俗語“有福之人兩腿毛，無福之人毛兩腿”福氣與毛有關？

中國發展多年在老祖宗留下眾多智慧文化，對於某些事情能直觀看出背後意義，觀人術就是其中一項，古人透過外在表現判斷其性格甚至一生運勢，衍生出《面相學》。

面相學在東方最早記載於《禮記》，西方最早可追溯到古希臘時期，根據外貌推測其性情的學科。

相傳伯樂擅長相馬，看馬匹的腿肌肉、蹄子和牙，從整體來判斷它是否有成為千里馬的潛質。

肌肉發達爆發力強悍，有耐力能長途跋涉，牙整齊能看出馬是否正值壯年工作多久，相似方法運用到人身上也同樣，古代對於相師十分尊重，漢高祖劉邦甚至將一女相師封為“鳴雌亭侯”。

小小年紀就位列王侯，她曾經為周亞夫相面，憑藉其“縱理入口”的特徵判斷他會被封侯身份地位至高無上，最終卻是被餓死的命運。當時眾人十分不解周亞夫自己也不相信。

三年後他軍功卓著平定叛亂，皇帝將其任命為丞相，後來兒子私自打造國家明文規定不允許個人使用的物品。

周亞夫對此並不知情，被廷尉諷刺抑鬱難當，絕食抗議被餓死，真的應了許負的預言。

此類事情還有很多，勾踐為人“長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂”，臥薪嚐膽成功復仇後迫害曾經幫助自己的功臣，面相學中還有“有福之人兩腿毛，無福之人毛兩腿”的說法，福氣真的和毛有關嗎？

無福之人毛兩腿

腿上腿毛少的人沒有福氣？現代人沉迷“脫毛”，腋毛腿毛都想脫得乾乾淨淨，這意味著精緻的生活態度，而在古代卻完全相反，沒有腿毛才是沒有福氣。

封建社會發展農耕經濟，一般普通人都需要耕種勞作。

人分三六九等“士農工商”農民排在第二社會地位不低且多數百姓都從事此行業，但有時候天公不作美遇到洪澇災害可能一年辛苦就白費了。

在那個年代若是發生自然災害輕則流離失所，重則失去生命，朱元璋就曾經歷磨難託缽乞討，吃飯都成問題衣服質量也就沒有那麼重要了，不少人衣不蔽體。

有一件補丁衣服就算體面，對僅有的衣服十分重視，下地勞作通常將褲腿挽起脫掉鞋襪露出雙腿，一方面是幹活方便另一方面是為保持衣服整潔，常常露出雙腿。

從事體力勞動的人與土地接觸多導致腿毛脫落甚至難以生長，所以有了“無福之人毛兩腿”的說法。而“毛”讀音和“忙”相近，生活裡忙碌勞作的人基本上是低等百姓，故而有此說法。

有福之人兩腿毛

相反，經濟條件比較好的大戶人家只需要坐等收租便能維持生計，他們腿毛沒有被腐蝕不接觸土壤正常生長，而且能成功的人通常行事果決有魄力，雄激素分泌多的人性格更加剛強體毛也比較旺盛，所以有“有福之人兩腿毛”的說法。

有錢人家穿得起褲子腿毛旺盛，而沒有福氣的人需要四處奔波，光溜溜的連件蔽體衣服都少有，“毛”還有“不光著”的意思。不過這句俗語用在如今已經不恰當。

大家基本解決溫飽問題不再是褲子都穿不起的時代，勞作耕種有了科技發展的幫助，解放雙手的人更喜歡用腦力賺取報酬，而“有福氣”也是依靠自身努力奮鬥才能得來。