打坐實修必須要“誦經”嗎？其實懂得其中實修原理，才會更精進

打坐的目的是要明心見性，開智增慧。

路徑方法有多種，哪種方法對你有用，你就可以嘗試哪種方法。

而打坐實修誦經，其實也是八萬四千實修的方法之一，更是佛家常態修行的方式。

所以今日淺談一下，更算是拋磚引玉一番，以便跟同修共勉論述。

打坐實修之“誦經”

個人對誦經打坐的經驗之談

個人的經驗是，自己實修打坐的時候，基本不會誦經，

但是依照經驗，打坐前後可以誦經，但不要大聲念。大聲念傷氣，但不出聲又傷血，自己能聽到就行，而且沒必要大聲，影響到別人休息，別人也會反感。

但是出家人的早晚課，不在此列。

更有觀想一說，因是個人實修緣法不同，但總覺應是殊途同歸。

打坐與誦經，對於佛家來說不可或缺。

誦經打坐的目的

誦經並不是“入定”，但能習慣誦經所帶來的安定感，

則可以因氣調、脈順而容易入定。

也可以說，誦經其實是訓練意志集中的前行過程。

而誦經打坐其實也是一種讓自身入靜入定的前置法門，

更好的進入“禪定”狀態，這應該是“誦經”的實證性目的之一。

進入“禪定”才是打坐所追尋的目標之一

打坐實修感悟

打坐實修的目的之一就是能讓自心不能散亂。

自心散亂就一切都不自在，那樣的話，

永遠無法達到自由自在的境界。

這裡自在指的是打坐靜修自在，自心如如不動，我們的心自在。身心打坐自在，靜心靜坐自在，這樣才能達到自由自在無上的境界。

濟公活佛讓人心生嚮往

所以基於外物實修，打坐靜修自在心，更是種方式的前行，但不可盲目效仿，

《濟公全傳》也有隱喻：“酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同入魔道”

有些同修就想一口吃個胖子，不僅執念“我執”，進而“貪嗔痴”俱全，

反而偏離佛法本意，得不償失。

打坐實修方法其實就是種“敲門磚”

而反觀一打坐實修方法如：誦經，觀呼吸，守玄關，不淨觀，白骨觀等，

以上不管哪種方法，只要能讓自己把心靜到一念不起，進入“禪定”狀態，

對自身來說就是好的實證實修法門。

對此各位同修如何看，歡迎來一起討論。