坐禪三昧經卷上

姚秦三藏鳩摩羅什譯

導師說難遇聞者喜亦難

大人所樂聽小人所惡聞

眾生可愍傷墜老死嶮路

野人恩愛奴處畏痴不懼

世界若大小法無有常者

一切不久留暫現如電光

是身屬老死眾病之所歸

薄皮覆不淨愚惑為所欺

汝常為老賊吞滅盛壯色

如華鬘枯朽毀敗無所直

頂生王功德共釋天王坐

報利福弘多今日悉安在

此王天人中欲樂具為最

死時極苦痛以此可悟意

諸欲初軟樂後皆成大苦

亦如怨初善滅族禍在後

是身為穢器九孔常流惡

亦如那利瘡絕治於醫藥

骨車力甚少筋脈纏識轉

汝以為妙乘忍著無羞恥

死人所聚處委棄滿塳間

生時所保惜死則皆棄捐

常當念如是一心觀莫亂

破痴倒黑暝執炬以明觀

若舍四念止心無惡不造

如象逸無鉤終不順調道

今日營此業明日造彼事

樂著不觀苦不覺死賊至

匆匆為己務他事亦不閒

死賊不待時至則無脫緣

如鹿渴赴泉已飲方向水

獵師無慈惠不聽飲竟殺

痴人亦如是勤修諸事務

死至不待時誰當為汝護

人心期富貴五欲情未滿

諸大國王輩無得免此患

仙人持咒箭亦不免死生

無常大象蹈蟻蛭與地同

且置一切人諸佛正真覺

越度生死流亦復不常在

以是故當知汝所可愛樂

悉應早舍離一心求涅槃

後捨身死時誰當證知我

復得遇法寶及以不遇者

久久佛日出破大無明暝

以放諸光明示人道非道

我從何所來從何處而生

何處得解脫此疑誰當明

佛聖一切智久違乃出世

一心莫放逸能破汝疑結

彼不樂實利好著弊惡心

汝為眾生長當求實法相

誰能知死時所趣從何道

譬如風中燈不知滅時節

至道法不難大聖指事說

說智及智處此二不假外

汝若不放逸一心常行道

不久得涅槃第一常樂處

利智親善人盡心敬佛法

厭穢不淨身離苦得解脫

閒靜修寂志結跏坐林間

撿心不放逸悟意覺諸緣

若不厭有中安睡不自悟

不念世非常可畏而不懼

煩惱深無底生死海無邊

度苦舡未辦安得樂睡眠

是以當覺悟莫以睡覆心

於四供養中知量知止足

大怖俱未免當宜勤精進

一切苦至時悔恨無所及

衲衣樹下坐如所應得食

勿為貪味故而自致毀敗

食過知味處美惡都無異

愛好生憂苦是以莫造愛

行業世界中美惡無不更

一切已具受當以是自抑

若在畜獸中唌草為具味

地獄吞鐵丸燃熱劇迸鐵

若在薜荔中膿吐火糞屎

涕唾諸不淨以此為上味

若在天宮殿七寶宮觀中

天食蘇陀味天女以娛心

人中務貴處七饌備眾味

一切曾所更今復何以愛

往返世界中厭更苦樂事

雖未得涅槃當勤求此利