“宰相”和“丞相”有何區別，雖然一字之差，但意義卻完全不同
導言
李鴻章曾說：“享清福不再做官，只須囊有錢，倉有米，腹有詩書，就是山間宰相。”
中國有二千年封建社會發展歷史，就是二千年皇權與相權之爭。直至明太祖朱元璋廢止丞相制，建立了大明錦衣衛等情報機構，才宣告了皇權的獲勝，相權的慘敗。
但搞笑的是，明成祖之後推行內閣制，大明朝卻出了許多比丞相權勢還大的內閣首輔，例如楊廷和、張居正這些。
張居正甚至於說：
“我非相，乃攝政也。”
不難看出，朱元璋僅僅廢了丞相之名，卻廢不了宰相之實。
秦漢時期有相國、相邦等名字，但這些跟丞相一職確實有不一樣，據考古發現秦朝東陵器皿上刻著的金文字型：
“八年相邦薛君、丞相殳。”
這證實相國與丞相當是兩個不一樣的官職，並且是互相共存的，據史學家們的認真細緻研究，他們大膽推斷丞相是相邦的副手，相國相當於相邦，也可以通稱“相”，影響力高過丞相。
“宰相”和“丞相”究竟有什麼差別，一字之差，相去萬里。
丞相和宰相稱呼的由來
《史記·陳丞相世家》載：
“宰相者，上佐天子理陽陰，順四時，下育萬物之宜，外鎮撫四夷諸侯，內親附百姓，使卿大夫各得任其職也。”
據瞭解早在秦惠文王當政期內，丞相規章制度就早已完成“基本建立”。只不過那時的丞相有另外一個稱呼“相邦”。
之後秦武王又在原來相邦的基本上加上了左、右丞相，以確保我國事務管理可以更為高效率地進行。
之後伴隨著時間的變化，相邦慢慢消退在朝廷官銜構架中，從那時起左、右丞相便變成了曹娥之首。
只不過是這“丞相”儘管分左右，但是卻也有明確規定右丞相的影響力高過左丞相。
直到大明朝的情況下，朱元璋借胡惟庸一案廢止了丞相制度，此後“丞相”便撤出了歷史的舞臺。
宰相最開始的情況下始於秦漢時期，只不過是這一環節有關“宰相”的稱呼並不統一，比如說在商朝的情況下，宰相被稱作“相”，而在周朝的情況下，宰相又被稱作“太宰”。
丞相和宰相的不同之處
直至春秋戰國時代，宰相的官職才在每個諸侯王建立起來。
秦朝建立以後，宰相宣佈稱為“丞相”，但是這時也存在把一些管理國家關鍵事務的高官稱之為“宰相”的狀況。
從而大家也可以看出，宰相與其說是一個官職，不如說是一些官員的代指稱呼。就比如說在南北朝時期階段，尚書檯的尚書令就被大家稱之為“宰相”。
丞相是官職的名稱，宰相僅僅通稱。丞相一定是宰相，宰相不一定叫丞相。秦代有丞相的官稱，南宋時期的上下丞相，也是宰相。
可是例如宋朝元豐改革後的尚書左右僕射也是宰相，可是他們不叫丞相。“丞相”是替代皇上統率清朝官員、輔佐皇上總理國政的最高官職。
丞相是宰相制度中實際的官職名字。秦國在春秋戰國時期（秦武王二年，即公元前221年），開始採用丞相之名。樗裡疾為左丞相、甘茂為右丞相。
“宰相”是中國古時候最高特首的通稱。
從字面上實際意義上看，宰，主宰者；相，它的本意是輔佐。
因此宰相便是輔助君王執掌國家大事的最高高官的通稱。
必須留意的是“通稱”，無論一切時期，只須是輔助君王執掌國家大事的最高高官都能夠稱之為宰相。
宰相是通稱，也是一種規章制度。
整體而言，宰相是最高官職的通稱，也是一種規章制度；丞相是最高官職的一個叫法，是個實質的官稱，宰相不一定都叫丞相，宰相在不同時期，有不一樣的官職相匹配。
宰相制度源於春秋戰國時期，完成於明朝，明朝廢止宰相制度之後產生了“內閣”（文淵閣處於皇宮內，故稱內閣）規章制度，清承明制，無名義上的宰相制度。
總結
宰相，宰為治政，相為輔佐。綜合性來看中國的宰相制度，在政治方面，宰相具有輔佐君主，統領百官的作用。
在管理方面，皇權與相權，一位是嚴父，一位是慈母，具有恩威並施的作用。
在權勢層面，宰相具有了限制皇權的作用，避免出現皇權過度強勁，遏制減輕了一人獨斷專權的局勢。由於一人之下，位極人臣。朝中神經中樞，曹娥之首，即是宰相。
這是政治規律，誰也廢不了的。
“宰相”一詞向來都是個通稱，並不是指實際的官職，只是一種權勢的代表。如同現在的“國家公務員”一詞，並不是官銜名字，僅僅是一種身份代表。
參考文獻：《史記·陳丞相世家》
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