牛氏到底有多“牛”——牛氏三賢輝煌百年

文/艾筱說歷史

大家好，我是艾筱

今天我們來看看這出自長武縣的牛氏到底有多“牛”。

大雅君子牛弘（544-610 ）字裡仁，隋安定郡鶉觚（今陝西省長武縣相公村）人。

牛弘

是在北周時期開始做官的，最初但任外府記室內史，之後進改為納言上士，專掌文翰。

宣政元年(578)升任內史下大夫，持節大將軍，儀同三司。之後加官為威烈將軍、員外散騎侍郎，後襲得父爵臨涇公。

隋文帝開皇初年，升任為散騎常侍、秘書監。掌管宮內圖書典籍及記錄史實事宜。開皇三年（583）拜禮部尚書，上書《奏請定典禮》，奉命

撰修“五禮”，編成《隋朝儀禮》，勒成吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮百卷，刊行於世。牛弘謹依隋文帝旨意，主持更定新律，史稱《開皇律》。

《開皇律》上承漢、魏律源流，下開唐律的先河，在中國法律制度發展史上具有重要的地位。

大業三年(607)，奉命再次修訂律令，成《大業律》。

開皇六年，授太常卿，掌管全國祭祀禮樂之事。開皇九年（589），上書

《奏請修輯雅樂》

，即奉文帝之命改定雅樂，完成了中西音樂文化的大融合。開皇十九年（599），牛弘被封為大將軍，又拜官吏部尚書，銓選天下官吏，倡“

重德行，次人才

”。

仁壽二年（602）為獻皇后發喪，王公不能定其禮儀，推牛弘主管此事。牛弘即定衣冠、禮樂、儀式，並對三年服喪的小祥、大祥、除服皆有省減，還免除了期服、週年之祭。這些舉措奏明文帝準允後，朝野上下開始仿效執行。大業二年（606 ），牛弘晉升為上大將軍。大業三年，又升為右光祿大夫。

牛弘伴隨隋煬帝駕幸恆山、太行，隋煬帝叫牛弘入內帳，

賜予皇后同席飲宴，禮節之隆重，毫無前例。

大業六年(610 )，牛弘從隋煬帝巡幸江東，十一月卒於廣陵，終年66歲。隋煬帝痛惜，賜贈優厚，追封其開府儀同三司、光祿大夫、文安侯。諡號“憲”，靈柩發往故里安葬。

牛弘一生好學博聞，鑽研苦讀，學優而仕，潛心為官，他不僅為國家立下了輝煌的功績，而且為牛氏後世十餘代的興旺奠定了基礎，成為牛氏家族的奠基人物，其後的牛仙客、牛僧孺等都是牛氏之驕子，國家之棟樑，文學之奇才，為當時的社會發展和文學繁榮作出了貢獻，也為長武人民留下了寶貴的精神財富。

長武人把牛弘、牛仙客、牛僧孺譽為“牛氏三賢”。

牛弘酷愛讀書，著作頗豐，有《周史》18卷、《隋朝儀禮》100卷、《開皇律》30卷、《大業律》18卷《吏部尚書牛弘集》12卷等傳世。

布衣宰相牛仙客（674-742）唐鶉觚（今長武）人，牛弘後裔，唐代明臣。初為鶉觚縣小吏，繼任隴右營田使佐史，不久因軍功拜官洮州司馬，繼判河西，後升任太僕少卿，判涼州、別駕從事。

開元十七年，牛仙客任河西節度副使。開元二十年八月，晉升為河西節度使，成為封疆大吏，手握地方軍政大權，統帥三軍，管理涼、肅、瓜、沙等五州。不久又晉升殿中監，從三品。開元二十四年（736）秋，任朔方行軍大總管，旋即又任朔方節度使。開元二十四年十一月，因為牛仙客治理河西的時候厲行節約，減少浪費，充實力量，政績尤為顯著，玄宗賜牛仙客為隴西縣公，升任工部尚書、同中書門下三品，位居宰輔，並仍然遙領朔方節度使。十二月，知門下省事。開元二十六年，加封為侍中。開元二十七年四月，唐玄宗又任命牛仙客為兵部尚書兼侍中，六月又加封為幽國公，為從一品。其父牛意贈官禮部尚書，祖父牛會贈官涇州刺吏，夫人封為豳國夫人，可見唐玄宗對牛仙客的信任和器重。

天寶元年（742）任左相，兼任尚書。牛仙客入閣，在歷史上有很大的影響，《資治通鑑》對此事作了詳細記載，這不僅是因為牛仙客是由小吏而成為宰相，更重要的是牛仙客入閣開了唐朝藩鎮入閣的先河。牛仙客在相位，切按制度辦事 ，

所辦兩件大事，(資治通鑑)均有記載。一是牛仙客 李林甫與法官刪修《律令格式》，通知全國，照此執行:二是推行和糴政策。

對解決唐玄宗朝以至後來的糧食問題，有著劃時代的意義。

同年,因病逝世，終年68歲。贈尚書左丞，諡曰“貞簡”。

牛仙客所作《沼寺詩》

牛仙客從一介平民官至宰相，坎坷經歷，頗具傳奇色彩，其勤學多才，謙恭謹慎的品格感人至深。在為官期間，以善於理財著名。做官清正廉潔，品格高尚。

卓越的政治家牛僧儒（779-848） 字思黯，唐鶉觚（今陝西長武）人。牛弘八世孫。他7歲喪父，母親改嫁寄居外祖父家，不久，又遇喪母之痛，淪為孤兒。幼年的悲慘遭遇迫使他發憤讀書。

德宗貞元二十一年（805）中進上，初為伊闕縣尉轉河南尉。元和七年（812）任監察御史。後任禮部員外郎，不久，任集賢殿直學士。元和十五年（820）穆宗即位，授以庫部郎中，知製造，十一月，政御史中丞。長慶元年（821），穆宗賜以金印紫綬，加同平章事。長慶二年（822），官至戶部侍郎。長慶四年（824），進升為中書侍郎，加升銀青光祿大夫，不久之後，又官升奇章郡公，集賢殿大學士，監修國史。

文宗太和四年（830），任兵部尚書兼任宰相。太和五年（831），加封為門下侍郎、弘文館大學士。太和六年（832）十二月，請罷相職，任檢校左僕射、兼平章事、揚州大都督府長史、淮南節度副大使，知節度事。

開成三年（838）九月，拜尚書左僕射。開成四年（839）八月，由於牛僧孺堅持不任朝官封為檢校司空、兼平章事，出任襄州剌史、山南東道節度使，加食邑至三千戶。

大中二年(848)十二月二十九日，牛僧孺病故於東都城南別墅，唐宣宗大為傷感，停朝二日,以示哀悼。朝廷冊贈為太尉，諡號“文貞”。

《玄怪錄》

牛僧儒一生馳騁官場，三次被貶，二度為相，獨領牛黨，奮戰四十年，歷經中唐德、順、憲、穆、敬、文、武、宣宗八朝皇帝，在中國歷史上產生重大影響，成為有名的政治家。

居官清正，剛直敢言，當朝同事都稱讚他“清德可服人”。在任御史中丞和戶部侍郎期間，做事嚴謹，秉公嚴懲，堅決抵制任何賄賂，剷除貪官汙吏，留名青史，傳為一代佳話。他一生酷愛文學，好交名人文士，

和著名詩人白居易、劉禹錫經常往來唱和，與韓愈、杜牧等文人雅士相交甚密。所著《玄怪錄》，“造傳奇之文，薈萃於一集“，其中80餘篇保留至今。

據唐《續藏經》載，

牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮，完善了中國象棋的最初設計。近代著名學者胡適認為牛僧孺物件棋進行了改造，使中國象棋的格局基本定型。

牛僧孺一生清廉正直，不談錢財，只有個愛好，那就是賞石 ，在洛陽城東和城南分別購置一所宅邸和別墅，用於收藏各種奇石。牛僧儒長子牛蔚任監察御史，次子牛叢曾任劍南西川節度使；孫牛嶠進士及第，為前蜀給事中，博學有才，以詩歌著名，居花間派詩人之首。

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