浙江金華這26個地方被國家重點保護，看看都是些啥寶貝？

諸葛長樂福地幾級保護

金華，浙江省地級市，自秦王政二十五年（前222年）建縣，因其“地處金星與婺女兩星爭華之處”得名金華，簡稱金，古稱婺州；其境內現有全國重點文物保護單位26處。

太平天國侍王府

1、太平天國侍王府：

位於金華市酒坊巷，曾是太平天國侍王李世賢在浙江的軍事指揮所，於1861年構建，是全國現存的太平天國建築中儲存最完整、規模最宏大、壁畫等藝術品最多的一處。

東陽盧宅

2、東陽盧宅：

位於東陽市東郊盧宅村，盧氏自宋代定居於此，世代聚族而居，從明永樂十九年（1421）盧睿成進士起，到清代中葉科第不絕，陸續興建了許多座規模宏大的宅第，形成一個較完整的明、清住宅建築群，也是典型的封建家族聚居點。

天寧寺大殿

3、天寧寺大殿：

位於金華市東南角的一個山坡上。天寧寺原名“大藏院”，始建於北宋大中祥符年間（1008～1016年），元延祐五年（1318年）重新修建，並保留了部分宋代的建築構件，後代又經多次修葺。天寧寺大殿保留了中國古建築從宋代過渡到明代時期的一些特徵，是研究中國南方地區在這一過渡時期中的古代建築的重要實物例證。

延福寺

4、延福寺：

位於武義縣桃溪鎮福平山，始建於後晉天福二年（937年），原名福田寺，宋紹熙年間賜名延福寺。現存的建築以中軸線排列為山門、天王殿、大殿、後殿和兩側廂房。大殿於元延祐四年（1317年）重建，為江南已發現的元代建築中最為久遠的珍品，殿方形，分五間，重簷歇山頂。

諸葛村

5、諸葛、長樂村民居：

位於蘭溪市西部，諸葛村是諸葛亮第二十七世孫遷居於此後發展而來的，村中保留有大批明清時代的古建築。祠堂是諸葛村最主要的古建築，宏偉、華美，從

總祠

到各房派的分祠到眾廳、私己廳、香火堂成一整體。其中最著名的是大公堂和丞相祠堂。長樂村是一處典型的以血緣為紐帶、宗族聚居的傳統農業村落。村中現儲存有明初至清末時期的建築六十一幢，縱街為長樂村的中軸線，兩邊分佈著眾多的古建築、牌坊、照壁等。

古月橋

6、古月橋：

宋代單孔石拱橋，位於義烏市赤岸鎮雅治街西側100米，橫跨龍溪。建於北宋嘉定六年（1213年）。古月橋雖經幾百年風雨侵蝕，石質風化嚴重，但仍保持其古樸風貌與別緻造型。其石拱形式與《清明上河圖》中的虹橋相類似，是研究中國古代石拱橋的重要實物資料，具有很高的歷史、科學價值。

黃山八面廳

7、黃山八面廳：

位於義烏市上溪鎮黃山五村，是一座清嘉慶元年（1796年）始建的八面廳，又叫振生堂，由經營火腿生意的陳姓商人建造，歷時十八年完成，八面廳佔地2900平米，屋簷下裝飾大量精彩木雕，做工極其精湛，傳統木雕的集大成之作。

俞源村古建築群

8、俞源村古建築群：

位於武義縣西南部，始建於南宋，至明嘉靖年間和清乾隆、道光時期曾兩度興盛。現存有元代橋樑兩座、明代建築十二處、清代建築四十餘處。古建築種類有宗祠、民居、廟宇、店鋪、客棧、橋樑、古墓，及依附於民居和祠堂的書館、花廳、戲臺等，均依風水及血緣宗族觀念而建設。

鄭義門古建築群

9、鄭義門古建築群：

位於浦江縣城東14公里鄭宅鎮白麟溪兩側，鄭義門是飲譽中外的華夏古代家族文化的重要遺址。居住於此的鄭氏家族，以孝義治家名冠天下。自南宋建炎年間開始，歷經宋、元、明三朝十五世同居共食達三百六十餘年，鼎盛時三千多人同吃一“鍋”飯。其孝義家風多次受到朝廷旌表，洪武十八年（公元1385 年），明太祖朱元璋親賜“江南第一家”。

芝堰村建築群

10、芝堰村建築群：

位於蘭溪市芝堰鄉芝堰村，村莊系陳氏聚居地，始建於宋代，明、清時期出現客棧、雜貨等商業建築，現存明、清民居30餘座，分為宗祠、民居二大類。代表性建築有“孝思堂”、“衍德堂”、“濟美堂”、“成志堂”等。

寺平村鄉土建築

11、寺平村鄉土建築：

位於金華市婺城區湯溪鎮，寺平村鄉土建築磚雕融合了蘇州磚雕和徽州磚雕的精華，創造出具有地方特色的磚雕藝術，村中所有廳堂和大部分古民居的門樓、門楣、窗框、屋脊、照壁、八字牆等都鑲嵌有各種圖案的磚雕，尤其以門樓最為出色。門樓多采用二柱三樓式仿木結構，磚雕分佈最多可達十一層，被譽為“中國最漂亮磚雕民居村”。

櫸溪孔氏家廟

12、櫸溪孔氏家廟：

位於磐安縣櫸溪村，始建於南宋寶祐二年（1254），櫸溪孔氏始祖孔端躬原籍山東曲阜闕里，系孔子四十八代孫，自幼聰穎好學，登進士第，宣和三年（1121）授承事朗，任大理寺評事，持事潔白，讞獄恕平，吏畏其威，人懷其惠。

龍德寺塔

13、龍德寺塔：

建於北宋大中祥符九年（1016年），位於浦江縣城東側龍峰山上，峰之麓，原有龍德寺而得名。這是一座磚木結構的樓閣式塔，造型優美，工藝精湛。磚砌塔身高36米，七層六面，呈六角形。六面每層都有兩米來高拱形門洞，六門相對、玲瓏秀麗。

七家廳

14、七家廳：

位於金華市婺城區雅畈鎮雅畈二村，建於明代早期，是金華地區現存最早的民居建築之一。這座具有500多年曆史的古建築整體佈局基本完整，結構簡練，用材較大，頗具歷史、科學、藝術價值。

西姜祠堂

15、西姜祠堂：

位於蘭溪市水亭畲族鄉西姜村西端，坐東朝西，佔地近3000平方米，建築格式採用前進開間11間，後進採用明五暗十一的皇家規格，其規模之大，規格之高全國罕見。廟中奉祀炎帝、神農、姜子牙、姜維等姜氏祖先，這在家廟中也是絕無僅有的。

世德堂

16、世德堂：

位於蘭溪市黃店鎮三泉村。又稱“將士廳”。始建於南宋淳熙八年（1181年）。是蘭溪地區最具宋元風格的木構建築，其正廳簷下的單抄雙下昂六鋪作和內槽三疊梁等都是當地古建的罕見孤例。

積慶堂

17、積慶堂：

位於蘭溪市永昌街道社峰村，始建於元朝，後重建於明崇禎十七年（1644）。其建築規模宏大，選址佈局合理，用材規整大氣，歷次修建均有明確年代記載，具有很高的歷史、科學和藝術價值。

餘慶堂

18、餘慶堂：

位於蘭溪市女埠街道渡瀆村渡一行政村。建築建於明洪武年間，面西向，平面佈局為三進一穿堂，堂前尚存一對明代石獅，建築總面積約860平方米。

上族祠

19、上族祠：

位於蘭溪市永昌街道下孟塘村，是當地徐氏的宗祠，又稱“孝倫堂”。上族祠總體呈“回”字形佈局，正廳獨立，其餘建築互相連線。中軸線上分佈有門廳、中庭和享堂，兩側有東西廂房並經廡廊連結，形成一個四周閉合，中廳獨立的“回”字形建築，上族祠曾一直用於下孟塘小學校舍，儲存較為完整。

馬上橋花廳

20、馬上橋花廳：

位於東陽湖溪鎮馬上橋村中，它始建於清朝嘉慶二十五年（1820），落成於清朝道光十年（1830），花廳建築採用了大量精雕細刻的木雕工藝構件，建築上還採用了回紋、龍紋、水紋等紋飾，在整體空間上營造了華麗神奇的藝術氛圍。門窗花格的款式數不勝數，各種構圖靈活多變，色彩素雅，格調高雅。國內外不少文博專家稱讚它是一座“東陽古建築藝術的博物館”。

法隆寺經幢

21、法隆寺經幢：

位於金華市金錢寺村，始建於唐大中十一年（公元857年）法隆寺曾經名為金錢寺，有“先有金錢寺，後有金華府”一說，目前寺廟已經毀壞，僅存經幢。經幢部分埋於地下，地面部分高約6。3米，呈八角稜形，上刻佛頂尊勝陀羅尼經等。

玉山古茶場

22、玉山古茶場：

位於磐安縣玉山鎮馬塘村茶場山下，現存建築為清乾隆年間集資修建，分為茶場廟、茶場管理用房、茶場三大部分。據記載，茶場始建於宋代，所產“婺州東白”在唐代即列為貢品。現存建築中管理房還保留有“諭禁白朮洋價、糧價洋價”等清代石碑。

東陽土墩墓群

23、東陽土墩墓群：

主要集中分佈在東陽市江北街道、六石街道、巍山鎮一帶，這些土墩墓不但規模巨大，而且有著幾種不同的墓葬形制結構，既有典型的土墩墓和石室土墩墓，又有幾種不同墓葬形態之間的過渡形式，是我省春秋戰國時期墓葬形制發展變化不可多得的重要例項。

呂祖謙及家族墓

24、呂祖謙及家族墓：

位於武義縣武陽鎮明招寺南300米，呂祖謙（1137－1181），字伯恭，學者稱東萊先生，婺州（今金華）人，南宋著名哲學家、文學家，浙東金華學派創始人。其墓丘長約30米，下寬23米，上寬15米，有拜壇三級，墓碑尚存。此外，還有其祖輩、父輩和兄弟的墳墓10餘座，可辨者有呂好問墓、呂本中墓、呂在器墓和呂祖儉墓。