《中庸》的智慧上“故君子和不流,強哉矯。”

《中庸》的智慧上“故君子和不流,強哉矯。”

各位同仁早上好!

今天我們學習的是中庸的第11小結,

“故君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯;國有道,不變塞焉,強哉矯;國無道,至死不變,強哉矯!”

品德高尚的人,和光同塵而不隨波逐流,這是真強大。保持中立而不偏不倚,這是真強大。國家政治清平時,不改變志向,這是真正強大。國家艱難困苦時堅持操守,這是真正強大。今天這部分中庸主要教會我們什麼是真正的強大。

《中庸》的智慧上“故君子和不流,強哉矯。”

我們將從個人、組織和國家這三個方面來學習,

第一,在個人層面,什麼是強大,中立而不倚強哉矯,也就是我們保持中立而不偏不倚,這才是真正的強大。一個人,如果擁有獨立的人格,就能夠不受他人的影響。而做出自己的判斷之前,我們學習過“驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知闢也。”意思是說,一旦你的不明和貪慾被別人抓住,就會被他人操縱而做出錯誤選擇,這就是失去了自己的獨立人格,所以真正的強者可以遵從自己的內心。獨立的判斷。

第二,在組織層面,什麼才是強,“故君子和而不流,強哉矯,”意思是品德高尚的人和順而不隨波逐流,這才是真正強大,我們在組織中和他人相處,既需要彼此和諧,也應保持自己的原則。這個和順不是隨大流的人云亦云。而是道德經所言的,“和其光,同其塵”,是為了與眾人打成一片,與民同樂若能做到這樣死心不動,其他人就拿你沒有辦法,因為得失利害都無法左右我們,這便是真正的強大。就像在羋月傳中羋月所言,你比我聰明,但是拿我沒辦法。

第三,在國家層面,什麼才是強,“國有道,不變塞焉,強哉矯;國無道,至死不變強哉矯。”意思是國家政治清平時不改變志向,國家艱難共苦時堅持操守,這是真正強大。也就是說無論國家處於怎樣的狀況,都不改變。自己忠貞愛國的志向。一滴水的能量是有限的,但若能夠融入江河,則會形成澎湃的能量,我們都看到了環衛工人快遞小哥都可以成為感動中國的人物,這才是真正的強大。

《中庸》的智慧上“故君子和不流,強哉矯。”

問題是如何在個人、組織、國家層面上都能做到強大,從而實現個人價值的最大化呢,答案是一個字:“誠”,誠,體現在個人層面,是真誠;體現在組織層面,是坦誠;體現在國家層面,是忠誠。由此構成了我們真正強大的核心,一個真誠的人就能保持中立而不偏不倚。一個坦誠的人就能和光同塵而不隨波逐流,一個忠誠的人就能保持忠貞愛國的志向,其核心是一個誠字。

那麼我們如何才能擁有這樣的一份誠呢?陽明先生說:不欺則良知無所為而成明矣。原來當我們不欺騙自己良知的時候,內心就會逐漸變得空靈純粹,天性就會逐漸顯現出來,這樣我們就會逐漸心明心明眼亮富有力量。當然這是一個人逐漸的過程,不是想起良知,就立馬能做到不欺良知,這需要相當的功夫。

《中庸》的智慧上“故君子和不流,強哉矯。”

只要我們開始走在不欺良知的路上,真誠、坦誠、忠誠,就會逐漸呈現出來,因而在工作生活中就會呈現出更高層面的氣象。對於走進門的客戶,你就能不卑不亢,有理有節的真誠接待每一位顧客。不問他們富貴與否,你的真誠是最能打動他人的。對於組織裡的夥伴,你就能坦誠地按照自己的良知做出艱難而正確的決定,不被身邊的利害得失所染汙。這事就算是強權也不能使你屈服,對於自己的國家,你就能忠誠地與國家和時代同頻共振。因而放大自己人生的價值,一般而言在生活中考察一個人是否真誠可能需要很長時間,但是透過一個人是否忠誠於他的國家,一眼就能看出這個人是否真誠,是否值得託付。

《中庸》的智慧上“故君子和不流,強哉矯。”

總結今天學習的四個要點。

第一、真誠讓我們中立而不倚,擁有獨立的人格;

第二、坦誠讓我們和而不流,擁有真正和諧的夥伴關係;

第三,忠誠讓我們忠貞愛國,放大自己的人生價值;

第四、只要能不欺騙自己的良知,就能逐漸擁有更高層面的真誠,坦誠和忠誠。

我們明天再學習中庸的智慧第12小節 。