鬍鬚可不能亂留，來看看老祖宗留下來的規矩，以免讓人笑話！

下顎留須有什麼忌諱

古人留須這是一種習俗與文化，好比我們都熟悉的“身體髮膚受之父母”等觀念，都強迫著中國人不許割須。習俗久了，便進而發展出相應的文化，比如鬍鬚文化。

上唇的鬍鬚叫作“髭”，下唇的鬍鬚叫作“糶”，頰旁的鬍鬚叫作“髯”，而下巴的叫“襞”。

古代男子，到了一定年齡，都是要留鬍子的。不留鬍子的，要麼是“天閹”，生理上有問題，要麼乾脆就是太監，沒法“行人道”，頦下容不了一部鬍鬚。所以東漢末年，袁紹派兵入宮，盡殺無須之人，因為宦官無須，無須者便是宦官，然而亦頗有誤殺——許多男人鬍鬚不盛，倉促之間，竟被當作閹人斬殺了。

古代人留鬍鬚的特徵 第一，男人的特徵

古樂府《陌上桑》說：“行者見羅敷，下擔捋髭鬚”可見當時每一個擔著擔子走路的男子都是有鬍子的。

1961年的《紅旗》雜誌上發表《邏輯和語言》中談到了漢族男子在古代是留鬍子的，並不是因為喜歡鬍子才留鬍子，而是身為男子必須留鬍子的觀點。而另一位學著沈從文在《光明日報》上發表的《從文物來談談古人的鬍子問題》的千字長文認為古人並不一定必須留鬍子。後來王力發表一篇副題為“答沈從文先生”《關於鬍子問題》的文章。

漢族男子在古代是留鬍子的，並不是誰喜歡鬍子才留鬍子，而是身為男子必須留鬍子。

第二 家庭背景

古人家中若是雙親故去，就必須要蓄鬚已盡哀思，父親去世就要將上唇的鬍鬚留長，母親去世則是將下巴的鬍鬚留長。如果雙親全部辭世了，則上下一起留。從此開始只能進行日常的簡單修剪，不可以全部剃光。

民國時期魯孫先生的形象便是上唇留鬍子，下巴光潔，這邊是父親已故，母親健在的表現。而在外寇侵華的黑暗年代，很多的愛國主義人士，都自發的上下一起蓄鬚。在形象上以此明志，代表國之淪陷天父地母君親皆亡。

第三 顏值擔當

秦漢時，“多鬚髯”是美男子的標誌。據《續漢書》記載，東漢靈帝時鉅鹿郡太守司馬直“潔白，美鬚髯，容貌儼然，鄉閭奉之如神”。古代有一把漂亮的鬍子，才能成為當時有名的美男子。

《漢書·霍光傳》記載：霍光“長財七尺三寸，白皙，疏眉目，美鬚髯”。三國時期的名人更都是“大鬍子”，其中最經典的鬍子長在蜀國名將關羽的臉上，有“數尺長”。

《三國志·魏書·崔琰列傳》記載，曹操手下的謀士崔琰鬍子極為漂亮：“聲姿高暢，眉目疏朗，須長四尺”。南朝劉義慶《世說新語·容止》記載，當年匈奴來使，曹操“自以形陋，不足雄遠國”，安排崔琰替代他接見，他則“捉刀立床頭”，結果匈奴使臣說：“床頭捉刀人，此乃英雄也。”

到底什麼樣的鬍子才算漂亮？至少長度要過關。明謝肇淛《五雜俎·人部一》中列出了幾位古代名人鬍子的長度——晉太傅王育、十六國前趙政權開國皇帝劉淵“皆三尺”；崔琰“須長四尺”；劉淵之子、前趙昭文帝劉曜“長至五尺”。