陸游詞的源頭,到底從何處來?淺談楚辭對陸游詞的影響

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陸游的詩詞大家一定都讀過,說到他的詩詞就一定會想到一個人那就是屈原,你在陸游寫的詩詞中或多或少都可以看到一些屈原楚辭的影子。陸游本人十分迷戀屈原,尤其是他堅貞愛國的品格十分吸引陸游,陸游也曾寫詩讚揚過他,表達對他的愛憐。於是他把屈子的文章作為自己文章的評判標準。正以為如此,也被別人詬病過,說他的詩太過依附楚辭了些。陸游傳承楚辭文化的功績是不容置疑的,這些品格不僅出現在他的詩中,在他的詞中也有很深的體現。

其詞的剛正不阿憂國憂民的價值觀,和屈子楚辭中的浪漫主義色彩相結合別有一番風味。今天,我們就來聊聊陸游詞與楚辭的關係!

陸游詞的源頭,到底從何處來?淺談楚辭對陸游詞的影響

一、浪漫主義文化的繼承

屈子在楚辭中最大的特點,就是提出了香草美人的比喻

,以其比喻自己對君王的忠心耿耿,這個比喻十分巧妙又不會讓人輕易看出,這也是當時官場屢屢碰壁的陸游內心的真實寫照,看到這樣的句子,就彷彿看到一個知音在向自己訴說一樣,陸游一下子就領悟到了楚辭的唯美。

在楚辭中,香草、蘭之類的植物本身就指代的是美好的品格,用這些植物來比喻自己是屈子的一大特點。在生活中他也是這樣一個喜歡這些美好植物的人,他不僅自己會隨身帶著這些花花草草,還會給身邊的三五好友備著,將其以厚禮贈之。在屈子所有的詩詞中它們都是美好的象徵。

當然除了香草,屈子還曾把自己比作是橘樹,認為橘樹和自己一樣都有超然脫俗的美好品質。

這些習慣完全被陸游繼承了

,他最愛詠梅,以梅花之高潔喻自身的孤高傲潔,梅花是凌霜孤獨的,自己也是的,如此美景卻得不到欣賞,不就好像自己的一腔才華沒有人,至少上位者沒有發現,如此孤獨,如此寂寥。細數下來,他被人傳播下來的詠梅詩就有160多。

當然除了梅,還有柳樹、松樹、竹子等,陸游花大量的筆墨去歌頌它們,其實都是自己默默的在向命運抗爭。

除了香草,楚辭中最大的意象就是美人,屈子總是用美人這些類似的表達男女情感的詞去比喻自己和王上的關係,將兩者比作一個狠心的夫君,另一個則是被拋棄的妻子,就好比王上不聽勸諫,只相信小人的話,結果把自己流放,這樣又與丈夫拋棄妻子有什麼不一樣呢。就這樣屈子把自己的小心思悄悄地藏進詩裡,祈求有一天王上可以讀懂自己的一片真心。然而昏君不一定懂得,陸游倒是將他的詩讀懂大半,就好比兩個有共同遭遇的人在抱團取暖,

陸游就藉著楚辭的比興,把那些不如意的愛情寫進詩詞

,詩中的女子為追求愛情傾盡全部,希望有人能從中看到他不如意的仕途。

陸游詞的源頭,到底從何處來?淺談楚辭對陸游詞的影響

二、堅貞不屈尋找理想

屈子和陸游可以說都處於一個局勢動盪的時代,屈子所處的前秦時期,輔佐的兩位君王都算不上賢能,雖然當時楚國還算繁榮,新興起來的秦國卻是勢不可擋的,

保全楚國成為他畢生所求

。陸游要比屈子還有悲慘一點,宋朝式微,內憂外患不斷摧殘著這個朝代,上位者不問國事,只想割地議和。面對這種光景,陸游實在是看不下去,他想要征戰沙場為國爭光,

一血國恥,這是他的畢生所求

兩人在初期都十分的鬥志昂揚,都迫切地想要實現自己的報復。

"竭忠盡智以事其君"

是屈子的理想,吃飯睡覺都在思考如何讓楚國富強。陸游初入仕途就想著如何盡忠職守,即使晚年在南鄭日子窘迫,他也樂得其所,畢竟是自己的畢生的期盼。

除此之外兩人還有一個相似點,雖然兩人都是歷史上有名的大詩人,兩人卻不約而同的崇尚武藝,平時身上都愛配著把劍,在兩人的詩詞中都有體現。在陸游眼中

"裘馬""貂裘"

也是情感寄託的歸宿,也由此可以看出陸游認為只有重武國家才能收復被金人掠奪的河山。除此之外,在家國大事上兩者都表現出強烈的愛國思想,都主張收復失地,屈子雖貴為皇親國戚但絲毫不忘本,以一個臣子的身份含辛茹苦的扶持著羸弱的國家。陸游,不是皇族出生,也沒有什麼高貴的身份地位,就憑藉著自己的一股傲氣,把自己的一腔熱忱都獻給了國家。

實現理想的路程不是一帆風順的,當遇到鬱結時,他們有個特別的舒緩情緒的辦法,

那就是出遊。

這個方法是屈子首創,並不是指現實中的出遊,而是思想代替身體出遊,這樣特殊的形式可以超脫塵世之間,讓精神得以舒緩放鬆。陸游也熟練地掌握了這個方法,他曾多次在詩詞中提到夢這個意象,也是精神出遊的標誌。即使出遊中,他也忘不了自己的國家,真是一位不折不扣的愛國詩人。

陸游詞的源頭,到底從何處來?淺談楚辭對陸游詞的影響

三、夠獨特、夠個性的表達

兩個人在創作時的表達十分富有個性,都喜歡透過人物的刻畫來抒發內心的感情。以

《離騷》

為例子,始終自始自終都有一個正值愛國剛正不阿的詩人存在,這個詩人就是屈子本身。除了這個其他詩詞中還有許多鮮活的人物形象,比如勇猛無畏的戰士,像這樣的人物形象都變相表達了詩人自己的思想,他把自己的內心以另一種方式寫進文章中,讓他們為自己生,讓他們在文字中不懼生死,堅貞愛國,不斷流露出自己也會像詩中人一樣,不拋灑最後一滴熱血不罷休,也會像他們一樣收復失去的土地,為人民爭取到更好的生活。

作為楚辭文化的傳播人,陸游的詩中也會出現許多鮮活的人物形象,比如威風凜凜的戰士將軍,代表了陸游在與金人的戰鬥中取勝的決心,國家統一山河穩定的決心;翩翩風度的文人,代表了自己想用自己的力量正朝綱的決心,哀而不傷,傷而不悲。當然也有一些人不一樣,他們大多戰場失意仕途也失意,又渴望建功立業,大多代表了作者鬱郁不得志的牢騷之詞。