漫話《湘竹詩草》江畔洛筆

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怎樣的遇見才是人間最美的四月天？是那一次次的擦肩而過嗎？還是那一眼深情的回眸？又或者是執子之手，與子偕老呢？於我而言，答案皆是否定的，遇見《湘竹詩草》便是最美的人間四月天。

古人“以詩傳情，以歌言志”，詩歌自古以來便是人類抒懷的一種文學表達方式。於是有了張若虛——“江流宛轉繞芳甸，月照花林初似霰”的春江花月夜，也有了李白——“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的揚帆起航！而湘竹先生，也用了他細膩的筆墨，渲染了家鄉的點點山水，那花、那草、那人是如此明媚，那時、那情、那景又是如此深刻！

湘竹先生的文風沒有華美豔麗的辭藻，有的只是自然質樸的語言。雖是“天然去雕飾，清水出芙蓉”，但卻呈現出一幅幅靈動的畫面，從我的心頭緩緩淌過。他說：“故鄉是不變的原鄉，原鄉是精神的故鄉！”由此可見，原鄉情懷已經深深烙印在了他的魂靈當中，永不泯滅！在多首小詩中，出現了故鄉特有的物象“野百合”“油茶花”“秋海棠”，小小的物象，流露的都是滿滿的情真意切啊！這些物像不是完美地詮釋了“一枝一葉總關情”嗎？

關於“知時”

古人在歷史沉澱中悟出了“天時，地利，人和”的生活經驗，湘竹先生也不例外！當他在基層從事農業生產時，對時節的關注已是細緻入微。於是，便有了《秋之寫意》這首小詩：

晨光，在一池清涼的水

徐徐生風……

秋陽微黃 盪漾著

閒人填寫著時光走道

黃鶯不時剝落 點點

聚散的光陰

秋葉，在一本詩集題紅

將一段線裝的人生

緩緩

吃透

“一葉而知秋”，點點剪影構成了詩畫般的秋。幾分恬淡，幾分感傷，幾分情思，寥寥幾筆便把秋的韻致描繪得淋漓盡致。秋葉、黃鶯、光陰，多麼典雅的情愫，穿透人生，也逐漸讓他感受到生命的真諦。心中無情，又怎能處處留心，處處留情呢？情之所至，發於聲，因此動人心魄！

關於“知物”

佛曰：“千江有水千江月，萬里無雲萬里天。”江裡有水才會有月亮，心中有情便能知萬物。

“野百合”作為童年的記憶，在湘竹的腦海中久久揮之不去。“野百合”承載著的是鄉情，是童年快樂的縮影。而在《野百合》這一首詩中寫道：

隔河 微微的聲息

靜靜地開放 一枝

白的咽喉

可想而知，“野百合”是湘竹生命中的不可缺少，也是不可或缺。“一切景語皆情語”，“野百合”絢爛一季，便香消玉殞，但它帶了純潔，帶來幸福。愛情又何不是如此？如百合般純粹，那短暫的初放便緣定三生，銘心刻骨。借物喻人，寓情於景，又是如此自然，如此巧妙，如此詩意，怎能不打動人心？

關於“知情”

自古文人多風流，他的小詩中有著他與妻子浪漫唯美的愛情。一份小報，維繫起了他們的“詩語情緣”。多少個日夜，一縷縷相思意，隨著一首首小詩飛越萬水千山，傳到心尖人兒的纖纖素手，滿腔柔情又羨煞了多少旁人？世界上最美的愛情莫過於：無論時光匆匆，你我始終不變！

一抹相思，幾處閒愁，少年的情思總是如此美好。這種純粹超越了物質、時間、空間，千萬條紅絲穿起一條姻緣之旅，美哉，秒哉！

湘竹先生說：“詩歌是真情的呼喚！”他的作品完美地呈現了這點。生命中的美好，他都細心地用筆觸記錄下來。在他看來：

所謂的美好

便是把一時的美

化作一世的好

一生沒庸惱

無論悲喜，無論困苦，他所流瀉的文字皆發自肺腑。看到山崗上的孤月，他便能感動到落淚。或許是因為山崗的寂寞，或許也在為自己的孤寂而默默淚垂。

詩集當中有他的和萬物的遇見、愛情美好的邂逅、生命中綿長的情絲與思考，勾勒出一幅幅深情款款的畫面，深入人心！

“詩歌要先感動自己，才能打動別人”，這便是《湘竹詩草》最大魅力之所在吧！