古人依託廣袤的國土，秀美的山川，創造出無數巧奪天工的精美園林

靈囿是誰建造的

古人依託廣袤的國土，秀美的山川，創造出無數巧奪天工的精美園林

中國古典園林是世界上主要的幾大園林體系之一，依託廣袤的國土、秀美的山川、豐富的植物種類、複雜的氣候條件和繁榮的經濟，在幾千年的歷史長河中創造出無數巧奪天工的精美園林。我們一起來看一下吧。在中國園林漫長的發展過程中，皇家園林始終是一條最重要的主線，前後延綿，蔚為壯觀。傳說黃帝曾經在崑崙山修建懸圃，其景象有些類似西亞兩河流域巴比倫王國的空中花園，但實際情況早已無從稽考。

從確切的文獻記載和考古發掘成果來看，中國最早的園林是殷商時期帝王、諸侯和上層貴族所建的囿和臺。這些囿、臺正是皇家園林的前奏和雛形。上古時期的君主普遍喜好狩獵。狩獵既是一項娛樂活動，又可獲得大量的獵物以供應宮廷生活所需，可能還有兼做軍事訓練的意思。隨著生產力水平的進步，越來越多的狩獵活動不在荒野山林舉行，而是移到專門設立的囿中開展。

所謂“囿”就是用藩籬圍合起來的一大片地域，有專門的官員負責管理，其中除了自然的山川和植被之外，還會以人工開鑿一些溝渠河池，種植更多的花木蔬菜，並放養很多野生禽獸，不但可以滿足狩獵的需求，而且還具有一定的生產功能，其性質類似今天的大型自然公園，呈現出原生態的景觀面貌，可以在狩獵的同時組織遊樂活動。“臺”是一種以土堆築的高大建築物，一般採用方形平面，上面的木結構房屋稱作“榭”。臺大多建得很高，其造型象徵著巍峨而神秘的山嶽。

古人登臺，感覺與天更為接近，可以在臺上觀察天象或舉行通神、求仙的儀式。後來臺逐漸與囿結合在一起，成為早期園林中最重要的建築型別。商王朝曾經多次遷都，最後一次由盤庚定都於殷（今河南安陽）。末代商王紂王是著名的暴君，窮奢極欲，不顧人們死活，大興土木，在安陽南邊的朝歌和北面的沙丘之間的龐大地域中修建了很多的宮殿和囿、臺。其中朝歌城中構築了極為高大的鹿臺，沙丘有廣闊的苑臺，其中不但圈置了很多的野獸蠻鳥，還設有“酒池肉林”，彷彿現代的超級遊樂園。

這些囿、臺的建設極大地損耗了民力成為商王朝最終覆滅的主要原因之一。大約與商紂王同時代的周文王在周王國都城豐京的城郊建造了靈囿。靈囿也是一片龐大的苑囿，其中有很多野生動物和各種花草樹木，核心建築是高僅二丈的靈臺，有象徵崑崙山的意思，文王曾經在臺上舉行祭祖、祭神的典禮，同時伴有樂舞表演。靈臺周圍開闢了一圈水池，名叫“靈沼池中游魚跳躍。周文王是賢君的典範，與荒淫的紂王形成鮮明的對比，靈臺的尺度比鹿臺要小得多，據說在建臺的時候，周王國的百姓好像文王的兒子那樣紛紛趕來義務勞動，於是很快就建好了。

周文王還允許百姓進入靈囿割草、打獵，確實具有慈父的風範。文王的兒子周武王伐紂成功，建立西周王朝，定都於鎬京（今陝西西安），並大封諸侯。到了西周末期，國勢越來越弱，鎬京飽受遊牧民族侵擾，周平王遷都洛邑（今河南洛陽），開啟了東周時期。東周又分為春秋和戰國兩個階段，周朝王室衰微，諸侯國日漸強盛，中國從此進入群雄爭霸的歲月。春秋戰國時期，原有的政治秩序瓦解，諸侯各國的君主都熱衷於修建豪華的宮殿和龐大的苑囿作為享樂的場所，並以此炫耀自己的國力。

當時有名的大型宮苑包括楚國的章華臺、吳國的姑蘇臺、齊國的琅琊臺、燕國的黃金臺、秦國的林光宮、魏國的梁囿、趙國的趙圃等。這些宮苑幾乎都建有高臺建築，尺度比商朝末期更大，以逐層收分的夯土為核心，外圍重重疊疊地修建了多層殿堂房屋，非常壯觀；苑囿內依舊蓄養很多動物，栽種各種植物，可舉行狩獵、通神等活動，但主要的功能已經轉化為遊樂和宴飲，更強調園林的景觀屬性。

楚國的王室苑囿建成於公元前529年，在今湖北潛江境內，依臨古代大湖雲夢澤，遺址總佔地面積達220萬平方米，其中建了許多臺榭，最核心的高臺就是章華臺，分為4層，因此登臺要停留休息3次，人稱“三休臺”，臺上建築富麗堂皇，雕鏤精美。公元前500年，吳王夫差在吳都西南角姑蘇山上建成姑蘇臺建築群，與自然山體結合在一起，各高臺分別佔據不同的山峰，彼此聯為整體，氣勢宏大，其中包括舉辦夜宴的春宵宮、收藏美女的館娃閣和蓄養海洋動物的海靈館，這些建築都大量使用銅玉珠寶進行裝飾。

還在山上開闢天池，池中行駛青龍舟，夫差與美女西施整天待在船上玩樂。可見當時這些大型苑囿已經能夠充分利用自然山水，增加人工構築的臺榭和宮室，景觀更加豐富。綜合而言，商周時期是中國皇家園林的萌芽期，還帶有原始的自然崇拜和山川崇拜思想，在園林中主要開展狩獵、遊觀、宴樂、通神等活動，崇尚高臺建築，總體而言手法還比較簡單。看完文章後，大家有什麼看法可以在下方留言評論。對內容感興趣的朋友，記得關注小編。