從古墓到古玩，潘家園的“前世今生”
中國有這麼句老話，叫“盛世文玩亂世金”！您琢磨去吧，絕對是這麼回事，不太平的歲月裡，人們的第一“要務”是保命和吃飯，哪兒有心思玩兒這玩兒那呀？還是存些真金白銀來的直接。倒不是說文玩古董在戰亂年代一文不值，但價格絕對受影響，只有到了太平盛世，人們吃飽喝足、生活富裕了，說白了人們有閒心關注文玩古董了，它們才會升值。
（明成化鬥彩雞缸杯，聽說一個小杯子賣了好幾億呀！）
如今的中國就是太平盛世，所以一撥兒一撥兒的收藏熱輪著番兒的上演。說起這古董文玩，北京有這麼幾處大的集散中心。要論歷史悠久，當然得說琉璃廠，但是要說規模和名氣，潘家園兒也是“不輸人”的。只不過潘家園兒古玩舊貨市場的形成，也就是這幾十年的事兒。
潘家園兒地名的由來，單從字面來看，人們會誤以為是因某位姓潘的花園兒或莊園而得名，就像梁家園。其實不然，早先這裡不叫潘家園，而是叫潘家窯。在解放前，這裡只是一個小小村落，舊社會此地多有燒製磚瓦的窯，潘家窯只是其中一座。姓潘的窯主原籍山東，在此開了個琉璃瓦窯場，生意一直不好，因為這裡的土質根本不適合燒琉璃瓦，於是改成燒磚。
由於競爭激烈，生意還是沒有起色。後來潘場主留意觀察了一下附近窯場，發現規模都不大，質量也是參差不齊，於是便有了主意，一方面提高磚的質量，另一方面在經營上下工夫。首先他嚴把燒製環節，絕不偷工減料；燒出的磚成色好，光潔度高、硬度很強，不易破碎。在銷售上他大打“促銷”牌：當時賣磚多以“丁”為單位，一“小丁”是二百塊，一“大丁”是八百塊，但他在碼磚時，一“小丁”要碼二百二十塊，一“大丁”要碼八百五十塊。價格上與別的窯場幾乎一致，可數量上卻比別人多，而且質量還過關，同時他還僱了三輛馬車，十里之內免費送貨。
這一下打開了銷路，打出了名氣，連一二百里以外的人也慕名來他這裡買磚。於是這潘家窯場越開越大，逐漸兼併了周邊幾個小窯場，甚至後來人們只知此地有潘家窯，不知有其他窯場，於是“潘家窯”便逐漸成了這裡的地名兒。再後來由於“過度開採”，此地已經不適合燒磚，各窯場紛紛倒閉，聽說潘家窯搬到了房山，但附近已經形成小村落，索性就沒改名兒，還叫潘家窯。不過那時這一帶人口不多，因為環境比較惡劣，常年燒窯取土留下許多大坑，有的蓄水成了水窪子，還有不少窯土堆積的土坡兒。
如果再往前追溯，這裡恐怕連窯場都沒有，而是墓地。前兩天咱們在說勁松的時候就說了，清朝八大鐵帽子王之一的豪格，他的墓就在這一帶，勁松這個地名兒便是因豪格墓地裡幾棵架松而得名。而且這附近是豪格的家族墓，豪格的幾代後人也葬在此處。當年，豪格墓被俗稱為老墳，其建築今已無存，據考證那幾棵架松就在勁松三小附近，靠近潘家園東里。
有老必然有新，所謂的新墳是豪格的曾孫顯謹親王衍潢的墓區。那位說了，豪格家不是世襲罔替的肅親王嗎？其實在多爾袞死後，豪格家族被平反時，其長子富綬就已改封顯親王，死後也葬在勁松三小旁邊，俗稱大王墳，不遠處還有一座二王墳，埋的是富綬的弟弟，叫什麼不知道，據說是位郡王（比親王低一級）。這兩處古墓也已無存，但是大王墳部分石構件還在：地宮裡的石屋移到了五塔寺石刻博物館，墓碑在如今的日壇公園裡。
唯有所謂的新墳尚有地面建築留存，地點就在潘家園東里，那塊有個國家方誌館，北邊兒一點兒就是衍潢墓，再往北是潘家園東里社群活動站。靠路邊是東西配殿，正殿也還在，雖然殘破，但依舊位於高臺之上，地基穩固。四周沒有發現墓碑和其他石構件，後面也沒有寶頂和地宮痕跡。豪格家族數代人埋葬於此，您各位應該清楚，哪個王爺墓規模能小嘍？因此從勁松南路一直延續到潘家園地區，在清朝應該都是“王爺墳”才對。
但是如果您今天去潘家園附近打聽王爺墓，我估計百分之九十的人都會告訴您不知道，因為這一帶真正的“原住民”其實很少。在上世紀六十年代這裡才被開發為居民區，也正是那個時候，人們嫌“潘家窯”之名不好聽，容易讓人聯想起“窯子”，所以改成了潘家園，這樣聽上去也更有家園的意思。而那些王爺墓早已不知道在哪兒了，僅剩的顯謹親王衍璜墓遺址，一沒有開發成景點兒，二沒有文物保護單位的牌子，多數人根本注意不到。
至於潘家園舊貨市場的形成，要從上世紀八九十年代說起。其實最早的時候也沒市場，甚至都不說潘家園兒，早先這裡人口不多、地勢空曠，很多人幾乎無法確定哪兒是勁松、哪兒叫潘家園兒。剛才說了，解放前的窯廠留下許多大坑和小土山，六七十年代建居民樓的時候土坑被填平，但是小山還在。不知道從什麼時候開始，有人在此地擺攤兒出售古董舊貨（早先北京賣舊貨的地方其實遠不止這一處）。為什麼出現在這裡？不清楚具體原因，反正這塊兒離城不遠，交通也算便利。至於這些東西是不是從王爺墓裡出來的呢？那咱不知道，不敢瞎說。
總之慢慢的人多起來，形成一個小的集散地。不過那時候也都是偷著賣，根本就是不允許的，於是有人就蹲在土坡兒上頭擺攤兒。這是為什麼呢？因為那年頭兒沒有城管，來查抄的人就是便裝，戴個紅胳膊箍兒。沒有統一的制服不好辨認，於是有人想到了“站得高看得遠”的道理。久而久之，人們稱呼這個自然形成的古玩舊貨市場為“勁松土坡兒”，不信您找那些北京的老玩兒家打聽打聽，提起勁松土坡兒一定知道。直到上世紀九十年代初，真正的潘家園舊貨市場才形成，隨著潘家園橋建了，潘家園路寬了，這裡的人越來越多了。
潘家園市場的規模和名氣也越來越大，不僅在北京，在全國的玩兒家眼中，這裡也堪稱“聖地”，甚至吸引不少老外來此淘寶。佔地近五萬平米的潘家園市場，分為地攤區、古建房區、古典傢俱區、現代收藏區、石雕石刻區等經營區，涉及到古舊物品、珠寶玉石、工藝品、收藏品、裝飾品等多個大類，年成交額達數十億元。至於有人說如今的潘家園兒早就沒有真東西了，反正我是不懂，這玩意兒還得看自己的眼力吧！
到如今，人們提起潘家園三個字，恐怕首先想到的不是路、不是橋、也不是居民樓，第一反應也許就是那些“舊貨”，這三字兒早就成了古董文玩的代名詞！
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