兩雄不併立,注水版帖木兒的敗亡是內陸亞洲的宿命|文史宴

腳後跟被壓傷怎麼治療

兩雄不併立,注水版帖木兒的敗亡是內陸亞洲的宿命|文史宴

昔班尼奪取中亞後,內政上也頒佈了行之有效的措施,眼見就要恢復帖木兒帝國的榮光,但是在波斯的土地上興起了什葉派教團主導的軍事勢力薩法維王朝。中亞與波斯都曾經是帖木兒帝國的領地,兩地

之雄

必須有一個勝者,這次昔班尼未能繼續好運,被波斯人擊殺,但他和他的家族仍然令烏茲別克人在中亞站穩了腳跟。

昔班尼汗修明內政

佔領呼羅珊後,昔班尼汗停止了軍事擴張,開始對自己的帝國進行治理。

常年的戰亂,很多原本富庶的的地區已經極為破敗,昔班尼汗必須讓經濟重新恢復,否則自己的霸業是難以持久的。

首先,他利用烏茲別克人畜牧發達而各大城市紡織業發達的現狀,讓遊牧經濟與城市經濟相得益彰。遊牧民生產大量的毛、絨,可以十分便宜的給各大城市的紡織業提供原料,而各大城市則給遊牧民提供所需的布匹、糧食以及各種日用品,這樣一來,遊牧民和定居居民的矛盾得以緩和,雙方得利,而各大城市的紡織業也得以繁榮,豐富了稅收。

同時,他制定了向商人們頒發“達罕”證書的制度。有了這種證書,商隊便是“君主的僕人”,受君主保護,只要在昔班尼王朝境內,任何地方官和貴族領主都不得隨意侵害,也不得任意徵稅。這項制度保證了商人的權益,使得一度衰退的商貿重新恢復,中亞地區又成為連線東西的商業樞紐。

更進一步的,昔班尼汗統一了貨幣,廢除了原先各地割據者擅自發行的貨幣,而統一用自己鑄造的新貨幣,以製造全國市場,保障貨暢其流。

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烏茲別克汗國雖控制了絲綢之路中亞段

但被奧斯曼土耳其、薩法維波斯、莫臥兒印度三雄包夾

中亞衰落已成定局

雖然昔班尼王朝有諸多不如意,但畢竟結束了多年戰亂,中亞的百姓也可喘一口氣了。而昔班尼汗在奪得赫拉特時已經五十六歲,算是遲暮之年了。他也希望自己能夠在榮耀中壽終正寢。

可惜,事與願違,中亞處在四戰之地,很難真正享受長治久安。就在昔班尼汗佔據赫拉特的時候,他已經與西方的一個強敵結下了樑子。

這個強敵便是伊朗的薩法維王朝。

波斯薩法維王朝崛起

伊朗在在帖木兒帝國開國大帝帖木兒死後,形成了土庫曼人建立的黑羊王朝。後來在1468年土庫曼另一支白羊部落滅亡了黑羊王朝,建立了白羊王朝。

白羊王朝的創始人是土庫曼英雄烏尊·哈桑,這位強人在位時,白羊王朝穩定無虞,可隨著烏尊·哈桑於1477年去世,其後繼者也如帖木兒的後人一樣,無休止的內訌紛爭,幾乎每次王位的交接都要伴隨著戰爭。在一次次戰爭中,白羊王朝逐漸崩壞,伊朗出現了權力真空。

有真空自然要有人來填補,一支名叫“蓋澤爾巴什”的軍隊趁勢崛起。這支軍隊的前身本是一個宗教團體,名叫“薩法維”,是以伊斯蘭什葉派的十二伊瑪目派為教義,產生於亞塞拜然的阿達比勒地區。這個團體的創始人名叫謝赫薩菲丁,這位大神級的人物將薩法維教團發展壯大,在小亞細亞、敘利亞和亞塞拜然等地的許多土庫曼部落紛紛加入。謝赫薩菲丁死後,教團的首腦便在他的子孫中世襲。

謝赫薩菲丁一直堅持教團的宗教屬性,並沒有軍事和政治訴求。然而到謝赫·祝奈德為教長時(1447-1460年),薩法維組織的性質發生了重大轉變。

他成功的將其追隨者,組織成為一支富有戰鬥力的軍隊。每個戰士都佩戴一種紅帽,上飾有十二條流蘇,代表十二伊瑪目,他的軍隊因此得名“蓋澤爾巴什”,意為紅頭軍。這本是其敵人對薩法維戰士的蔑稱,但戰士們卻很快將其當作一種榮譽稱號而引以為豪。從此,薩法維教團發展成為帶有極端主義什葉派色彩的武裝運動,其影響也日益擴大。

烏尊·哈桑在建立白羊王朝的過程中,便曾經倚重於薩法維教團的力量。祝奈德的兒子海達爾還娶了烏尊·哈桑的女兒為妻,兩家攜手並肩,一起推翻了黑羊王朝。祝奈德死後,教主之位傳給他的兒子海達爾。1487年,海達爾在反對巴庫國王什爾凡沙赫的戰爭中被殺,薩法維教團便又傳給其子伊斯麥爾執掌。

白羊王朝在烏尊·哈桑去世後陷入了無休止的內鬥,伊斯麥爾看到了自己的機會,1499年,他率領忠實於己的七大土庫曼部落軍隊發動征服戰爭,先擊敗了與自己有殺父之仇巴庫國王什爾凡沙赫,佔領了巴庫。然後又在1501-1502年期間擊潰了白羊王朝阿爾文德蘇丹的軍隊,佔有整個亞塞拜然南部、伊朗中部和西部,結束了白羊王朝的統治,建立了薩法維王朝,定都大不里士,宣佈什葉派十二伊瑪目宗為國教。

在征服伊朗中部以後,伊斯麥爾在西部、南部和東部繼續擴張。1507年,佔領亞美尼亞、庫爾德斯坦。1508年,佔領巴格達與阿拉伯的伊拉克。接著,揮師東進,征服了伊朗南部的胡澤斯坦,使之成為波斯與奧斯曼帝國之間的緩衝地帶。

薩法維王朝是薩珊波斯帝國被阿拉伯帝國滅亡八百五十年後,第一個由波斯人建立的統一的波斯國家。“薩法維王朝在幾個世紀的外來統治和長期的政治分裂以後,在伊朗建立起一個強大而持久的政權”,是今天伊朗國家的奠基者。

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波斯人統治波斯

以什葉派為國教的薩法維王朝

這是一個朝氣蓬勃的帝國,作為波斯皇帝,伊斯麥爾一世也是一個雄才大略的君主,而其崛起的時間與昔班尼汗的王朝是幾乎同時的。

波斯人與烏茲別克人的決戰

兩個軍事強國同時崛起而又比鄰而居,這本就必然會發生衝突

,何況昔班尼汗佔領赫拉特,已經威脅到了薩法維王朝的東境。而薩法維王朝疾風烈火般的伊朗統一戰爭,也給昔班尼王朝的西境製造了極大的壓力。

1509年,認為應該先下手為強的昔班尼汗率兵取道卡維爾沙漠,襲擊了薩法維王朝的克爾曼省,大肆搶劫。伊斯麥爾一世此時還不想和這個東部強敵決戰,他修書一封以示交好。

但昔班尼汗因為多年來戰爭順風順水,見到對手主動示弱,不但不給予同樣友好的迴應,反而派使者給伊斯麥爾一世送去了一副乞食的棍子和託缽,並在回信中譏諷說:“你已忘記你父的職業,這副東西就可使你想起來。”以此來嘲笑伊斯麥爾一世出身於伊斯蘭托缽僧,不能和自己出身於成吉思汗黃金家族的高貴身份相比,完全不把這位波斯皇帝放在眼裡。

作為王朝開創者,伊斯麥爾一世也不是甘於服軟的人,最初的示好只是為了騰挪出整頓西部疆土的時間,見昔班尼汗如此咄咄逼人,他也只好全力應戰。1510年初,伊斯麥爾一世發動了反擊,他率四萬大軍從亞塞拜然出發,開往呼羅珊。

薩法維軍隊的反擊是出乎昔班尼汗意料的,他原以為未經一戰便至書修好的伊斯麥爾一世是沒膽量與自己決戰的。此時,他的兵力並不充足,因為昔班尼王朝是依靠河中地區的埃米爾和有影響的伯克們的軍事力量。

在征服的過程中,昔班尼汗把被征服地區的行政權委任給參與戰爭的埃米爾和伯克們,對於征戰的軍官們以賞賜土地作為回報。分封的好處是這些埃米爾和伯克可以因此效忠於汗室,但他們的軍隊並不能由昔班尼汗如臂使指,戰爭時間一長,各領主的軍隊便要返回自己的封地。

此時,昔班尼汗的大部隊已經散去,和他一起駐紮在呼羅珊的,只有其直屬部隊不到兩萬人。

聽到薩法維軍逼來的訊息,昔班尼汗直到自己軍力不足不能硬拼,於是一面率軍撤退到謀夫城(今伊朗第二大城市馬什哈德)中,一面派使臣到各地召集封臣率兵來援。

伊斯麥爾一世見昔班尼汗收兵守城,知道強攻損失太大,而要等昔班尼汗的封臣們率軍來到,兩軍軍力相當時再開戰,自己則沒有必勝的把握。於是,他使出誘敵之計,在謀夫城下駐紮一段時間後便撤退,而且故意顯出隊伍散亂,士氣低迷的樣子。

薩法維軍退卻的情報被哨探報告給了昔班尼汗,昔班尼汗本就瞧不起伊斯麥爾一世,見他未戰先退,認為是怕了自己,感覺這是一舉擊潰敵軍,解決西部威脅的良機。於是不聽麾下將領等待援軍到達後再出擊的諫言,率主力出城追擊。

薩法維軍早已在烏茲別克軍必經之地設下了埋伏,昔班尼汗的部隊很快便陷入到重重包圍之中。烏茲別克軍本就比薩法維軍少了一半還多,又被打了個措手不及,頓時陷入全面的混亂,在薩法維紅頭軍的碾壓之下,烏茲別克戰士紛紛倒斃,餘下的開始潰退。

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波斯薩法維王朝彪悍的紅頭軍

危機之中,昔班尼汗和麾下的將領們倒是展現了騎士風範,他們不肯逃走,在隊伍的最後壓陣,試圖阻止潰逃計程車兵,但是大勢已去,昔班尼汗和將領們反而被薩法維軍包圍,經過殊死搏鬥,昔班尼汗與自己五百名王子、將領、部落首領全部戰死沙場。他自己的屍體被壓在眾多屍體之下,被找到時已經血肉模糊難以辨認。

這樣全體將帥戰死的戰例在歷史上是不多見的,

《拉失德史》的作者米爾咱?馬黑麻?海答兒便在書中做出了這樣的慨嘆:“(像這樣)將帥全隕的激戰,有史以來還從未聽說過,載籍上也未曾見過”。

昔班尼汗塑造烏茲別克民族

謀夫城之戰,讓烏茲別克汗國——昔班尼王朝從輝煌跌落到谷底,汗廷直屬部隊損失殆盡,汗室成員折損大半,連汗王自己都殞命疆場。

而伊斯麥爾一世也對這位曾羞辱過自己的對手大肆羞辱,下令將昔班尼汗屍體肢解,以分送各地示眾,其頭皮被剝下來填滿草送給奧斯曼帝國的蘇丹;其頭骨則鑲上金銀寶石,作為自己舉行大型宴會時炫耀赫赫戰功的擺設。

從流浪兒到傭兵最後奮鬥到中亞霸主的昔班尼汗,竟然在自己五十九歲時,用這麼慘烈的方式結束了自己傳奇的一生。

不過,昔班尼汗很幸運,他沒有如自己的祖父一樣人亡國破,他的子侄輩中出了一位傑出的領導者奧貝杜拉。這位英雄迅速整合力量,重新振興了汗國,擊退了薩法維王朝的進攻。

奧貝杜拉去世後,烏茲別克汗國分為布哈拉汗國與希瓦汗國。1594年,昔班尼汗後裔阿卜杜拉二世將兩汗國合併,重新統一中亞。雖然在阿卜杜拉二世去世後,兩汗國再次分立,但烏茲別克人已經完全在中亞站住了腳跟。

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布哈拉汗國與希瓦汗國加起來

就是烏茲別克汗國的版圖

雖然看似烏茲別克汗國——昔班尼王朝的歷史不如蒙古帝國、帖木兒帝國那麼波瀾壯闊,但是,昔班尼汗建立的王朝以及衍生出來的布哈拉、希瓦兩汗國,其領土以今烏茲別克為中心,基本囊括了整個中亞地區。

他們在這片土地上深深紮下了根,產生了烏茲別克民族。其政治、經濟、文化對中亞各民族產生了深刻的影響。是中亞各國、各民族一個重要的歷史時期。

而在歷史上有過無數帝國崛起,由無數民族執掌的河中地區,終於在昔班尼之後不再更換主人,永遠地成為了烏茲別克人的故鄉。