「解卦」之九二爻辭破解

九二：田獲三狐，得黃矢。貞吉。

象曰：九二貞吉，得中道也。

釋字（詞）：

田

這裡取“畋”的意義，義項為“打獵”。

黃矢

“黃矢”在《易》中有象徵意義，表示中直。“黃”代表“中”；“矢”表示“直”。行為中直謂之“得黃矢”。在《易》中，青為東方之色，朱為南方之色，白為西方之色，玄為北方之色，黃為中央之色，故黃代表中。“矢”以直為其工，故“矢”表示剛直。西周時，束矢為獄訟雙方的致官之物，即取其“直”義。《周禮·秋官·大司寇》：“以兩造禁民訟，入束矢於朝，然後聽之。”如果一方不來或不交束矢，就說明他理虧不直，自認敗訴。

釋象：

《解卦》是由《觀卦》變化而來的。《解卦》九二原為《觀卦》九五。《觀卦》下卦為坤體，“坤為地”，地引申為“田”。卦變時，《觀卦》九五入乎坤體而成為《解卦》九二。《解卦》九二為坎體主爻，“坎為弓輪”，這裡取象曰“弓”，而《解卦》九二為弓中之剛，弓中之剛即為“矢”。又《解卦》九二得內卦中位，中位色黃，故曰“黃矢”。弓矢加乎田，為畋獵之象，故曰“田”。“田”在這裡通“畋”，是畋的古字，義項為打獵。

又“坎為加憂”，心憂則多疑；又“坎為隱伏”，隱伏即善藏。在獵物中，多疑而善藏者莫過於狐狸，狐狸以狡猾著稱，故《易》以坎為狐，這在釋《易》實踐中，多次得到驗證。坎中之剛為矢，坎中之柔代表狐，矢入乎坤；而坤中多柔，象徵田中多狐，矢中而獲群狐，故曰“田獲三狐”。“三”在這裡泛指多。九二得內卦中位，九二以中道行田獵之事，而獲群狐，故“貞吉”。《象傳》亦因此釋曰：“九二貞吉，得中道也。”

義理：

古代田獵與軍事有密切關係。《三國演義》在“許田圍獵”時，有曹操的一段話。曹操說：“古之帝王，春搜夏苗，秋彌冬狩，四時出郊，以示武於天下。今四海擾攘之時，正當借田獵以講武。”《解卦》九二“田獲三狐”，蓋指周公東征之事。“三狐”蓋指疑心猜忌的“三監”，即管叔、蔡叔等。《解卦》九二原為《觀卦》九五，蓋指主政的周公。西周初年，成王年幼，周公主政，管叔、蔡叔等疑心猜忌周公，對周公十分不滿，並由此發動叛亂。周公及時做好了安定內部的工作，親領大軍東征。他首先集中兵力誅滅了武庚，又殺死管叔，流放蔡叔，消除了叛亂的中心勢力，再經三年苦戰，才完全平定了叛亂徹底完成了滅商事業。管叔、蔡叔等“三監”，妒嫉心強，猜疑心重，被喻為“三狐”。“田獲三狐”就是武力平定了“三監之亂”。

周公東征勝利回師宗周時，就遍告“四國多方”的“殷侯尹民”，要大家仍然和過去一樣，“宅爾宅，畋爾田”，一定要“惠王熙天之命”。如果不表示臣服，不順從天命，就要“大罰亟之”。這就是說，所有舊國，只要歸服於周，就可保持原有地位不變。這就是《解卦》所謂“赦過宥罪”。

周易應該這樣讀：更通俗的命運解讀，更深邃的人生哲學

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