宋朝初期詩人，細品田錫這十首詩，情感自然，辭藻華麗，都是精品

在我國曆朝歷代，四川省眉山市貢獻出不少文學界的名人，其中以蘇洵、蘇軾、蘇轍最為出名。在“三蘇”之前，還有一位他們的前輩，在北宋初期文壇具有開創性的地位，是他的堅持引領宋初詩壇新風貌，他便是北宋初期官員和文人田錫。今天，我們一起來欣賞田錫筆下十首詩作，體會其多樣化的詩歌風格及詩文背後的真性情。

幼年時期的田錫聰明過人又勤奮好學，從小就喜歡讀書，據說在他的家鄉還存留讀書樓的遺址。年近三十，田錫考取榜眼入仕，在為官方面以直諫著稱，官宦25年，在朝野德高望重，深得眾人的信服。在文學方面，田錫具有開疆拓土的功勞，他的文采斐然，詩風一改晚唐和五代時期的浮靡風氣，他始終堅持自己的創作理念，在古風歌行方面尤為出彩。另外，他主張宋朝文人學習李白、杜甫、元稹等詩人的散文化特色詩文，引領宋朝初期文壇詩歌創作走向。

由於北宋初期，詩壇還是瀰漫著晚唐和五代時期的詩風，田錫看到這種局面，提出“詩乃文之變”的主張，強調詩歌要富於變化，不僅要有敘事詩，山水詩等題材的作品，還要有能夠反映社會現實的詩，這種詩歌理念與其為官的直諫的風格不無關係。另外，田錫不排斥辭藻華麗的詩歌，雖然這類詩歌有些賣弄才華的嫌疑，但他認為只要不違背倫理道德觀就是值得提倡的。所以，這一觀點可以闡明田錫是處於一位文人的角度，文人就是要創作出唯美的文字，不同的詩歌形式展現出詩壇的異樣風情。

值得一提的是，田錫在詩歌創作中追求的是像微風浮水般的理念，因為他排斥固定模式的詩歌，倡導的是隨著詩人的性情而變化的詩歌，讓內心的情感自由流露，這一觀念又是對“詩乃文之變”的實踐。古風歌行是田錫成就最高的詩作，他善於在敘事的同時引用典故，自然成文之下，情感自然流露。在句式方面，他顛覆唐朝和五代時期以七言和五言為主的句式，還夾雜著三、四、九句式，呈現出散文詩化縱橫交錯之勢。

李白、杜甫、元稹、白居易是對田錫影響最大的前輩詩人，同時他精良的運用聲韻，使他的擬古詠懷詩呈現豪邁奔放的意味。反映社會現實的詩沉鬱俊俏，贈答詩平易近人，閒適詩自然流暢，形成其多樣化的風格。再有，田錫的詩注重性情的流露，將自我意識清晰的展露出來。總體來講，“詩乃文之變”是田錫的詩歌創作理念，他秉承著這一理論，為宋朝詩歌創作指明方向。對辭藻華麗的詩歌，田錫不排斥，但有先決條件，即：不違背倫理道德，可以體現其作為一名文人對唯美文字追求的意向，同時又體現其深厚的文字功底。他又崇尚詩歌情感的自然流露，說明田錫的詩論，又是後世詩歌創作產生巨大影響的文學思想。

由於時代背景，初期的北宋在文學方面還未能達到輝煌的程度，所以田錫的名聲並不能與像蘇軾這樣的文壇巨匠相提並論，但在影響方面，田錫做出了巨大的貢獻，他是北宋詩壇的開疆拓土的人，是為北宋文壇打下堅實基礎的人。據史料記載，田錫於1004年1月5日去世，享年六十四歲，今天是其1018週年忌辰，我們就一起來欣賞他筆下十首詩作，體會其自然流露出來的情感吧！