華二啟示：金錢至上的利己教育，只會培養出精緻的利己主義者
培養精緻利己主義者自以為得計吧
作者：幸然會
寒門欲出頭，貧賤莫開口。
名門靈魂臭，貴子已堪憂。
好好的一個假期，就被華二給攪和了。
01
一場精心策劃的推廣秀。
第一步，釋出精心策劃的內容。
5月1日下午，上海民辦華二初級中學官微釋出了一篇題為《到華二初中讀書，你真的想好了嗎？》的文章。
該校稱他們有一個“無比強大的家長團隊”，包括教授、法官、企業家等；學校的春秋遊都是迪士尼之類的高階場所；還有什麼國際遊學之類的。文中一再提醒，“適合的都是最好的，勉強的都是煎熬的。”該文還善意提醒家長，報名前先自我“掂量”一下。
第二步，刪除內容。
文章在釋出2小時後就被刪除了。
第三步，校方道歉。
第四步，收穫成果。
短短2小時，就在全網引發廣泛討論，華二被人們記住了，也順勢收割了一波蠢蠢欲動家長的心。學校的推廣目的達到了。就這樣，一場精心策劃的推廣秀，完美收官。至於後期相關部門的處理和追責，能改變什麼嗎？處理結果一發布，華二就能再次出名。
我們應該感到欣慰的是，相關部門的及時處理，至少說明了兩個問題。一個是學校的行為是不合適的，另一個是及時處理彰顯了正確的價值觀。
最近這段時間，不斷冒出利己主義者的各種奇葩言行。我們都在討論問題出在哪裡？華二在合適的時間，出現在合適的地點，為我們提供了合適的解釋：
精緻的利己主義者，源自精緻的利己教育。
02
十年樹木，百年樹人。
培養一個人才，何其不易。以往的教育都是非常辛苦的，包括現在中西部地區的有些地方，仍然很辛苦。教育資源的差距，決定了我們受教育者的差距。
每個人都有接受教育的權利，但是，實際能夠擁有的教育權利，並不公平。
有些地方的學校還在為透雨的房頂而發愁，有些地方的學校卻在賣弄有錢的煩惱。
同樣的，有些老師的工資是2千塊，有些老師的工資卻是2萬塊。學生心裡的落差，老師心裡的落差，誰來彌補？誰來寬慰？
逐漸地，我們的教育就走上了兩個極端。一個是落後地區，教育資源極端貧乏。一個是發達地區，教育資源極端豐富。很少人關注落後的地區。大家都在盯著發達地區。人往高處走是人的本性。
資本的介入和學校的宣傳，加速了這種極端差距，也拉大了人們的心裡落差。媒體的宣傳，也一定程度上誤導了家長，給家長一個潛意識：學費高的學校才是好學校。
學費高的學校一定就好嗎？家長你真的想好了嗎？好的學校，需要聘請好的老師，好的老師身價不菲。如果一個學校需要聘請很多的名師，那麼會是一筆不菲的支出。羊毛出在羊身上，花出去的錢，只能透過學費來回籠。所以，按照這個邏輯，好的學校應該學費都不便宜。
但是，學費高的學校，並不一定就是好的學校了。因為模仿嘛！誰不會啊？尤其是那些投資者，把學校當作賺錢工具的人，能把學校做好嗎？就好比陸正耀，僅僅把咖啡當作一個賺錢工具的人，是做不出什麼好品牌的。我們的學校有很多，但是真正好的，沒有多少。為什麼？
我們有形，但是沒有魂。
民辦學校就是收費教育，華二說出了民辦學校的本質。
資本的介入，追求的是利潤最大化，賺錢是第一要務，教育是順帶的。結果是什麼呢？相關的學校變成了流水線工廠，我們的學生，變成了流水線上的產品。標準化、統一化。看似很高階，但是沒有靈魂，或者靈魂將臭。
這樣的學校培養出來的學生，多才多藝，啥都會。
但是，沒有愛國情懷和心靈追求。唯一的追求就是成功和金錢。
所以，你聽到那些精緻利己主義者的言行，就不要奇怪了，因為他們只是利己教育的產品。
03
錢學森之問
2005年，溫家寶總理在看望錢學森的時候，錢老感慨說：“這麼多年培養的學生，還沒有哪一個的學術成就，能夠跟民國時期培養的大師相比。”
錢老又發問：“為什麼我們的學校，總是培養不出傑出的人才？”
感謝華二，我終於有勇氣嘗試去解答錢學森之問了。我們的學校存在的通病。個人觀點，僅供參考。
其一、形式主義。
這種形式主義，不只是體現在建築上了，還體現在各種制度上，更體現在人的腦子裡。曾經有一個高校，在自己校園裡拉起橫幅：蓋大樓，聘大師，辦名校！這其實是形式主義惡性迴圈的惡果。
我們的某些大師，接受的教育就是形式主義學校的教育，對工作的要求就體現了形式主義。必須有高樓大廈，必須安排漂亮房子，必須有漂亮的人才引進配套計劃。大師的要求如此，所以，學校為了滿足大師的要求，就不得不走形式主義路線。
看看今天的華二，還只是初中教育階段，就開始“開闊”學生們的眼界。
一切體驗以高大上為主，一來可以收取更多的費用，二來可以提升自己高大上的形象，三來可以滿足學生和家長的虛榮心。
都是形式主義惹的禍。種禍根必得禍果，形式主義的大師，一般就來自這樣的學校了。
許多外流到國外的人才，抱怨比較多的國內學校的制度。尤其是評定各種職稱的制度。一定要滿足年齡、年限、論文數量、釋出刊物等等。對你的年輕有為視而不見。你太年輕了，再等等吧。這不就是形式主義嗎？
學校自己沒有把規則設計好。你先給人家評定一個職稱，先把人才留下。然後再出臺相關保持該職稱的要求。這樣，讓人才的心先定下來，等大家習慣了氛圍，再來說改進的事情。不是很好嗎？有些高校的行政人員，趾高氣揚，拿雞毛當令箭。做事一律走程式，腦筋死板。哪個人才受得了你。
我們呼籲改革基礎教育，而有的學校卻在花高價錢禍害基礎教育。學校的形式主義之風，傳染到學生，傳染到社會。
所以，你看到的就是，一個年收入幾十萬的老闆，把自己的辦公室裝修得像億萬富翁。一個貧困縣的政府大樓，蓋得像世界名樓。身邊的人看待事情，也是形式主義思維。看見開賓士的，就說是有錢人。看見踩單車的，就說是窮屌絲。其實，最窮的那個卻是可憐的自己。
形式主義何時休，人才輩出方可期。
其二、漠視信仰。
每個高校都有自己的校訓。但是，我們的校訓基本上只是個口號而已。有多少學校會去實踐這個校訓？畢業的學生，幾年之後有多少人還記得母校的校訓？
為什麼？因為我們不重視校訓，不重視信仰。當然，校訓並不等同於信仰。大部分學生覺得信仰這個東西太虛了，不實際。真的是這樣嗎？
當年錢學森們，他們就有強烈的信仰：為國爭光，報效祖國。讓祖國變得更加強大，就是他們那一代科學家的信仰。
正是因為信仰，才會千辛萬苦也要回到祖國。祖國才是自己的靠山，祖國才是信仰的根基。
學校沒有信仰，學生就沒有信仰。學生沒有信仰，就沒有使命感。沒有使命感的人，就很難取得傑出的成就。
傑出的人才，沒有工作的概念，只有使命的驅使。正是有使命感，才能幾十年如一日，忘我付出，為了國家，為了人民，嘔心瀝血，功勳卓越。
再看看這些年，我們培養出來的眾多天才少年，出國留學的人當中，有多少人回國報恩的？當初作為學生代表站在領獎臺上，慷慨陳詞的你們，如今在哪裡？不是隱藏名利，就是口出狂言。
你們當初的誓言哪去了？你們當初的信仰哪去了？
剛剛喝完母親的奶，頭也不回地投入外國的懷抱？祖國的心，得有多痛！更加難過的是，竟然有無數的學校還在模仿“加工”，甚至賣弄“精英風情”。
華二教給學生什麼樣的信仰了嗎？華二的學生有什麼樣的使命呢？難道是全球公民和遠走高飛？難道是功名利祿和光宗耀祖？漠視信仰的教育，成就的是利己的學校，成功的是利己的學生，反噬的是民族的忠魂，浪費的是國家的資源。
其三、金錢至上。
急功近利，不只是家長的病。急功近利，是全社會的病。病根在哪裡？在於教育，在於學校教育，在於家庭教育，在於社會教育。
我原來以為，急功近利只是部分家長的病。但是，華二重新整理了我的觀點。原來，學校也是這麼的急功近利。民辦教育就是收費教育，擲地有聲，赤裸裸的急功近利。
靈魂已臭的學校只能培養出靈魂將臭的學生，豈能培養出傑出的人才？
急功近利的投資人，急功近利的老師，急功近利的學校，勢必培養出急功近利的學生，急功近利的學生，將來又構成了急功近利的社會。而急功近利的社會，又將帶來新一輪的急功近利惡迴圈。
是什麼導致我們的教育如此急功近利呢？答案是全社會的金錢信仰。有錢才是成功的唯一標準，是這個社會最大的病根。此根不除，禍害千年。
所有學習和教育，都直接對標金錢。華二的目標就是培養出高大上的潛在有錢人。社會需要什麼，華二就“生產”什麼，這招順勢而謀，成就了今天的“名校”華二。生意人就是生意人，賊精！
現在可以試著回答錢老的問題了。我們的學校過於重視形式主義，徒有其表，但是又缺乏高尚的信仰，導致學校和學生急功近利甚至金錢至上，所以，我們的學校就很難培養出傑出的人才。
金錢至上是全社會的病根，需要從上到下的共同努力，斬斷病根，還給學校一片安寧，還給教育一片清明。
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