《周易正義-否卦》否之匪人，不利君子貞 大往小來

《否》卦簡評：

君子在閉塞黑暗的環境中，以韜光養晦為原則，收斂自己的才華，不炫耀能力和資源，以避免黑暗環境下小人陷害的災難。在黑暗的狀況下，不可盲目追求榮譽富貴，以避免遭人嫉恨或走上邪路。

坤下乾上。否之匪人，不利君子貞。大往小來。

［疏］正義曰：“否之匪人”者，言否閉之世，非是人道交通之時，故云“匪人”。

“不利君子貞”者，由小人道長，君子道消，故不利君子為正也。

陽氣往而陰氣來，故云“大往小來”。陽主生息，故稱“大”；陰主消耗，故稱“小”。

《彖》曰：“否之匪人，不利君子貞，大往小來”，則是天地不交，而萬物不通也；上下不交，而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。

［疏］正義曰：“上下不交而天下無邦”者，與泰卦反也。

《泰卦》雲“上下交而其志同”，此應雲“上下不交則其志不同”也。非但其志不同，上下乖隔，則邦國滅亡，故變雲“天下無邦”也。

“內柔而外剛”者，欲取否塞之義，故內至柔弱，外御剛彊，所以否閉。

若欲取“通泰”之義，則雲“內健”“外順”。各隨義為文，故此雲“剛柔”，不雲：“健順”。

《象》曰：天地不交，否。君子以儉德闢難，不可榮以祿。

［疏］正義曰：“君子以儉德闢難”者，言君子於此否塞之時，以節儉為德，闢其危難，不可榮華其身，以居祿位。

此若據諸侯公卿言之，闢其群小之難，不可重受官賞；若據王者言之，謂節儉為德，闢其陰陽己運之難，不可重自榮華而驕逸也。