滴水之恩當湧泉相報，還是恩大成仇？

今天在【2020每天進步一點點】群裡，丁氏朋友發了一張圖片，扔出一個問題：

你從圖裡看出來幾層意思？

我看到圖片到第一反應是字字翻譯，落實內容理解。高中語文老師的職業病，一切從高考要求出發。由此，我會發現不少值得去注意的文字。

如：我會畫出以下（綠色）重要到字詞，涉及到重要到實詞、古今異義詞、一詞多義的、使動用法等重要的知識點。

兵甲：兵器和甲冑，泛指武器裝備。

鞫獄：中國古代指審訊人犯。秦代稱“訊獄”或“治獄”。

逸：跑，逃跑。

罷秩：罷官。

河北：是個古老的名稱，最早以地域名稱見諸戰國史籍，唐初始成為大行政區的名稱，中華民國（1928年）由直隸省改為河北省。

活：使動用法。

衩衣：兩側開衩的長衣。古人用以稱男子便服，始於唐 。

比：等到

瞥：此為副詞，突然。

長者：古今異義，品德高尚的人。

小文章的內容不是很難理解，細細品來，卻很有意思。

主角2人：李勉 故囚

配角4人：故囚妻 故囚僕 店老父 樑上人（刺客）

下面我們就分析一下這幾個人物形象。

李勉：

用文中的評價，這就是一個“長者”——有德行之人。不知什麼原因，就被獄囚感動了，放了獄囚，對於獄囚來說，有活命之恩。推測當時的情況，獄囚有“意氣”，而李勉被感，說明，李勉也應該是一個豪氣之人，有些俠義精神。

故囚夫婦：

重利忘義之人。何以見得？當故囚偶然間遇到救命恩人之時，還是很欣喜的，也開開心心迎到家裡，好好款待。還和妻子商量，該如何報答李勉當初的活命之恩。情節發展到這裡，故囚還是正面形象。接下來，媳婦一出場，故囚瞬間黑化了。這裡也可以看出，故囚妻絕對是一個心狠手辣的利己主義者。

對於故囚來說，人家救了你，你不報恩也就罷了，為什麼還恩將仇報？這實在違背常理。深入思考一下，想來大概和古人的觀念和人性有關。

有句古話說“滴水之恩，當湧泉相報”。

可見，古人講究報恩，對於小恩小惠，接受者心理負擔也不大，回報起來也不是很困難。但是大恩難報。滴水之恩都要湧泉相報，對於活命之恩的人，該如何回報呢？只好以命抵還。李勉對故囚恩重如山，他如果不想以命相抵，心裡的壓力就一直在，就只好殺掉李勉了。正所謂“恩大成仇”。當然，真正殺掉李勉之後，故囚會不會有心理負擔，這就另當別論了，涉及到人性的問題。

故囚僕人：

一個有惻隱之心的善良之人，也是一個正義之人。對於素不相識的李勉，能夠及時告知，讓其脫險。

店老父：

一個熱心的老人。對於僅僅是一個來投宿的店客，老人表現的並不是冷漠，而是熱心的詢問趕夜路的原因，並且提示，這裡有猛獸。當然，對於作品的構思來說，店老父是一個引子，目的是為了引出李勉說出夜行的原因，也由此推動了故事情節的發展，引出下一個人物——樑上之人。

樑上人：

有俠義精神的刺客。從身份判斷，這個樑上人是故囚夫婦派來刺殺李勉的。古代的很多刺客是有俠義精神的，重義輕利。如很有名的戰國四大刺客專諸、要離、聶政、荊軻，他們對義的追求遠遠大於利。文中的樑上人在得知李勉的德行之後，二話不說，反身就結果了僱主的性命。

這個故事最後還是體現了“善有善報”的價值觀。但是，有一些地方也確實值得我們深思。

如何把握助人、施恩的度？

1。對於施恩，適可而止。

你的恩施予他越多，他便越依賴你，漸漸成為你的負擔。而他習慣成自然，只想你為他付出而不會再想自己如何努力克服困境。

這裡有個很典型的例子，就是影星孫儷“捐助門”事件。孫儷本是一片好心捐助了一個貧困學生，可是這個學生到了大學後卻不懂得剋制，要求也多了，便一而再的要錢，雖然說這些錢對孫儷來說甚至還談不上是九牛一毛，可是她卻覺得這樣子可能會害了這個孩子，讓他過於依賴別人，不懂得自立獨立艱苦奮鬥，所以停止了捐助。

而這個大學生呢，則一氣之下，咬了孫儷一口，在網上寫文章攻擊孫儷，在當時引起軒然大波。俗話說的“升米恩，鬥米仇”大概就是這樣子了。

所以，對於施恩，適可而止。

2、給自己以滿足，給對方以尊重。

都說助人為樂。首先幫助別人，讓我們自己感到快樂，心理上得到滿足。但是，作為施恩人，也要注意給對方以尊重。不要讓受惠者感受到你高高在上到樣子。“不食嗟來之食”的故事我們耳熟能詳了，講的就是這個道理。

韓紅做公益就是以一顆真誠之心，實實在在的給需要者帶去溫暖和幫助。中國需要這樣的助人之人，需要這樣做公益的人！

作者簡介：米果，高中一線教師，國家二級心理諮詢師，高考志願填報諮詢師。記錄教育心得，點滴生活，處處充滿陽光！