誰是值得信賴的人？從典故中洞察人性

心理學有著名的黃金法則，“你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣去對待別人”。可很多時候，你推心置腹對待的人，卻不會坦誠相待；而你看不上的人，卻一直在默默地支援著你。真的可能這樣麼？讓我們從典故中洞察人性。

友諒弒主

陳友諒是

元朝小吏，他

少時讀書，略通文義，膂力過人，閒習武藝。當時

天下大亂，各地起義軍此起彼伏。公元

1355年正月，已建立天完政權的紅巾軍首領徐壽輝遣其將

倪文俊

攻破沔陽，陳友諒於黃蓬起義加入紅巾軍，成為

倪文俊下屬。隨著戰果的持續擴大，倪文俊的野心也不斷膨脹，並逐步掌握了天完政權的實權。公元

1357年九月，正當

紅巾軍

迅速壯大，士氣日盛的時候，倪文俊企圖暗殺徐壽輝，篡奪帝位。其陰謀敗露後，自漢陽逃往黃州，被下屬陳友諒所捕殺。陳友諒因功升任

平章政事

，趁機吞併了倪文俊的部眾。

公元

1360年，已掌握

天完政權的

陳友諒，又殺害徐壽輝，篡奪帝位，改國號為漢。兩弒其主的陳友諒，為了權力毫不猶豫地殺害了對自己有知遇之恩的人。（《續資治通鑑 元紀三十二》）

徒人費護主

春秋時期，齊襄公非常暴虐，他令公子彭生殺害

魯桓公

。為了給魯國人一個交代，又歸罪於公子彭生並殺死他。魯莊公八年十二月，齊襄公郊遊時突然遇上一隻野豬，左右侍從都說是公子彭生。齊襄公大怒想要射殺野豬，沒想到野豬竟站起來哭泣。齊襄公嚇得從車上墜落，傷了腳丟了鞋。

回去以後，責令徒人費去找鞋，徒人費找不著，齊襄公就鞭打他，打得皮開血出。徒人費出去，正好在宮門口遇到準備殺

齊襄公的

叛賊，叛賊把他劫走並捆起來。徒人費告訴叛賊自己剛被

齊襄公打過，並展示傷口給他們看，

請求回到

齊襄公身邊

作內應

。

叛賊相信了，放走了他。徒人費回到

齊襄公身邊，立刻將齊襄公藏起來，自己出去跟

叛賊搏鬥，被殺死在門中。

齊襄公再也沒想到，上一刻還被自己往死裡打的人，最後卻會為保護自己而赴死。（《左傳 莊公八年》）

郤正忠君

郤正是三國時期蜀國人，為人淡泊名利，不為當權者喜愛，亦不為其憎惡，因此始終沒受到重用。

公元263年，蜀國終因矢志不渝的多次北伐而耗盡國力，為魏國攻滅，蜀後主劉禪投降。公元263年，魏國鍾會叛亂，

成都大亂。劉禪遷往洛陽時行動倉促，蜀國大臣自顧不暇，唯有郤正與殿中督張通捨棄妻兒隨行侍從。劉禪到達洛陽後，郤正又教導其交際禮儀，盡心侍從。劉禪感慨嘆息，悔恨自己過晚才瞭解郤正。郤正沒有因為未受重用而心懷怨恨，而是將自己的忠誠保留到最後。（《資治通鑑 魏紀十》）

不到最後一刻，終究不會知道誰是真心對待自己。仁者愛人，人恆愛之。也許只有自己心無雜念、坦誠待人，才會有更大的機率遇到同類吧。