從《知否知否》明蘭穿綠出嫁，看中國古代婚服變化過程
《知否知否，應是綠肥紅瘦》這個電視劇，是正午陽光的佳作之一，作為一個道具細節一直備受好評的影視公司，嚴謹是一貫的，所以，在看到墨蘭和明蘭出嫁時穿著綠色的衣服時，很多人腦袋頂上出現了幾個大問號。
說好的，新娘子穿一身紅呢？正午陽光怎麼讓新娘子穿了一身綠？搞錯了？
不，沒有搞錯，正是因為嚴謹，所以才會讓身處宋朝時期的墨蘭和明蘭穿著綠色嫁衣。
其實，經過上千年的演變，朝代會更迭，婚服的樣式也發生了許多變化。
1.秦朝及秦以前的婚服都是玄黑色
根據《禮記·昏義》的記載：
夫禮始於冠，本於昏，重於喪祭，尊於朝聘，和於射鄉。
將合二姓之好，上以事宗廟而下以繼後世也。
婚服，也稱吉服，一直備受中國人重視，而中國有記載並開始傳承的吉服，正是從三千多年前的周朝開始的。
最初，婚服並不是大紅色的，而是黑色的，周朝的婚禮以端莊典雅為主，婚禮沒有宴席，不講究排場，低調端莊有禮數即可。黑色並不是正黑色，而是玄黑色，袍式衣服，大部分人用苧麻、葛藤或絲來做婚服，也有貴族女子是用文錦。
而有條件的家庭結婚，新郎的婚服也都十分講究：頭上帶著爵弁，身上穿的衣服袖展三尺三，收口的地方有一尺八，十分的寬大。
2.漢朝時的婚服是曲裾
相信大家都對這段文字頗為熟悉：
雞鳴外慾曙，新服起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
這是《孔雀東南飛》的一段描寫，是描寫劉蘭芝作為新婦的穿著打扮，在漢朝的婚禮上，或許可以見到上襦下裙兩件衣裳的婚服形制，與周朝時的一件長袍有些區別。
也有人說，貴族的婚服沒有什麼變化，依然是一件衣裳，只不過女子穿著為深衣曲裾，但袖子比較周朝時變窄，衣服的用料，也有用絹或者絲的。
但貴族卻會用布料顏色用來區分身份的不同，據說，會用十二種種色彩的絲綢來區分不同人的身份，但其實這應該只是為表明漢代開始，人們對於衣裳的顏色的追求出現了新的標準。
也正是因為顏色的增多，在婚服的顏色也出現了改變，貴族用來區分身份，民間也出現了紅色或者絳與黃色之間的一個顏色作為婚服的顏色。
而這一時期，也出現了女子害羞用面紗遮面的說法，也被認為是最初的紅蓋頭，但這一裝扮卻並不普遍。
3.魏晉時期的婚服崇尚白色
魏晉風流，大袖衫，交領襦裙，女子的披帛大致都在這一時期出現，在這一段時間內，很多人非常喜歡穿白衣，甚至婚服也穿白，無非都是因為一句話：
以無為本，返璞歸真。
這話是出於老子，魏晉人對於灑脫的追求，不拘泥於顏色的背後深層涵義，故而婚服也追求飄逸之美。
而在衣服的用料上，這一時期也出現了羅，當然，有人用絹，有人也用紗。
4.唐朝時，男穿紅，女穿綠，也是紅男綠女的由來
而顏色使用最大膽最鮮明的，就是唐朝。
據說男穿紅，女穿綠是為了繼承前人的莊重和喜慶，選擇了這樣兩種顏色，也是從唐朝開始，此出現了一個詞：紅男綠女。
唐朝盛行抹胸襦裙，故而婚服也是用的抹胸襦裙，在《新唐書》中有這樣的記載：
庶人女嫁有花釵，以金銀琉璃塗飾之。連裳，青質，青衣，革帶，襪、履同裳色。
一身青衣上，也有其他寶物墜飾，色彩鮮明，分明彰顯大唐的繁榮景象，而這種大膽絢麗的配色也被宋朝繼承，沒有更改，只是宋朝時，女子的頭飾做了些變動，由普通的珠釵變成了鳳冠。
之所以會變成鳳冠，是因為宋朝皇帝仁厚。
其實鳳冠本是命婦才能佩戴的頭飾，而由於皇帝的准許，才讓普通女子出嫁時也能佩戴鳳冠，在允許佩戴鳳冠之後，皇帝自然而然也就允諾了眾人可以有霞帔，讓普通女子在人生當中最重要的一天裡，做了命婦。
女子出嫁時所穿的衣服，也就有了別稱，叫假服，也是從宋朝開始，出現了一個詞專指女子大婚：鳳冠霞帔。
5.明朝開始，新郎新娘都穿紅
大約是不能認同前朝人對於婚服的審美，明朝開始，新郎新娘的婚服都變成大紅色，這也就是我們現在人，最為熟悉的一種婚服。
《明史》上說，明朝女子的大紅色寬袖衫，是對襟的樣式，形制上，全套借用了九品命婦的裝扮，鳳冠霞帔不能算是全套，整個細節都是九品命婦，才叫全套！
那隻允許新娘當命婦，新郎豈不是很沒面子？
所以，皇帝允許新郎迎親可以穿九品官服了，讓每一個普通的男人都在今天當一次官，這樣一來，也就有了後來人們所說的"新郎官"。
6.清朝的婚服，出現了馬褂等元素
順治年間，皇帝頒佈了一個條例——《服色肩輿條例》，意思是有嚴重漢人服侍特點的衣衫，是不能出現的。
但民間對於漢服的留戀畢竟還在，因此，重視婚禮的漢民族在婚服上並沒有做特別大的改動，鳳冠霞帔是繼續用的，清朝貴族中的婚服是長袍馬褂，沒有霞帔，而民間的婚服卻是在馬褂上面穿著霞帔。
衣衫的變化是隨著人們的內心追求、生產條件和統治環境改變的，中國幾千年的歷史長河當中，婚服的改變最能看出後面的故事，這是中國傳統服飾的魅力之一。
漢服之美，不再於外表美，更在於內涵。
