友乎師，石可拜

師乎是什麼意思

友乎師，石可拜

友乎師，石可拜

一一讀李桂強先生書法新作

趙樸初《拜石贊》 李桂強書

不可奪，石之堅，

天能補，海能填。

不可侮，石之怪，

叱能起，射無礙。

其精神，其意態，

儼若思，觀自在。

友乎師，石可拜。

一一趙樸初《拜石贊》

米顛拜石圖

“拜石”是源於北宋“米芾拜石”的典故，米芾是北宋的書畫家，能詩文，擅書畫，其人崇尚奇石，見有一塊矗立的奇石，便頂禮參拜，並稱之為“兄長”，人們便將這塊石頭稱為“米顛拜石”。

趙樸老在寫這首“拜石贊″詩時說，“拜石”是我母親的筆名，我是為緬懷和紀念母親而用了這個名字並寫了《拜石贊》這首詩。《拜石贊》讚頌的是石頭堅忍不拔、堅不可摧的精神，不可奪、不可侮的高尚品格。這裡所讚頌的石頭，不是一般的普通石頭，也不是無生命的石頭，而是有生命、人格化了的石頭。正如詩中最後兩句：“友乎師，石可拜”，意思是說，這石頭是與我志同道合的朋友，應當拜它為師。

誠然，樸老寫的這首《拜石贊》，其寓意是對母親的深切緬懷、讚頌和報答。在這裡，樸老所寫的母親是無數母親中的一員，實際上，是對所有母親乃至全人類偉大母親優秀品質和高尚情操的敬仰、讚頌和報答。

趙樸初《拜石贊》 李桂強書

軍旅書法家李桂強先生，是趙樸初居士書法藝術的傳承人，他自幼習書，八十年代初入伍來到廣西邊防部隊，利用從事電影放映員工作的便利條件，結合本職工作苦練書法，逐漸成為軍內外知名的書法家。

縱觀李桂強先生的書風，自九十年代初至今，三十多年來變化很大，有一個從稚嫩到成熟再到老辣的過程。就一個階段而言，桂強先生的書法狀態也是很不穩定，體現在同一時期，好的作品特別精彩，不好的作品也確實很一般。其實，就書法創作而言，這才是“達其情性，形其哀樂”的書法創作應有的狀態。

書法既是瞬間藝術，又是抒情藝術。一個藝術家在每一個瞬間的感覺、情感、狀態是不一樣的，怎麼可能創作出相同感覺的作品？如果一個書法家的作品千篇一律，看了一張、十張都一樣，後面的百張千張還有多大意義？這也就和計算機列印、印刷體區別不大了。

檢視當代很多的書法作品，在起筆和收筆的地方有很多“虛尖”，這是由起筆不藏鋒、收筆沒有收筆動作所導致的。這是書法創作的大忌。中國傳統文化強調含蓄、內斂、中和，強調養浩然正氣，如果書法藝術點畫的起筆不藏鋒、收筆不回鋒（或沒有收筆動作），整個字的真氣就散失掉了，作品中怎麼可能有飽滿、博大氣象。

李桂強先生的書法以行楷書擅長，長期臨習過王羲之、趙孟和蘇東坡，後又拜師趙樸老，字的體勢平穩端正，結構嚴謹，筆力勁健之中兼有一種雍容寬博的氣度，隱隱透出一種禪境，不是佛家然具佛家氣象。

書法作為一種情感寄託和內在修養的外化，而作為一種美的表現形式，又必然地會和人的精神相關聯。李桂強先生平易近人，性情曠達，謙謙君子，有儒士之風，讀其書法，從字裡行間亦見“書如其人”、“字如其人”。

桂強先生十分注重對書學傳統的研習，勤於筆耕。與其交流得知，他早期多以臨帖為主，筆法學蘇東坡較多，繼承了東坡居士字勢右斜而扁肥的特點；而後合以顏魯公字型的雄健、寬博，接受並踐行了米芾“穩不俗、險不怪、老不枯、潤不肥”的用筆主張，近年來參以趙樸老用筆，最終形成了不激不厲、欹正相生，圓潤中常見挺拔，方正中微帶沉雄的趙體書風。

桂強先生創作的這首趙樸初《拜石贊》，筆無虛發，點劃到位，力透紙背。樸老渾厚華滋的書風撲面而來，讀之賞心悅目，令人愛不釋手。餘以為，從這件行書《拜石贊》，可清晰看到李桂強先生近年來書法創作的價值取向和追求，透過這件作品，讓我更多的讀懂了“阿牛哥″李桂強。

以上是讀李桂強先生書法新作的一點感受，可能言不達意，表述欠妥。在我的眼裡，桂強先生是一部長篇小說，要完全讀懂他不是件容易的事，留些遺憾也是件好事。

值牛年新春佳節，祝福李桂強先生書藝之樹長青，牛年開拓進取，牛氣沖天更上層樓。

（ 2021。2。11 平吉於古端州）

軍旅書法家李桂強先生

李桂強，1963年1月生，廣東四會籍人，廣州夢墨齋齋主，軍旅書法家、收藏家，趙樸初居士書法藝術傳承人，是當代最具市場潛力書法家。2013年被國家文化部授予“共和國文化藝術終身成就獎″榮譽。中國書法藝術研究協會副主席，四會市政協第九、十屆委員，市書協名譽主席。現為北京《中國美術市場報》總編、副社長。有天津人美出版《李桂強書法作品集》（大紅袍）等個人專著12部面世。