關於周易六爻預測的現代解讀之三：為什麼要安世應和定六親

世應原理及定義世爻和應爻

六爻成卦後，有了動爻，有了卦變，主卦與變卦之間就產生了因果關聯。主卦本身也分內外上下，是內因與外因的矛盾統一體。矛盾即生克，是推動因果轉換的作用力。在內外因相互作用統一的整體中，爻位是事件發展所處的不同階段，定名為“世”。世代表事件的本身及所處的發展階段和環境，是整個卦的核心。

世，在古漢語中有這麼幾個涵義：1、代表一段時間；2、代表一個空間範圍；3、有發生的含義。總體的概念就是在一定的時空段裡發生的一個事件。

八宮分別是整體六十四卦中的區域性變化迴圈系統，宮中的每卦都是這個迴圈發展系統中的一個時空段。譬如乾宮第一卦《乾》，屬於純卦剛健之極，所以上九之爻就是《乾》卦的核心，代表乾這個事件的發展處在了這個時空段。《乾》卦世爻安在上九，就是根據這個原理而來的。

應，本意是應和、響應的意思。前面說了，卦由內因和外因構成。《乾》卦的世爻安在外卦的上爻（上九），是事件發生的內因，而內卦是促成事件的外因，於是應爻對應於內卦上爻（九三）。世和應是主客關係、內外關係、動靜關係……

八純卦及其所變決定了八宮各自的物理性質和五行屬性

上一篇論述了“八宮是卦變整體與區域性的關係”，八純卦是各八宮的屬性代表，所以《乾》卦及其所變七卦屬於乾宮，《兌》卦及其所變七卦屬於兌宮，《離》卦及其所變七卦屬於離宮，《震》卦及其所變七卦屬於震宮，《巽》卦及其所變七卦屬於巽宮，《坎》卦及其所變七卦屬於坎宮，《艮》卦及其所變七卦屬於艮宮，《坤》卦及其所變七卦屬於坤宮。由此，各宮五行遂定。

六親由來

有了各宮的物理性質和五行屬性，世應這對矛盾主體就置身於相互作用力的環境當中了。八純卦及其所變七卦又各自成為所屬宮中的獨立整體，這個獨立整體由六個時空段發展構成，這六個時空段就是六個爻。六爻的形成過程是五行之氣的流佈過程，所以每個時空段的爻具有流佈不同的五行能量屬性，這些五行能量就構成了具有相互作用影響力的卦體環境。

卦體屬性是所屬宮的屬性，與卦中爻的屬性形成生克關係。五行屬性相同的以兄弟定義，爻生卦定義為父母，爻克卦定義為官鬼，卦生爻定義為子孫，卦克爻定義為妻財。

六親關係出來了，問題是六爻的五行屬性之氣到底是怎樣流佈於各爻的呢？下一篇，我們將科學嚴謹地重點探討這個大問題。