水滸王婆之死，揭開真實的木驢之刑
自古道
“入門休問榮枯事，觀看容顏便得知”
，茶鋪王婆子便是這一等察言觀色之人，自從西門官人被窗杆打了，便每天六七遍的繞著這街散逛，入茶鋪吃茶亦是左顧右盼。閒談間，他出五兩銀子要王婆猜心事。五兩銀子在彼時，購買力非常可觀，故而王婆十分諂媚，
“大官人，你把耳朵來，你這兩日腳步緊，趕趁得頻，一定是記掛著隔壁那個人”
。西門官人趁機再丟出餌
“乾娘，端的與我說得成時，便送十兩銀子與你做棺材本”
，王婆自取其禍，由此開始。
綾繡絹緞並十兩清水好綿，王婆假借裁衣做服將那婦人勾出，一招招做成賊事。好事被武大撞破之後，王婆便有貪財轉向害命，
“你們若要每同一處不擔驚受怕，我卻有一條妙計···如今這搗子病得重，趁他狼狽裡，便好下手。大官人家裡取些砒霜來，卻教大娘子自去贖一帖心疼的藥來，把這砒霜下在裡面，把這矮子結果了，一把火燒得乾乾淨淨的，沒了蹤跡，便是武二回來，待敢怎地”
。三言兩語，唆使鴆殺武大一命，王婆之死，由此而定。
待武松回返替兄長報仇時，王婆被捉拿歸案，
“王婆生情造意，唆使本婦下藥毒夫；又令本婦趕逐武松不容祭祀親兄，以致殺死人命，唆令男女故失人倫，擬合凌遲處死。畫了伏狀，便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，東平府尹判了一個字，剮！上坐，下抬，破鼓響，碎鑼鳴，兩把尖刀舉，一朵紙花搖，帶去東平府市心裡吃了一剮”
。列位注意，王婆被推上的是
“木驢”
，這木驢究竟是什麼？絕非是我們想象的那樣。
《梁書·侯景傳》《舊唐書》等古籍均記載
“作木驢數百攻城，城上飛石擲之，所皆破碎”
，
“以銳卒並攻，為木驢、木鵝、雲梯、衝棚四面雲合”
，在唐宋年間，木驢是一種攻城的戰車，還有木牛、木馬、木鵝等等諸多類似的戰車，根本不是什麼殘酷的刑具。在水滸中，描寫王婆被推上木驢後，也只是“
四道長釘，三條綁索
”，足見就是一種綁縛、固定的作用，將受刑之人固定好了，再遊街推拉到菜市口，行刑，木驢在彼時，完全沒有其他的作用。
