《孫子兵法》軍爭篇之啟示

軍爭篇裡主要提出了兩個中心思想：一，軍爭之法是以迂為直。二，將軍治氣、治心和治力之法。

孫子曰：凡用兵之法，將受命於君，合軍聚眾，交和而舍，莫難於軍爭。軍爭之難者，以迂為直，以患為利。

孫子說，軍爭最難，難就難在把迂迴當作直接，把禍患變作利益。兩軍相爭，不能明確的顯出自己一方下一步的行動路線和意圖，那樣就是把自己暴露在明處，讓敵方想辦法對付自己，最吃虧。那是不懂戰場上兇險的蠢貨乾的事，早晚被消滅。聰明的將領，心中的目標是A，也要裝模作樣的表現要攻取B。表演得越像真的越好。當敵人上當後，把部隊派往B地阻截我軍，A地空虛，我軍快速奔向A地，輕鬆奪取。這是懂得迂直之計。也可以給敵軍點利益誘餌，把敵人從A地引開，我再攻取。

軍爭危險重重，必須計算好兵力、時間和路程。孫子提醒道：舉軍而爭利則不及，委軍而爭利則輜重捐。百里而爭利，則擒三將軍。五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。爭利不能丟了輜重和糧草。也不能沒有戰爭物資。如果不顧及這些，盲目衝動去爭利，最後利益沒得到，自己這一方損失慘重，處在敗亡之地。利益變成了禍患。歷史上隋煬帝楊廣三徵高麗，耗資巨大，好處沒佔到，卻引發了大規模的反抗起義，最後，不僅糧草輜重損失無數，隋朝被推翻，楊廣被殺。這是爭利不得反遭大害的代表性例子。

故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利。行軍打仗中必須摸清楚戰場周圍諸侯的真實想法，如果交到敵人的朋友，那麼自己的圖謀和行軍就會洩露，難以取得軍爭的勝利。軍爭需要非常清楚山林、險阻、沮澤、大路小路的情形，安排行軍奪利才有把握。到了陌生地方，必須用嚮導，才能得到軍爭的地利。金鼓和旌旗是將軍的耳目，可以遠距離指揮部隊。指揮部隊進退如同一人，整齊劃一。

孫子說，三軍可奪氣，將軍可奪心。治氣之法是避其銳氣，擊其惰歸。當敵方部隊士氣正盛時，應當先避開。當敵方士兵士氣衰惰，士兵思歸不想戰時，正是攻擊敵軍的良機。士氣低落，戰鬥力下降，很容易被擊敗。孫子觀察到了人一天精氣神的變化狀態的規律：早上和上午精氣神狀態飽滿，到了下午和晚上，人的精氣神下降，人疲憊，精力不佳。運用到士兵身上，早上和上午戰鬥力強，下午和晚上戰鬥力弱。這對我們一天安排工作，分清輕重緩急很有借鑑意義。最重要的事優先安排在上午。

將軍治軍要善於治心。方法是以治待亂，以靜待譁。士兵的心亂了，行為雜亂無章、喧譁不止，部隊人心散亂上戰場就必然失敗。將軍做好了戰爭動員，做好了士兵的思想工作就治住了軍隊的心。部隊目標明確，齊心協力要打勝仗，軍隊的靈魂就有了，戰場上戰鬥力強悍！令行禁止，紀律嚴明，任何困難和挑戰都嚇不到、打不散，那才是會領兵的將領，那才是會治心的統帥。

將軍治軍要奪利勝敵，必須善於治力。孫子提出的辦法是：以近待遠，以佚待勞，以飽待飢，此治力者也。這個很容易理解。就是我軍養精蓄銳，迫使敵軍飢寒交迫、疲憊不堪。這樣兩軍相戰，勝負很明顯就可以看到了。

我們發現，孫子的思想是一貫的、是前後一致的。不論是用在謀攻，還是軍形，不論是在兵勢篇，還是虛實篇，孫子都徹底而深刻地指出了取勝的根本之道。這是非常了不起的洞察。

路兵淺說傳統文化

2020年3月6日