歷史古書《易經》—六十一卦:《中孚卦》中孚:豚魚吉,利涉大川

歷史古書《易經》—六十一卦:《中孚卦》中孚:豚魚吉,利涉大川

第六十一卦:《中孚卦》

中孚:豚魚吉,利涉大川,利貞。

【白話】《中孚卦》象徵誠信:誠信施及到愚鈍無知的小豬小魚身上,從而感化了它們,因此獲得吉祥,利於涉越大河大川,利於堅守中正之道。

《象》曰:“澤上有風,中孚;君子以議獄緩死。

【白話】《象辭》說《中孚卦》的卦象是兌(澤)下巽(風)上,為澤上有風,風吹動著澤水之表象,比喻沒有誠信之德施及不到的地方,說明極為誠信;君子應當效法“中孚”之象,廣施信德,慎重地議論刑法訟獄,寬緩死刑。

初九,虞吉,有它不燕。

【白話】初九,能安守誠信,可以獲得吉祥,如果另有他求的話就會得不到安寧。

《象》曰:初九“虞吉”,志未變也。

【白話】《象辭》說:《中孚卦》的第一爻位(初九)“能安守誠信,可以獲得吉祥”,是因為其沒有他求的志向沒有改變。

歷史古書《易經》—六十一卦:《中孚卦》中孚:豚魚吉,利涉大川

九二,鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之。

【白話】鶴在山的北面鳴叫,它的那些同類們一聲聲地應和著它;我有醇香的酒漿,願與你一同暢飲。

《象》曰:其子和之,中心願也。

【白話】《象辭》說:“鶴的那些同類們一聲聲地應和著它”,說明它們表露出了內心的意願。

六三,得敵,或鼓或罷,或泣或歌。

【白話】六三,面臨強勁的敵人,或者敲起戰鼓發動進攻,或者兵疲將乏而致敗退,或因為懼怕敵人的反擊而哭泣,或由於敵人不加侵害而高興地歌唱。

《象》曰:“或鼓或罷”,位不當也。

【白話】《象辭》說:“或者敲起戰鼓發動進攻,或者兵疲將乏而致敗退”,均是因為六三爻居位不正的緣故。

六四,月幾望,馬匹亡,無咎。

【白話】六四,月亮將圓而未盈,好馬失掉了匹配,不會有什麼禍害。

《象》曰:“馬匹亡”,絕類上也。

【白話】《象辭》說:“好馬失掉了匹配”,是指六四爻誠信專一,斷絕與同類之間的交往,而專心事奉君主。

歷史古書《易經》—六十一卦:《中孚卦》中孚:豚魚吉,利涉大川

九五,有孚攣如,無咎。

【白話】九五,具有誠信之德並以其牽繫天下人心,天下的人也以誠信相和應,所以沒有禍患。

《象》曰:“有孚攣如”,位正當也。

【白話】《象辭》說:“具有誠信之德並以其牽繫天下人心”,是指居位中正適當,說明中心誠信這種教化作用可以施及整個邦國。

上九,翰音登於天,貞兇。

【白話】上九,鳥高飛著,鳴叫聲響徹天空,有可能出現兇險。

《象》曰:“翰音登於天”,何可長也!

【白話】《象辭》說:“鳥高飛著,鳴叫聲響徹天空”,這種聲音虛而不實,聲高於情,怎麼可能長久保持呢?