銅石嶺——廣西古代採礦冶銅遺址
編者按：
從貴港羅泊灣漢墓和合浦望牛嶺漢墓出土的翔鷺紋銅鼓，銅鳳燈、魁、盤和鎏金圓牌等大量製作精美的銅器來看，一方面說明了廣西與中原文化有著廣泛的聯絡；另一方面也反映了當時南越國冶銅、鑄銅的精湛技術。據考證，嶺南地區在秦以前已有發達的青銅冶鑄業。
那麼，這些眾多的銅器又是在哪裡鑄造的呢？宋人樂史《太平寰宇記》一書說到，南越王趙佗曾在銅山“鑄銅”。一個“鑄”字提醒我們，古人在銅石嶺不僅採掘銅礦，就地冶煉，而且還就地鑄造銅器。
層巒疊翠銅石嶺
1965年12月至1966年1月，我們文物考古隊開始對玉林地區進行文物普查。據當地群眾傳說，在南宋時期有個叫段紅玉的人在銅石嶺上煉過銅，現今嶺上還有銅渣。又說，1958年大鍊鋼鐵的時候，當地領導組織群眾上山找過銅。
我們到達銅石嶺之前，434地質隊民安施工組已在那裡鑽探銅礦，知我們做考古調查，主動向我們提供了銅石嶺冶銅的科學資料，並協助我們踏勘，使我們能深入到舊礦井中去觀察。我們除在銅石嶺西側發現三處銅爐渣堆地點外，還在狗統嶺和爬爪嶺各發現一處銅爐渣集中地，並對其中的一處進行了試掘。
銅石嶺又叫銅石山，“民國”《北流縣誌》說：“銅石山，縣東二十里，層巒聳秀，石皆紫色，南面整齊無邊，亭亭如傘，又名朗傘石。大小二山，遠望一大者，高數百丈。山頂寬平，上有靈池，四季不涸，有稻田十餘畝，別饒風景。初唐建銅州，是從此山名之，洵縣城下游之砥柱也。”
站在十字鋪的公路上遙望銅石嶺，很像一座大屏風，聳立在圭江東岸，看上去很陡峭，在蒼鬱的林木間，一座座花崗岩滾石挺立天外，奇形怪狀，咄咄逼人。
採礦冶煉一條龍
銅石嶺地表大部分是黃土層，近頂部是砂岩石環山，石壁間異常陡峭，只有嶺腳部分比較平緩。地表散佈著小量孔雀石。據地質隊化驗得知，廢銅渣中所含金屬成分：銅2%、鋅19%、鉛10%。廢銅渣中所含的銅量相當可觀，比一般的工業要求高出三四倍，一般工業要求0。5%就夠了。遺址內凡礦渣較多的地方，草木均稀少而且萎黃。證明地下有不同成因型別和產生不同層位、礦化不一致的原生和次生淋濾銅礦。
當時發現古礦井五個，都已被泥土填塞。434地質隊開啟一井，在井內深2米至23米都發現有梨木支架，支架木長80～90釐米，直徑10～15釐米，架距約80釐米。
在狗統嶺南面山脊開了一條260×50釐米的探溝，發現殘煉爐兩個。證明銅石嶺是一處古代冶銅遺址。
1977年底，我們對遺址進行了複查，1978年1月和3月進行了兩次發掘。在杉木山和麻風寮二地布方，開了6條探溝，揭露250平方米，發現古代煉爐14座，排水溝兩條，灰坑九個，採集到銅礦石、煉渣、銅錠、木炭和陶風管、陶瓷碎片等。
煉爐爐底深入生土層，密佈于山坡上。爐群靠山頂的一方修有排水溝。煉爐為圓筒形，爐壁由黏土摻和石英砂和稻稈等耐火材料築成，向山下的一方開有流口，流口外有化銅池。每兩座煉爐成一組，流口斜向相對，共用一個化銅池。銅礦石（孔雀石）含銅2。85%，鉛1。159%，鋅1。92%，鐵3。72%，矽77。88%，這種礦石，只要同木炭一起加熱，就可還原出銅。銅錠含銅96。64%，鉛0。142%，砷0。3%，銻0。685%，而煉渣中含銅0。65%，鉛1。58%。說明其冶煉技術已達到了很高的水平。
風管多為圓管形，用黏土、石英砂摻稻草製成。燃料用木炭，沒有發現煤。冶煉時加石灰石作溶劑。從風箱的鼓風量推測，每個煉爐的一次產量約為0。9公斤，每天按工作20小時計，能生產銅18公斤；年工作日假定為180天，產量當為3。2噸。
1992年4月，我們到塘夾村南的一條沖溝內，還採集到支撐礦坑的橫樑木和捶打木樁用的木槌。1997年2月，我們陪日本東京大學東洋文化研究所的吉開將人去考察時，在一沖溝邊還發現了一座殘存的煉爐。同年3月，我們陪香港古物古蹟辦事處鄒興華館長上銅石嶺，在銅石嶺北側的狗統嶺頂也採集到煉渣和殘風管，同時還發現兩個直徑36釐米，深36釐米的圓形石臼，可能同搗碎鍊銅原料有關。
鑄造銅鼓何處去
我們每次到北流，都要參觀博物館。北流博物館以收藏古代銅鼓和宋代陶瓷窯址遺物為特色。
北流是歷來出土古代銅鼓最多的縣。從歷史文獻來看，北流縣境內很早就有銅鼓出土。據清光緒四年（1878年）《北流縣誌》載：明朝景泰三年（1452年），就有漁人在銅鼓潭中獲銅鼓，送給本縣醮樓；清朝雍正八年（1730年），又獲得一面銅鼓，獻給廣西巡撫；嘉慶二年（1797年）六月石一里龐陂上裡許溪邊水潦衝激，出一銅鼓，鄉人移入泗洲庵，以為更鼓。當時平陵裡新圩玉虛宮、祿厚村三教堂、沙埒村護龍寺三教堂、水湧村寶兔庵均有銅鼓。道光六年（1826年）四月初二日卞一里鄉民掘地種竹獲一銅鼓送龍山寺；波一里龍虎掘出一銅鼓送將軍廟；道光十八年（1838年）四月初十日大雨，扶來裡大倫村山崩出一銅鼓送城隍古廟。
以上僅見於卷十一“古蹟”條記載的銅鼓就有十面之多。“民國”二十四年（1935年）重修《北流縣誌》，除了重錄上述一些銅鼓，又記錄了清光緒四年（1878年）以後新發現的銅鼓六面。
據不完全統計，歷代見於記載的在北流縣境出土的銅鼓達十四面，新中國成立後，陸續出土並加以收藏的銅鼓有30多面，兩項合計50多面，表明北流縣是廣西古代銅鼓分佈最密集的縣之一。這裡的銅鼓都是大型和特大型的，面徑165釐米的“銅鼓之王”就出在北流石窩鄉的平田村。
這樣眾多的大銅鼓是在哪裡鑄造的呢？人們自然會聯想到銅石嶺。我們在銅石嶺進行調查時，興上村人說；有一位94歲的老人在世時曾對人說過，這一帶曾挖出過銅鼓。在我們採集到的殘銅片中有一片也像是銅鼓鼓面的殘片。
宋人樂史《太平寰宇記》一書說到，南越王趙佗曾在銅山“鑄銅”。一個“鑄”字提醒我們，古人在銅石嶺不僅採掘銅礦，就地冶煉，而且還就地鑄造銅器。
為了探索北流銅鼓的來源，1985年，廣西博物館和廣西民族學院、中國科學技術大學的一些物理學、化學、考古學、歷史學、民族學等方面的專家組成銅鼓鑄造地點和礦料來源課題組，對北流型銅鼓抽樣進行常規分析，在此基礎上採集樣品中的鉛，對其鉛同位素比值進行測定，還到北流、容縣進行實地考察，證實銅石嶺不僅是採礦冶銅遺址，而且很可能也是銅鼓的鑄造遺址。
我們很想找到銅鼓鑄造遺蹟。古人鑄造大型銅鼓是要挖一個大的土坑掩埋鼓模的，我們在銅石嶺煉爐遺址旁發現許多深而大的喇叭形的土坑，是不是澆鑄銅鼓時留下來的？還需要獲取更確切和更充分的證據。（文：廣西博物館蔣廷瑜）
