撕開曹植《洛神賦》的華麗外衣，看到的是一場叔嫂孽情？
最近河南衛視推出的水下舞蹈《洛神水賦》成為熱門話題，也使得曹植的《洛神賦》浮出水面。
稍懂中國古典文學的人知道，《洛神賦》是三國時期曹植創作的辭賦名篇。
是的，作者就是曹操之子、七步成詩“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！‘”的曹植。
《洛神賦》虛構了作者與洛神的邂逅、愛戀之情。但因人神道殊而不能結合，作者只能抒發悲傷悵惘之情。
此賦想象之豐富，詞藻之華麗，描寫之傳神，抒情之深厚，令人讚歎為文苑的一朵奇葩。
古今對它的思想、藝術成就都給予了極高評價，將它與屈原的《九歌》、宋玉的《神女》並稱為文學經典名篇。
那麼問題來了，《洛神賦》中的“美人魚”洛神是誰？
一種流行的說法是，洛神是傳說中古帝宓（fú）羲氏之女，溺死洛水而為神，故名洛神，又名宓妃。
但是，這個洛神畢竟是遠古傳說中的形象。
即使曹植才高八斗，也犯不著為這個虛無縹緲的女神費盡心思，寫下篇制宏大、洋洋灑灑一千多字的辭賦。更難以做到描寫細膩、情思綣繾。
顯然，曹植是在藉此辭賦寄情言志，表達一種由理想和現實的矛盾所激起的悲憤。
於是有人就認為《洛神賦》中的“洛神”指的是曹植的嫂嫂甄氏。
這種觀點來源於《文選》李善注引《東觀漢記》。
這種觀點認為，曹植年少時與嫂嫂甄氏（曹丕之妻）相處，進而生出一段情意。
甄氏出身中山無極的豪門望族，少女時丰姿綽約，國色天香，被贊為“目凝山水皆添色，笑倚花枝不敢發”。
而且知書達禮，賢淑惠良。
軍閥袁紹便託人提親，於是甄氏嫁給其子袁熙為妻。
公元204年，袁熙鎮守幽州，甄氏留居鄴城照顧婆母。曹丕隨父親曹操攻陷鄴城，將甄氏收納為妻室。
《世說新語·惑溺》中記載：
“魏甄后惠而有色，先為袁熙妻，甚獲寵。曹公之屠鄴也，令急召甄，左右曰：‘正宮中郎已捋去’。公曰：‘今年破城，正為奴’。”
這段記載的意思是，曹操攻陷鄴城，命人急召甄氏來見，部下則告訴他甄氏已被曹丕擄走。曹操惱悔地說：今年攻打鄴城正是為了奪取甄氏。
《三國演義》第32回、第33回中，也記載了類似情節。
由此可見甄氏之美名遠揚，令天下男子垂涎。
曹丕生性風流，妻妾眾多。例如原配是出身鄉黨名族的任氏，而且曹丕特別寵愛南郡太守郭永之女郭氏。
對於甄氏這樣的敵軍之妻，曹丕也只是一時性起，貪戀其美貌，不可能寵愛、信任。
加之，曹丕忙於戎馬征戰、政治權鬥，無暇過多顧及甄氏。
而當時的曹植年少，不喜征伐，就留居後方。因而也得以與嫂嫂甄氏相處。
曹植丰神俊朗，才華橫溢；甄氏國色天香，精通詩文。因而，兩人暗生情愫也是正常，只是礙於家族倫理，不能公開。
曹植自小非常聰慧，文采飛揚，很受曹操寵愛。
但是他文人氣濃，性情坦率自然，不注意修飾、約束自己，尤其是飲酒無節制、任性而行，逐漸令曹操失望，在“太子之爭”中落敗於哥哥曹丕。
220年，曹丕受禪稱帝，冊封郭氏為皇后。第二年以“甄不為後，有怨言，賜死”。甄氏當時年僅40歲，已生有曹叡（後來的魏明帝）、東鄉公主。
據說甄氏死時被以糠塞口，以發遮面，十分悽慘。
甄氏之死是個謎團，有說是因為失寵而有怨言，也有說是因與曹植的私情被流傳。
當時的曹植，奪嫡繼位失敗，友人黨羽被剪殺，被曹丕嚴加防範，處處受限制和打擊，數次徙封、顛沛流離，如喪家之犬，陷於憤忿、苦悶和悲愁之中。
甄氏死後不久，本來被封為安鄉候的曹植剛到安鄉，又接到詔書被改封為鄄城王。
按照禮制，他得前往京城洛陽，向皇兄曹丕當面謝恩。
這將是又一次尷尬的會面，言不由衷地表忠。
在途中，他寫下了《野田黃雀行》，透過黃雀投羅的比喻，抒發自己的憤慨和無奈：
利劍不在掌，結友何須多？不見籬間雀，見鷂自投羅。”
他到洛陽朝見曹丕時，太子曹叡陪宴。飯後，曹丕將甄氏的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。
玉枕是私密之物，曹丕為何把妻子的這樣東西送給曹植呢？
按照《昭明文選》的說法，是曹丕大概相信了甄氏與曹植有私情的傳言，因而“意亦尋悟”，即故意試探曹植。
此情此景，令曹植心中酸楚無比，感慨萬千。
在返回封地鄄城途中，他夜宿洛水舟中，恍惚之間遙見甄氏凌波御風而來相見。
一覺醒來，卻是一枕幽夢。
於是他舊情復燃，文思激盪，寫下《感甄賦》，以洛神暗指甄氏，寄情於深沉的文字中。
其中描寫了對甄氏的美麗絕倫形象的回憶：
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。……彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。……肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。
最後悲嘆了與甄氏相戀無果的悲情：
於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘返，思綿綿督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕伕而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。
辭賦中，曹植對於女神之情，可贊、可嘆！
曹叡繼位皇帝后，追尊生母甄氏為文昭皇后。為避名諱，《感甄賦》就改名為《洛神賦》。
由於《洛神賦》的巨大影響力，加之人們感動於曹植與甄氏的戀愛悲劇，自古至今，根據這個愛情故事改編的戲曲、小說等文藝題材源源不斷。
當然，也有人不認同《洛神賦》中的“洛神”指甄氏。
有人認為《洛神賦》是紀念亡妻崔氏而寫，有人認為是曹植感傷自己落敗的政治處境、向哥哥魏文帝曹丕表明心跡。
哪一種說法屬實呢？只有曹植自己知道。
總之，31歲的曹植寫《洛神賦》的初心，不可能只是為傳說中古帝宓羲氏之女而寫。
按當時曹植的經歷、處境和心情，不會那麼單純、快樂。