這才是中國人的傢俱

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導 讀

人們對生活的追求,最終歸於平靜、從容、簡單、質樸。從複雜喧囂迴歸,是生命的迴歸,是更高層次的理想追求。

這才是中國人的傢俱

這種生活理想,表面看似簡單,可是背後卻一點都不簡單。

中式傢俱,是以宋代和明代文人審美為主導的傢俱形式,工藝精湛複雜,但最後呈現出來的傢俱成品,卻極其簡練、平靜、從容、質樸。

道家說“大道至簡”,越是高階的東西越是簡單,簡到極致,便是大智,簡到極致,便是大美。

這才是中國人的傢俱

中式傢俱的這種返璞歸真的簡練,是一種震撼心靈的美。它是最簡單、最單純的,但也是最豐富、最複雜的,總能喚起人們內心最深刻的情感湧動,常會引人駐足長留,帶人走進一個充滿意蘊和情感的無限世界。

王世襄先生,曾在他的《錦灰堆》一書中介紹:

在美國的博物館裡,中國的明式傢俱往往被放在顯著的地位。紐約市57街的古玩商店櫥窗中,也陳列中國傢俱,它對觀眾的吸引力最大,時常可以聽到有人在旁嘖嘖稱讚。

中式傢俱,以其簡到極致之美,超越了千百年的時間,跨越了中西方文化差異的空間,被英國傢俱大師Thomas Chippendale在《傢俱指南》中尊為“世界傢俱三式之首”(明式、哥特式、洛可可式)。

這才是中國人的傢俱

中國傳統傢俱的雛形早在商周時期就已經出現了,經過兩千多年曆史文化的沉澱,終於在明清時期達到了頂峰,其代表作就是誕生於明朝中期煙雨江南的明式傢俱。明式傢俱造型的簡約、雕刻的簡素、意蘊的悠長能夠讓人心境安逸,表達了中國傳統文化的精髓。世人對明式傢俱的喜愛是因為它儲存了最自然最原始的姿態,一件傢俱能夠讓離大自然越來越遠的人們重新建立起與自然的一種密切聯絡,這是內心對自然的渴望。

明式傢俱的型與意

明式傢俱的陳設一定要取均勻、平衡之美,比如書房佈局,就講究高低錯落有致。

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居於書房核心的便是佔地面積最大的畫案,畫案的背後居中的是一把高大的官帽椅,再往後就是貼牆擺放的一組書櫃,畫案的側面則放置一對圈椅,高有書櫃低有方几,最簡單的書房傢俱佈局同樣演繹著高低錯落的不均衡之美,再有就是畫案前的圈凳或與圈椅遙相呼應的琴桌。

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明式傢俱的佈局擺設也會隨著功能的需求而不斷增加,讀書小憩的羅漢床抑或是焚香提神的香幾,它們的出現與應用依然沒有改變明式傢俱佈局的完美。

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畫案,中國式文人的簡約

畫案是長形桌案的一種,也是明式書房傢俱中使用頻繁的傢俱樣式,常見的畫案以平頭案為主,一般在書房裡居中的位置。畫案面板寬闊、平敞足夠平鋪最大的宣紙,可做文章也可作畫,四周放置椅凳,主人使用時可以站立也可座於畫案後的官帽椅或扶手椅,文人學士在書房或座於椅上詠讀文章或俯於案上寫詩作畫。

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一張面板、兩個牙板、四條桌腿,僅此而已。雕刻出現在兩條牙板上,雖然只有幾條線,但做到了增則累贅、減則散架。看似普通卻恰恰符合文人書房對傢俱使用功能的要求,這也說明了明式傢俱造型簡約大氣,雕刻畫龍點睛之意。

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每一筆雕刻必定是生輝之筆,每一筆雕刻都被最大限度的意象化、抽象化,幾條線就是富貴的牡丹;幾條線就是吉祥如意;幾條線就是梅蘭竹菊;看似簡單的雕刻線條勾勒出了無盡的想象,文人身處的空間也許只是一間簡陋的書房,但是文人心中的世界卻能涵蓋天下。

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圈椅,“圓”的圓潤之意

圈椅顧名思義因靠背形狀如圈而得名,椅背連線著扶手,視覺上自左右向下圓轉而下,十分順暢,椅腿就著橫棖,給人一種四平八穩又不失剛正的感覺,因此可以說圈椅是明式傢俱裡的典型代表。

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圈椅最能體現明式傢俱的靈韻,最基本的圈椅是素圈椅,注重通體的光滑素雅,椅盤之上為圓木椅圈後背和扶手一順而下,注重肘部、腹部、臀部的支撐。椅盤之下外圓裡方,三面素牙條,暗合“天圓地方”的傳統思想。整體除靠背板上有簡單的雕刻,扶手鵝脖之間有牙角之外再無其他的裝飾。

在中國傳統文化裡“圓”是其一個最基本的文化標誌,做人,要講究處事的圓滑;做事,要講究功德圓滿;做器,要講究器物的圓潤。圓在中國傳統文化裡代表了不偏不倚的處事之則,正是匠人們意識到了“圓”在傢俱中的獨特性,才使匠人們將長期的積累和豐富的經驗融匯成集柔婉的線條、疏遠的空間,與修長的形體為一身的令人賞心悅目的藝術品。

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在圈椅的選料上,不管是黃花梨、紫檀還是其他材質,不管是多麼堅硬都要處理出圓潤柔軟的感覺,不管摸哪裡,用手一觸做到滑不留手的程度。圈椅這種圓潤的特點在香幾中也有體現,如此圈椅講究的是方和圓,曲和直,硬與軟的協調,簡簡單單彰顯著專屬的靈性和氣韻。一圍椅圈,彷彿風中柔美的絲帶,如潺潺流水般順暢,放飛著內心的張揚,又似層層凝脂般的圓潤,聚斂著謙遜儒雅。背板稍顯彎曲的弧度正好為身軀提供一個支撐點,使身軀挺直而又不顯僵直,一把圈椅恰似一位君子,默然而立。

官帽椅,文人眼裡的出仕入仕觀

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官帽椅因其造型酷似古代官吏所戴的管帽而得名,傢俱裡常見的官帽椅有四出頭官帽椅和南官帽椅。明式傢俱裡官帽椅的原型可以追溯到明代王析的《三才圖會》中的幞頭,從側面看官帽椅的扶手就像幞頭的前部,椅背就像幞頭的背部。官帽椅的造型如行雲流水一般的順暢、飄逸,又如骨骼清俊、稜角分明的文儒雅士。

將椅子塑造出官帽的形態,又表達出了文人雅士內心渴望出仕的情懷,他們希望透過十年的寒窗苦讀,金榜題名博得功名利祿,即便他們不願進入廟堂,世間的一切也能在他們的精神世界裡,因為他們的書房就是一個包容的空間。

這才是中國人的傢俱

中國的明式傢俱承載著千年的文化,凝聚著無數人的智慧,它的外形有的簡約淡雅,像一杯芬芳的普洱;有的大氣凝重,像一杯陳年的老窖;它的紋飾有的流暢如潺潺的溪水,有的繁複不亂似一片祥雲。

明式傢俱造型的簡約,雕刻的簡素是為了營造自然、幽靜、雅緻的書房空間,讓讀書人的心安謐下來,江南文人運用了更加質樸的方式表達著他們對生命的尊崇,對自然的熱愛,表達著他們對中國傳統古典哲學的深刻理解。

這才是中國人的傢俱

中國文化是包容的文化,中國文人是博學的文人,他們同時受到儒、道、禪意、等各種思想的影響,將這些思想應用到書房的傢俱裡。中國的明式書房傢俱就是永久的時尚,因為它是一個歷史的沉澱,經過古人不斷地探索不斷地發展、創新,達到了一個致臻完美的境界。

這才是中國人的傢俱

幽幽星月,中式雅室,木香淡淡,一案一椅、一物一器,於一呼一吸、一念一動之間,均使人寧神靜氣、通達百體,脫離世俗的超然感便油然而生。

能夠淡定從容的棲居在大地上,伴隨著春夏秋冬的輪候,過好自己的小日子,照顧好家人和親友,安頓好自己的心靈。或許,這就是中式傢俱文化的真諦,也是中國人最理想的生活。

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