“書聖”不只是王羲之,朝鮮也有一位“書聖”金正喜

文:鄉河魚

近日來,隨著第七屆中國書法蘭亭獎的揭曉,獲獎作品在網上引起較大爭議,不知王羲之老先生在泉下作何感想?

但今天我們要說的與蘭亭獎無關。

咱老百姓都知道書聖王羲之,但很少有人知道,在朝鮮的歷史上,也曾有一位“書聖”,名曰金正喜。先上圖:

“書聖”不只是王羲之,朝鮮也有一位“書聖”金正喜

金正喜作品

怎麼樣,是不是要嚇你一跳?金正喜(1786~1856),朝鮮李朝金石學家、詩人(那時,中國正處於清代)。字元春,號秋史、阮堂、禮堂。1809年成為生員,1819年科舉及第。同年隨其父金敬魯到中國,在北京與清朝學者翁方綱、阮元建立了友誼。

“書聖”不只是王羲之,朝鮮也有一位“書聖”金正喜

金正喜像

金正喜回國後,曾任成均館大司成、兵曹參判等職,著有詩文集《覃研齋詩稿》《阮堂集》以及金石學著作《禮堂金石過眼錄》。

“書聖”不只是王羲之,朝鮮也有一位“書聖”金正喜

金正喜作品

他的書法脫胎於中國隸書,但是他在佈局上富於畫感,善於在不對稱中見和諧,而且筆觸有力無比,使筆下的字充滿活力。他突破朝鮮數百年來獨尊趙孟頫的傳統書風,重古拙的美,在書寫中拙巧相生,剛勁奇崛。

“書聖”不只是王羲之,朝鮮也有一位“書聖”金正喜

金正喜作品

在朝鮮,如同在中國和日本一樣,書法被認為是一種高雅藝術,書法家也受到人們的尊重。可惜在經過多次外國入侵和內部紛爭之後古代書法作品儲存到今的極少。

“書聖”不只是王羲之,朝鮮也有一位“書聖”金正喜

但是說實話,金正喜的作品雖然不錯,但那只是相對於朝鮮書法家而言,如果拿到中國來,只能算一般而已,更別說與王羲之相比了。

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