人生若只如初見，納蘭性德一首《木蘭花令》，道盡人性與愛情真諦

納蘭性德是南宋之後少見的詞中大家，也是清詞復興的代表人物之一，他與朱彝尊、陳維崧並稱清詞三大家。

納蘭性德以愛情詞著稱，且多數佳作都是婉麗悽苦的愛情詞。“詞言情”在納蘭性德的詞中盡顯無疑。

納蘭性德與他的愛情

納蘭性德這個傢伙，文武雙全。十七歲入國子監，十八歲中舉，十九歲成為貢士。在之後的科考中他更是以二甲第七名的成績，被賜進士出身。

他還深受康熙皇帝賞識，授一等侍衛銜，正是因為這個官職，他多次跟隨康熙出巡和出征邊塞，也正是因為這樣的經歷，使得納蘭性德能走遍美好河山，寫出了很多優美的邊塞詩詞和詠物詩詞。

雖然如此，但納蘭性德卻是以愛情詩詞著稱的，也許跟他不太美好的愛情婚姻經歷有關吧。詩詞是一種抒發作者情感的文學，好像越是愛的坎坷，過的艱辛越能作出好的詩句，就像李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”，沒有那樣的經歷是不可寫出這樣千古絕唱的。

納蘭性德也是如此，他的“相思相望不相親，天為誰春”、“問君何事輕離別，一年能幾團圞月”、“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”。

納蘭性德有一首詞，引經據典行文極美，講述的卻是閨怨和人性的惡，他用一首《木蘭花令》，道盡人性與愛情真諦。

《木蘭花令·擬古決絕詞》

這首詞，是一首擬古之作，其所擬之《決絕詞》本是古中的一種。像唐代著名詩人元稹所作《古決絕詞三首》，便是這樣一種詞體。

這首《木蘭花令·擬古決絕詞》，以女子的口吻控訴男子的薄情，納蘭性德卻藉此抒發“閨怨”之情。

木蘭花令·擬古決絕詞

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

這首詞開篇便是千古絕唱，一句“人生若只如初見”，便將這首詞提升到了一個很高的高度。這首詞的第一、二句便講到，如果一對戀人或者一對夫妻，在相處的過程中產生了隔閡與埋怨，沒有了初遇、初識的感情與美好，那還不如讓時間永遠停留在相遇的那一刻。接著引經據典用班婕妤“秋扇”的典故，來講述女子從相愛到被棄的悲怨。

三四句，又用謝脁的《同王主簿怨情》中的兩個典故，來說情人間是很容易變心的。其實，何止是情人與夫妻，人生之中相遇、相識、相知的朋友，何嘗不是如此。利益的瓜葛，性格的相悖，人生觀的不同，讓人們在相處久了之後，很難回到相遇時，一見傾心或者一見如故的那種感覺。納蘭性德寫的戀人之間的愛情，道出的何嘗又不是人性的惡呢？

後四句，納蘭性德又引用唐玄宗與楊玉環的愛情故事，化用李商隱《馬嵬》，不管相愛時如何海枯石爛、山盟海誓、刻骨銘心，到決絕時這些美好和誓言都拋之腦後了。

這便是納蘭性德看透的愛情真諦和人性的惡，納蘭性德也是借這首詞，表達對那些三心二意，有始無終的傢伙們的厭惡。

鴻雁說

“人生若只如初見”，是啊初見，不管是一見傾心的愛情，還是一見如故的兄弟情。那種感覺，那一瞬間是人生最美好的瞬間。

但不管是愛情，還是兄弟情，總要接受來自生活瑣事、個人性格、價值觀、還有現實花花世界中各種誘惑的挑戰。

這便是人性，人生又有幾個兄弟能相扶一生，人生又有幾對戀人、夫妻能相愛一生，或許有很多能相伴一生，也僅僅是“伴”而已。