老子說清靜為天下正是何意？六點光線溫度把控技巧助力睡眠休眠
與光照和溫度有關的故事，在中國古代，有夸父追日、后羿射日的故事，在阿拉伯古代，有燈神的故事，在猶太人《聖經》中上帝創造天地之後，馬上就用話語創造了：光，第四天又創造了日月星辰……
世界各地都有光照和溫度有關的故事
看來，古人們對於光照、溫度一類的事情也是很重視的，但是，為什麼中國人愛太陽、阿拉伯人愛燈神，而猶太人愛光（上帝僅在第四天才造日月星辰）呢？原來，這跟中國人調和陰陽的哲學思想是暗合的，練內丹睡功就有必要考慮進去這些要素了。
想了解更多精彩內容，快來關注炫火人文
我們看一下世界地圖，就恍然大悟了，原來中國地理除了西北部很有些沙漠外，其餘地區都是有綠色植被覆蓋著的，植物莊稼等等都需要適當的太陽光照，產生光合作用，才能生機勃勃、欣欣向榮的，怪不得會重視太陽了；再看中東阿拉伯地區的地圖，以沙漠為主綠洲很少，太陽曬得黃沙滾燙，喜歡太陽才怪呢，所以只需要晚上有燈光照明就行了，燈神文化就這麼產生了，尤其是晚上更涼爽舒適當然喜歡月亮，有些旗幟甚至標記上，愛使用月亮圖案也就很正常了。
阿拉伯文化喜歡燈神和月亮
還有古代猶太人，為什麼說光在第一天被創造，但是太陽和月亮僅在第四天被創造呢？
原因是猶太人的祖國巴勒斯坦地區靠近地中海，常常可以看見即使沒有太陽月亮也很光亮的情景，所以認為：光是獨立於太陽月亮等光照系統的，推匯出了神第一天造天地和光、第二天分出天和水、第三天分出陸地和海洋、第四天才造出日月星辰等宇宙光體……
猶太人喜愛光，超過了日月星辰
透過以上資料我們可以看出，世界各地的人們面對光線和溫度把控的認識是不一樣但都趨於調和寒熱的，那麼，現代科學又是怎樣看待光照和溫度把控等等，來助益生命的呢？
科學家告訴我們：人體平均每天曬太陽半小時或幾小時，可以幫助人體獲得維生素D，對軟骨病、佝僂病、骨質疏鬆、面板病、陽痿、貧血、類風溼性關節炎、生命節律和心理失調等等，有預防和輔助治療的作用，但是要注意：凡赤裸著過度暴曬的，會曬傷面板、消耗精氣神的，而且還會引起暴躁、失眠、黑痣轉化成黑素瘤、患面板癌等等問題。
中國傳統文化中也有類似的思想，把光照和溫暖類的現象稱為：陽，《黃帝內經》原文“ 陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰 ”、“ 陽化氣，陰成形 ”等等，也是這類醫養理念，而且也反對過度地收集陽氣，《道德經》中的“ 輕則失根，躁則失君 ”、“ 靜勝躁，寒勝熱” 等等也是類似的告誡。
《道德經》崇尚清靜為天下正
下面就梳理幾條相關的觀點理念技巧，讓我們一起來分享、討論和交流提高吧。
一、自然之光與順其自然相結合。
大自然的光一般認為其根源來自於太陽，所以，利用太陽光照來修煉人體陽氣成為了很多練氣功、內丹功者的首選；又有月亮盈虧影響到海洋潮汐運動，進而影響到人類身體和情緒的說法，所以就有了一些修煉者挑選時機，沐浴月光靜修，為的是滋陰，來中和掉陽氣過剩帶來的煩躁現象，追求清靜地睡眠休眠。
可能還會有一些年長者記得夏令時、冬令時吧，到了夏令時把鐘錶調早一小時，到了冬令時把鐘錶調回來一小時，這樣就可以利用大自然的光照來節省能源了，但是也給人們帶來了不便，人們覺得不自由和效果不佳，於是世界很多地方至今是有的還在使用，有的沒用了，褒貶不一，所以，還是順其自然些的好。
自然之光也被順其自然地利用
二、確保正常體溫是避免出偏的關鍵。
又有朋友聽說內丹功要在人體內部用“爐鼎”來修煉，於是想到製作一種發熱裝置放在相關部位，用外火加熱了溫度，意圖“ 借力”達到修煉目的，其實這是不可取的，試想一下，醫院發現病人發高燒都趕緊採取退燒措施，怎麼可以讓人偏離正常體溫呢？
再說，這也不符合道法自然的原則，內丹功所說的“爐鼎”，是指文化比喻意義的爐鼎，是燃起的生命之火，不是實物物理層面的火， 如果強行違反自然地修煉是會走偏的，出現躁心、燒心、發狂之類問題，千萬不能偏離了正常體溫，生命之火是靠內部呼吸鍛鍊、伸縮運動等等自然而然發熱升溫的，也不主張練得大汗淋漓，不出汗或者微汗就行了，否則對於體弱者來說會吃不消的。
內丹中的爐鼎只是文化寓意不是實體
三、現代人起居的光線和溫度把控要點。
現代人很多是居住在城鎮以高樓大廈為家的，這就帶來了一個房屋的科學採光問題，一方面開發者追求在擁擠的土地上，建更多的房子賺取高額利潤；另一方面聰明些的買房者要求買採光好的房屋，住了益生（傻一些的買房者說房屋採光不要緊、健康不重要），於是開發者想出了個好辦法，把窗戶做大一些，這樣即使沒有陽光也可以顯得亮堂一些，還能趁機多攬些大面積窗戶裝修方面的工程，賺取更多的利潤，其實，這樣又會帶來窗戶縫隙多，吹進來“賊風”也多的問題。
因此，臥室起居的光線和溫度把控就成為很重要的一環，首先是床鋪不要貼近窗戶邊擺放，免得被窗戶縫隙吹進來的“賊風”傷害，造成中風、偏癱、鼻塞、面癱等等一類的問題；其次是不要把床鋪擺放在可以看見窗外太陽月亮的位置，否則，躺在床上看著天上的太陽、月亮、星星之類的，會對人的思想情緒和生活節律產生干擾的， 臥室需要光線暗淡、素雅、簡潔，即使是窗簾、帳幔、飾品等等，也不要花哨刺眼，這樣才有利於我們“睡覺充電”。
臥室要以柔光、素雅為利益睡眠
再次是臥室不能安裝強光燈，只能選用柔光燈，更不能開燈睡和眼睛對著燈光睡、爐火睡、鏡子睡，否則就會引起內丹睡功中所說的“燥火”，人會變得心煩、狂躁、心神不寧的，對著鏡子睡，會有很多怪異事情發生的，時間一長會導致神經衰弱、意識模糊、精神分裂等症的；還再次是夜晚上廁所不能開強光燈，只能開柔光燈，以免消除了睡意造成失眠。最後說些科學的資料，臥室溫度宜模仿春天秋天的溫度為21℃左右比較適宜，相對溼度冬天約60%，其餘春、夏、秋三季相對溼度約50% ，這樣就會比較益生和助睡了。
些
國學《道德經》中有“ 躁則失君 ”、“ 靜勝躁，寒勝熱，清靜為天下正 ”等等之類的句子，其實是教導我們要避免“躁處”的，“躁處”是一個文化名詞，這裡的“躁”是指煩躁、暴躁的意思，“處”是指住宅、居所、所處環境之類的意思，加起來“避免躁處”的意思是：不要迷戀像火燒一樣煩躁、暴躁的居所，因為這些肉眼看不見的無明之火， 如同正在燃燒著的住宅一樣無常，會導致人們徹夜難眠的。
只有清靜的環境，才是益生和利益睡眠的，廣成子說的“無視無聽，抱神以靜”、呂洞賓說的“先要學（盲啞）痴聾”等等，都是這類“清靜為天下正”的睡功修煉思想。
四、避免躁處，清靜為天下正。
國學有很多知識是慈悲“叮嚀”的，例如穿衣飲食一類的也有很多講究。《黃帝內經》一文中提到“ 熱無灼灼，寒無滄滄 ”，是說吃喝飲食不要太熱太燙，也不能大涼大寒的，很多氣功和中醫愛好者誤以為：趁熱吃、滾燙吃，可以收集些熱量燒煉丹田之火，其實這是不對的，這樣會燙傷消化系統導致得食道炎、胃炎甚至食道癌、胃癌之類的疾病。不宜飲食大寒大涼的，誤以為這樣能降火的錯誤，也是同理。
大部分情況下，是不會在真陰真陽中“上火”的，俗話說的“十病九寒”、“百病寒為先”就是這個道理，一般的發熱上火都只是虛、表的“中毒”反應而已。
五、注意穿衣飲食、熱量收集與功法鍛鍊 。
傳統國學有大量吐納、導引、養生類內容
但是，這裡有一位朋友說他鼻子長期塞住不通的，夜晚睡覺時想用鼻子呼吸都做不到，看中西醫都沒有根治，不能練上面孫思邈大師說的功法，這可怎麼辦呢？
在這裡就把我自己治癒了管用的方法獻上，希望能有幫助，這種毛病跟抵抗力差和受寒有關， 首先要早睡早起練內丹功，把身體抵抗力給練上來了，有“資本”來對抗寒氣；其次是排出脾臟、腎臟的寒氣，根據《黃帝八十一難經》“虛則補其母”的思想，鼻塞屬肺陽虛，所以要收集“其母”脾臟的陽氣，全年不吃喝冷食冷飲，更不喝冰水（即使是酷暑夏天也只喝微溫的白開水），其次是收集腎臟的陽氣，原因是“腎乃先天之本”帶有普遍性，辦法是全年注意腰部腿部保暖和適度曬太陽，長期堅持下來就把陽氣補起來把寒氣給驅散了。
對於穿衣收集和發散熱量的問題，孫思邈在《千金要方》中有“ 先寒而衣，先熱而解”、“凡熱食汗出勿當風”、“用呼吹二氣，呼療冷，吹治熱”、“熱病者，用大吹五十遍，細吹十遍 ”等等大量寶貴論述，這幾句話既讓我們要提前添減衣物預防寒熱，又講到出汗後不能馬上去吹涼風（寒氣會趁著毛孔、腠理等等張開之機，入侵肌肉、關節甚至內臟，導致咳嗽、哮喘、風溼、風寒、痤瘡等等一類疾病的 ），最後還教我們用吹呼的練氣功辦法，治療冷熱，注意這裡說的“吹”、“呼”都是用鼻子吸氣，用嘴巴吹呼的。
中國人發明的口罩不要小看了其作用
同時還有預防呼吸系統受寒，由於工作或生活需要手部長時間接觸冷水，這是要避開的，原因是鼻塞是屬於肺經有寒氣沒有逼出來，而手部又是肺經循行的主要部位，受長時間冷水“吸熱”後會導致出現鼻塞和咳嗽等症狀的，實在無法避開的也要戴有溫暖托里的防水橡膠手套；除了不接觸冰、冷水之外，還要避開直面吹來的冷風和冷空氣，因為冷風、冷空氣吸入鼻腔就會使肺經受寒，出現鼻塞流涕等症狀，解決辦法是保證睡眠環境溫暖和戴口罩保溫，千萬不要小看了中國人發明的口罩，對於治療鼻塞的用處可大著呢，有時冬天沒條件保證室內空氣溫暖，我就透過戴口罩保溫的辦法，把鼻塞給治好了。
國學《道德經》中有“光而不耀”、“ 和其光，同其塵” 等等話語 ，說的是做人有光亮卻不耀眼，要與人民群眾打成一片的民主思想，反之，太過鋒芒畢露了，恐怕就會有亢龍有悔的惆悵，這實際上也是一種值得我們學習的、益生的、樸素自然的人性亮光。
參考閱讀：
孫思邈、陳摶、張三丰睡功源自廣成子？6個技巧點明內丹睡功