蘇軾：你不知道吧，其實這首《定風波》是我在廣西桂平西山裡寫的
《定風波·好睡慵開莫厭遲 》（宋）蘇軾
思陵山中，武陵橋畔，紅梅林下作
好睡慵開莫厭遲，自憐冰臉不時宜。偶學小桃紅杏色，閒識。
尚餘孤瘦雪霜姿。休把閒心隨物態，何礙。灑生微暈沁瑤肌。
詩老不知梅格在，吟籟。只看綠葉與青枝。
很多人說這首詩是
蘇軾
在黃州讀了
石延年的《紅梅》
一詩有感而作。
其實不然，首先就是因為黃州沒有思陵山，也沒有武陵橋。那麼這首
《定風波·好睡慵開莫厭遲》
是
蘇軾
在哪裡所作？
在廣西桂平的西山腳，經過上下寺（李公祠）的橋上有感而作！
桂平西山，又叫思陵山，思靈山，而這上山必經之道上的橋，就叫武陵橋！
說是橋，其實就是橫跨過山下流下來的一條澗水的幾塊青石板，邊上有圍欄！如今是濃蔭遮蔽，清風習習，聽著流水潺潺，確實有些像《桃花源記》說的那樣。但是在北宋年間，蘇軾來的時候，這裡是桂平的新城和老城的必經之地。
嘉佑二年（公元1057年）真的是神奇的一年！
（嘉佑，是宋仁宗所用的第九個和最後一個年號）而他在位的這個時代，是一個重視文化教育的時代。
嘉佑二年這年的科舉考試，堪稱
千年科甲第一榜
。
這一年的科舉“殿試”參考人數是400人，登科人數388人，落選的比例只有3%。這場科考，幾乎網羅了同時代裡的優秀人物，出了
“一名將”、“三文豪”、“九宰相”。
裡面出現的很多人物的名字，在歷史上都赫赫有名！如今讀起來每一個名字讀起來都一點不陌生。比如
唐宋八大家裡的蘇軾、蘇轍、曾鞏，以及北宋理學創始人二程（
即程顥和程頤）
兄弟。主考官是歐陽修！
也就是說，這年的科考裡，絕大多數人在如今人的眼裡，都是學霸級別的存在！
歷史就是這麼神奇，
桂平
也在這年把郡治從西山上搬下山建新城！可能冥冥中，
桂平
和
蘇軾
的聯絡也註定了！
在北宋嘉佑二年以前，桂平郡治所在地還在西山的半山腰上。據
《桂平縣誌·紀地篇》
載：
“舊城在西山之半，至宋嘉佑二年始移建平地，距西山東五里，當左右兩江之會······”
也就是說，在宋仁宗嘉佑二年，桂平城才從山上搬到平地（也就是如今桂平老城的地方）築石夯土圍城。
很多人都知道蘇軾去過
貴縣
，也就是如今的
貴港
，並留有
東湖
和
南澗
石刻，這些在
《貴縣縣誌》
和
《潯州府志》
裡都有記載。但是
蘇軾也到過桂平，
並且也上了如今著名的
桂平西山
，很多人就存懷疑態度了。
很多人說蘇軾在謫貶儋州和北歸途中沒有停留桂平的理由和時間，更有人說，蘇軾“枉道”（多繞路）去貴港是為了去看梁詔（著名的孝子），其實，文章開頭那首
《定風波·好睡慵開莫厭遲 》
就是很好的證明！
蘇軾一生為官路上少有平坦，大部分都在謫貶的路上一遠再遠，他自嘲一生功業
“黃州惠州儋州”
，同時也為人們留下諸多詩篇，他樂觀闊達的人生觀，也讓後人景仰！
蘇軾為什麼會到桂平？
其一，“枉道”貴縣。
民國《貴縣誌》記載：
“甘露亭在縣東一里，宋梁詔母墓也碧林亭在梁詔廬墓側，蘇軾易亭名曰甘露，林曰瑞松，書以贈之。裡遭兵燹先嚴首倡修葺改亭為祠”。
“薰風亭在縣東郭，宋梁詔讀書處，今廢。宋梁詔讀書樓蘇軾南遷留署今名，蘇軾南遷詔使二子往謁，軾留語為署今名。按東郭即縣東一里登龍橋孝子裡，薰風二字乃東坡題詔二子讀書處”。
北宋紹聖四年（公元1097年）四月，蘇東坡從惠州貶至儋州，從惠州上梧州，在藤縣和弟
（蘇轍）
相見，繼而過龔州（平南），達桂平（潯州）停留幾日，再到貴縣，但是，那時候跟隨的是他三兒子
蘇過
，並非
《貴縣誌》
所說的“二子”。
《貴縣誌》缺乏嚴謹，相比較《潯州府志》則清晰得多：
“薰風亭在縣東郭，宋梁詔讀書樓，蘇軾南謫詔使三子往謁，軾為署今名”
也就是說“枉道”貴縣，那是要經過桂平（潯州）的。
為什麼去貴縣？因為梁詔的孝名！在古代的儒家核心思想中，“仁義禮智孝”佔有相當重要的地位。如此孝子，蘇軾去謁拜正常不過了。
其二，蘇軾是一個隨遇而安，喜山樂水之人。
蘇軾從龔州（平南）過來到桂平（潯州）歇腳停留，再正常不過了。一是補給，二是從水路要經過，他是在桂平城的南門碼頭“南津渡”上岸，《潯州府志》載，清代乾隆十七年到任的
知府胡南藩
在南門碼頭上建近暉亭的時候，是在宋遺古樓遺址上覆建的，因為
“有宋遺古樓址遺蹟”。
在北宋時候，一般城池外都會有類似迎客送客之所，供歇腳之用。送別的人在此送客，迎客的人在此迎客，一般停留時間不長，建亭或者樓多見。
那時候在那裡是可以看到西山的。從北宋嘉佑二年（公元1057年）到
紹聖四年（公元1097年），四十年時間，桂平城也安定有模樣了，蘇軾上碼頭歇腳，抬頭看到西山，一定會有想去遊的念頭，況且，有非常充足的理由。那就是第三。
程頤像
其三，西山舊城有蘇軾故友痕跡！
四十年間，雖然桂平城已經搬下山，可是，山上的遺蹟還是很多而且清晰可見的。蘇軾逛桂平舊城，最重要的原因就是，看看舊友
二程（
即程顥和程頤）
兄弟的讀書處！
文前已經說過，嘉佑二年是神奇的一年，
二程（
即程顥和程頤）
兄弟
和
蘇軾
同一科，三人相差不過三四歲，一定會在登科後有相識相聚，所以
蘇軾
一定會知道他們兄弟二人在西山讀書的事情。
1097年，蘇軾已經是快六十的老饕之人，人老了思舊，其時
二程（
即程顥和程頤）
兄弟
的老大
程顥
已去世
，
程頤
則被貶四川，到了故友曾經生活的地方，他怎麼能不去看看呢？這也是他登山的理由，更是他從惠州去儋州途中“枉道”的最大理由。
到了山腳，快要登山上臺階的時候，走上武陵橋，看著道上的梅樹，他觸景生情，想起自己和老友的際遇，恰好也讀到
石延年
的
《紅梅》
，雖然那時候
武陵橋畔
的紅梅樹上花沒開，但是，一點不影響
《定風波·好睡慵開莫厭遲 》
的脫口而出。
那時候的
西山武陵橋
畔是有紅梅樹的，因為在隋唐時候，有
紅梅迎賓，風柳送客
的習慣。桂平城在山上，而武陵橋是上山的必經之道，所以，栽梅樹迎賓是正常。而送客的風柳則是在如今的官橋坑上的
官橋秋柳亭
旁。
現在，武陵橋畔的梅樹林沒有了，秋柳亭的柳樹也沒有了。
所以這是一首寄情抒懷的詩。“
詩老不知梅格在，吟籟。只看綠葉與青枝。
”梅花開不開沒關係，只要能看到綠葉和青枝，也是很滿足了，不能求十全十美啊！
上山後，
蘇軾
一定參觀過
暢巖和姚翁巖
，因為那是和他有相同經歷和心境的人啊！不同的是，
“人間有味是清歡”
，
蘇軾
只是惆悵一會，他還是會積極面對人生的挫折的，不然他怎麼能等來赦返北歸的日子呢？
一首
《定風波·好睡慵開莫厭遲 》
足以讓他釋懷！不然他去貴縣幹嘛？不如直接過麻垌看完白石山，出社步到玉林沿南流江一路出海到海南得了！
悠悠千年過去，滄海桑田裡，湮滅了太多的痕跡和故事，大文豪蘇軾來桂平登西山，恐怕你都不會信了！
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