《忍經》裡的10句傳世名言，謹言渾不畏，忍事又何妨？

《忍經》是中國最系統的一部忍學教科書，作者為吳亮，其內容寓意深刻，是一部不可多得的勸世奇書。

1。 謹言渾不畏，忍事又何妨？

出自元·吳亮《忍經》。說話謹慎且毫無畏懼，忍耐一些事情又有什麼妨礙呢？

2。 強恕而行，求仁莫近。

盡力去做寬恕他人的事情，在達到仁的境界的方法上來講，沒有比這個更為接近的。

3。 蓋有得有失者，物之常理，患得患失者，目之為鄙。

事物變化都有一定的規律，有得就有失。一個人若總是患得患失，別人就會說他心胸狹隘。

4。 益考慮。判生死於呼吸，爭勝負於頃刻。

考慮事情進擊的時候，應當靈活應變的考慮。判定生死就在呼吸之間，爭奪勝負也在於一念之間。

5。 君實只能受，盡人忤逆終無怒，便是好處。

出自元·吳亮《忍經》。（司馬光）能夠忍受，儘管別人頂撞自己，自己也不發怒，這便是優點。

6。 玉者，溫潤之物，若將兩塊玉來相磨，必磨不成，須是得他個粗礦底物，方磨得出。

玉，是溫潤的物件，如果將兩塊玉石相互打磨，肯定不能打磨成玉石。一定要用粗糙的石頭，才能打磨出玉來。

7。 君子小人之際，皆應以誠待之。但知其為小人，則淺與之接耳。

出自元·吳亮《忍經》。無論是小人還是君子，都應當以誠相待，知道他是小人，便與他交往淺一點。

8。 故量有淺深，氣有盈縮；易淺易盈，小人之腹。

心胸有淺有深，氣量也有滿有缺；容易淺容易滿的人，是小人的心胸。人的性格、內涵不一樣，所以氣度和志向也不一樣，像令尹子文不為高官厚祿而喜悅，是君子；而謝安、毛義的欣喜，卻是為國家，為親人，意義也是不能相提並論的。所以人若沒有實際的善行，而突然得到了虛名，是不能長久的，對於易淺易盈的心態，我們還得忍！

9。 裴行儉嘗賜馬及珍鞍，令吏私馳馬。馬蹶鞍壞，懼而逃。行儉招還，雲：“不加罪。”。

出自元·吳亮《忍經》。裴行儉曾經得到皇帝賞賜的一匹良馬，他手下的官員偷偷的騎他的馬，馬匹蘇愛到了，毀壞了馬鞍，官員驚嚇不已，便逃跑了。後來，裴行儉派人將它找回來，並且說：“不懲罰你了。”

10。 王吉為添差都監，從徵劉旰。吉寡語，若無能動。為同列斥，吉不問，唯盡力王事。卒破賊，遷統制。

王吉任添差都監，隨軍征討劉旰。王吉平時少言寡語，好像沒有什麼能感動他。因而被同事斥責，但他仍不聞不問，只是盡心盡力地做事。終於打敗了敵人，榮升為軍隊統制。