西安出土波斯墓碑，一個墓碑兩種語言，碑文內容讓人浮想聯翩！

給父母寫碑文怎麼寫才正確

關於波斯王子，我們大家可能不是那麼熟悉，就在上個世紀中期的西安，挖出了波斯王子的墓碑，在這碑文上刻著幾行字，翻譯過來的碑文讓人浮想聯翩，有專家還稱道：還好唐朝沒人看得懂。這到底是怎麼一回事呢？在這墓碑上到底刻著什麼碑文呢？就請跟隨小編的腳步，進入碑文背後的世界吧！在上個世紀中期的西安，考古學家在潛心致志地進行探索時，發現了一個唐朝時期的官員古墓，在這墓中佇立著兩座墓誌銘，但是有一個已經由於時間久遠而難以看出這墓碑上寫了什麼，而另一個墓碑上則顯示有兩種語言。

這兩種語言，對於當時的人們來說可以看懂的就是也只有漢文，其上寫著蘇諒的妻子馬氏在鹹通十五年去世，但是另一種波斯文卻讓人難以理解，有學者翻譯過來大概寫著是蘇諒的女兒之墓。蘇諒妻子和蘇諒女兒又是怎麼一回事呢？是同一人嗎？又到底是為什麼呢？

說來話長，蘇諒是唐朝時期的一個左神策軍散兵馬使，但其實他是波斯人。在唐朝唐太宗時期，遠方的波斯帝國和阿拉伯人正在進行著異常激烈的戰役，但是波斯人面對阿拉伯的攻擊卻從未戰勝過，於是無奈之下，波斯帝國的國王只好向唐太宗李世民請求支援，但是卻遭到拒絕，在當時那個年代，出行沒有方便的交通工具，而且唐朝所在地和波斯國也距離也相差甚遠，因此唐太宗拒絕也是可以理解的一件事情。之後。波斯王國的王子卑路斯陸續多次趕來請求唐朝的支援，但是都被當時的皇帝給拒絕，最後波斯王國不出意料地被阿拉伯人佔領，波斯王子於是就又來到長安，但是這次他是來了就再也不走了，他在唐朝擔任了官職，於是在此地繁衍生息。

後來逐漸形成了波斯社群，而且波斯王子還將自己原本的風俗也深入到波斯的後裔心中，其中就有他們的信仰拜火教。拜火教對於血統十分重視，而且還有一個規定是隻有親生父母都是拜火教徒，那麼孩子還能入教，對於血統的重視還體現在近親結婚，說是近親結婚對於提高血統的地位有很大幫助，因此雖然在長安生活這麼久，可見這拜火教的近親結婚的傳統依然保留了下來。

但是在唐朝，近親結婚是不能被允許的，如果觸犯，則會是犯下滔天大罪，於是波斯的後裔們用他們自己的語言寫下了這蘇諒之女的碑文。要是唐朝有人可以看得懂這碑文，那麼後果一定是不堪設想，幸好唐朝人不懂波斯文。