南昌為什麼星分翼軫

王勃在《滕王閣序》裡說道：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。”其中星分翼軫的解釋是，（洪州）屬於翼、軫二星所對著的地面的區域。也就是屬於翼、軫二星的分野，為什麼這個地方是翼、軫二星的分野呢？有什麼依據呢？下面“龍光射牛鬥之墟”為什麼射的不是其它之墟呢？

這就要說到分野了，分野又叫作“十二次”，是古代天文學家對星辰的劃分。中國殷商時期就有了“十二次”即星紀、玄枵、豕韋、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。（十二次與西方的十二星座類似）

古代人認為天人感應，天上星星的執行對應地上的事情。地上的封國也對應天上的星宿。天上有十二分星，地上有十二分野。地上的分野分別為 吳（揚州）、齊（青州）、衛（幷州）、魯（徐州）、趙（冀州）、晉（益州）、秦（雍州）、周（三河）、楚（荊州）、鄭（兗州）、宋（豫州）、燕（幽州）。也有以二十八宿劃分分野的。

從上圖中可以看出翼、軫是楚國的分星，而楚國的分野是包括南昌的，所以是星分翼軫。為什麼又“龍光射鬥牛之墟”呢？因為南昌屬於吳越之地。

但是為什麼這個分星對應這個分野呢？

據考證有好幾種來源，比如周的分星是鶉火，因為《國語》裡說“武王伐殷，歲在鶉火”，武王伐殷在歲星（木星）執行到了鶉火這一區域的時候成功的。所以周朝就把它的分星定為了鶉火。

吳越都是周的封國，兩國同日受封，以當時歲星所在星紀來定兩國分野。

而宋國和晉國沿用的大火和參為其分野，沒有用分封時歲星所在的星次。而這其中也是有故事的。

《春秋左傳·昭公元年》有：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商，其季世曰唐叔虞。當武王邑姜方震大叔，夢帝謂已，餘命而子曰虞，將與之唐屬諸參，而蕃育其子孫，及生有文在其手曰虞，遂以命之，及成王滅唐，而封大叔焉。故參為晉星。”

周建國與其分封諸侯的分星，有的來自歷史傳承，有的來自自我認定，有的是分封時歲星所在的星次。分星屬於十二次或二十八宿，似乎沒有統一的定例。

《滕王閣序》是分野融入文學的一個例子，李白的《蜀道難》裡也有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”為什麼要“捫參歷井”，從分野來說參是益州（蜀）、井是雍州（秦）。從秦入蜀從天上來說就要經過井宿、參宿。所以“捫參歷井”是理所當然的事情。