漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

透過漢服的民族文化符號,欣賞民族服裝的魅力漢服的起源

漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

?今天的中國人已經習慣了以西式風格為主導的服飾,偶爾會穿戴流行的唐裝來表達自己對民族服裝的理解。然而唐裝並不是我華夏民族的服飾,真正的漢服遠比唐裝豐富。只是因為歷史的因素,我們對祖先的服裝缺乏瞭解,或者更多的是敬而遠之。小編今天就帶大家。走進祖先的服裝世界。

漢服的起源

漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

根據史料記載,漢服定型於周朝。武王伐紂分封天下諸侯,華夷秩序初定。而周公制禮之後,始有華夏蠻夷之別。華夏者:禮儀之大稱為夏,服章之美謂之華。周公在制定典章制度時,就將我華夏族人的服裝服飾,提升到與禮樂文化同等的高度,成為華夏民族的文化符號。

以周王室為中心,諸侯國環伺的中原,是華夏人聚集的地方,而諸侯國之外是蠻夷。周公制禮後,居住在中原的華夏人,以文化禮儀為中心,經過歷代演化逐漸形成了,華夏人的傳統民族服裝和服飾。四周的蠻夷以服裝特點稱華夏為:上冠之國;西方人甚至稱我們為:賽里斯國,意思為絲綢的國度。

漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

旗袍、馬褂和唐裝均不是漢服

漢服由括冠、冕、衣、裳等組成,漢服的特點是深衣博戴,長袖襦裙,內配中衣、蟬衣非常豐富。漢服與胡服簡單精短的胡服有著非常明顯的區別。胡服的特點主要是為了生活起居的方便,而漢服在滿足日常生活之需時,更具有民族文化內涵。

漢服不僅是祖先的服裝, 更是華夏民族的文化符號!

?清朝後期國人逐漸流行旗袍、長衫、馬褂以及後來的唐裝。其中旗袍、長衫、馬褂都是以滿族服裝為模型發展起來的,而唐裝則是馬褂的改良版,並不是傳統意義上的漢服。當然隨著時代的進步,我們對民族的定義已經不同,不管是唐裝,還是漢服都是我華夏民族的服飾,不應該帶有民族感情去區分

大部分時期,漢服幾乎成為中原王朝的標誌,異族亂華之時,漢人南逃稱為:衣冠南渡。少數民族入主中原之時,很多的漢族知識分子,因為不願意放棄漢服而選擇自殺。中原王朝強盛時,藩屬國朝見中原天子時,不管是使臣還是國君,都要著漢服奉禮,所謂“蕃主服其國服”。

受儒家文化傳播的影響,周邊的許多民族和國家都紛紛效仿漢服,制定本民族的服裝。北魏時期魏孝文帝,更是讓全部族人漢化,禁止穿本民族服裝只穿漢服。

?在盛唐之時,漢服的發展達到頂峰,深刻影響著日本、朝鮮和越南的民族服飾。所謂的韓服、和服以及越南民族服飾,基本都是在漢服基礎上發展出來的。