相親群裡的話題(116)

因為兒子在北京讀研、工作、定居。我加入了一個在北京的相親家長群。

這個群家長們都是非常有素質,為了孩子的婚姻大事,聚在了一起。

所謂我們都是來自五湖四海不同的省份,為了一個共同的偉大目標,兒女的婚事,大家在一個群裡。閒暇時除了發孩子資訊也偶爾聊兩句,我基本是聽眾,傾聽者。

一天看到了兩個女孩的媽媽對話特別有意思。

甲說:現在是優秀女孩多,男孩少,陰盛陽衰。

乙說:男孩的媽媽們覺得很牛氣,因為物以稀為貴嘛,剛開始女孩可能比較被動。結了婚,女孩馬上就佔主動權。

我心生感慨,這哪是為了結婚?基本是一筆商業談判,看誰能贏。

正在讀《古詩十九首》其中的一首:

冉冉孤生竹,結根泰山阿。

與君為新婚,兔絲附女蘿。

兔絲生有時,夫婦會有宜。

千里遠結婚,悠悠隔山陂。

思君令人老,軒車來何遲。

傷彼蕙蘭花,含英揚光輝。

過時而不採,將隨秋草萎。

君亮執高節,賤妾亦何為

《古詩十九首》為南朝蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。

劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”,鍾嶸的《詩品》讚頌它“天衣無縫,一字千金”。

這樣的閨怨詩,連哀傷都是優美的,女主人公把自己比成一棵山谷中的孤獨的竹子,思念遠在他鄉的丈夫,思念如此哀婉憂傷而美麗。

更感謝那位梁朝的昭明太子,既研究佛學,又懂文學,悉發菩提之心,把這優美的詩篇錄入了《昭明文選》,流傳千年。

可惜昭明太子英年早逝,猜想她一定是一位不負如來不負卿的才俊。

現代社會經濟飛速發展,女孩子可以不依賴任何人透過自己的能力獲得更好的物質生活。

社會的發展也無需魚傳尺素,長江之頭和長江之尾的唱和。

但是那種相思之美永遠留在了文學作品裡,也永遠留在了人們的心裡。

現實生活中,愛情也一定是美好的,還是渴望著執子之手,與子偕老,渴望著舉案齊眉和心有靈犀。

家是講愛的,談情的,真的沒有必要談論輸贏。

相親群裡的話題(116)