江西省鷹潭市旅遊景區
鷹潭的老鷹鵰像在哪裡
鷹潭龍虎山
龍虎山龍虎山位於江西省鷹潭市西南20公里處貴溪市境內，是道教正一派的祖庭。東漢中葉，正一道創始人張陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現，山因得名”。據道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此後張天師後裔世居龍虎山，至今承襲六十三代，歷經一千九百多年。北京時間2010年8月2日，龍虎山與龜峰被一併列入《世界自然遺產名錄》。龍虎山位於江西省鷹潭市郊西南20公里處，原名雲錦山。東漢中葉，道教創始張陵（亦稱第一代天師）在此煉丹，“丹成而龍虎現，山因得名”，龍虎山因而也成為中國道教發祥地。自張陵以後，道教天師在這裡承襲了63代，歷1900年，是我國一姓嗣教時間最長的道教，素有北孔（孔夫子）南張（張天師）之稱。歷來被尊稱為“道教祖庭”、“百神授職之所”的大上清宮，始建於東漢，為祖天師張道陵修道之所。龍虎山建有91座道宮，81座道觀，50座道院、二十四殿、三十六院。這些宮、觀、院多已不存，但規模宏大的上清宮部分建築和歷代天師起居之所的“嗣漢天師府”至今尚存。
龍虎山景區面積達200平方公里左右，主要分佈於瀘溪河（又名上清河）兩岸，風景秀麗。有九十九峰、六十六巖、一百零八處自然和人文景觀，二十多處神井丹池和流泉飛瀑。龍虎山因道教而名，更因瀘溪而神。景區內紅崖碧水，奇峰怪石，山秀水媚，花繁林茂。還有戰國時期留下的、規模宏大、文物眾多的崖墓葬，成為人們尋幽探奇的旅遊勝地。源遠流長的道教文化、獨具特色的碧水丹山和規模宏大的崖墓群構成了龍虎山風景旅遊區自然景觀和人文景觀的“三絕”。
龍虎山的交通十分便利，為遊客提供了極大的方便，而且它東臨武夷山、北接黃山、廬山和瓷都景德鎮，可以很方便地數景聯遊。
銅鑼灣國際旅遊文化城
銅鑼灣國際旅遊文化城地處月湖新城，是一個集文化旅遊、非遺文化旅遊為一體的“創意商業景點”和體驗式、全業態旅遊文化城，主要規劃為中國奇石城（含已開業的中國黃蠟石第一交易市場、中國黃蠟石博物館）、銅鑼灣百貨、高尚生活社群、時尚商業街區、5A級總部經濟大廈等七方面業態。近年來，鷹潭黃蠟石產業方興未艾，全國各地專家、藏家雲集，市場日益繁榮，業內影響力與日俱增。目前黃蠟石交易市場已入駐經營大師工作室、精品店鋪、雕刻工作室200餘家，連鎖餐飲、商務酒店、銀行、快遞、休閒等商業配套設施齊全，在這裡不僅可以感受歷史悠久的黃蠟石文化，還可以親身體驗具有江西非物質文化遺產榮譽的信江石雕，每逢週末更能體驗黃蠟石淘寶的樂趣。
餘江眼鏡園景區
鷹潭·餘江眼鏡園景區地處餘江縣中童鎮，規劃面積約為1。8平方公里。餘江縣是聞名全國的“眼鏡之鄉”，早在清代嘉慶年間，中童鎮就出現了眼鏡作坊和銷售協幫組織，迄今已有200多年的歷史。2002年，餘江縣委縣政府規劃5平方公里建立眼鏡工業園。2006年，被命名為“江西省眼鏡產業基地”，2012年獲得“國家外貿轉型升級專業型示範基地”稱號，是全國五大眼鏡生產基地之一。目前眼鏡園區建成面積2。6平方公里，已有眼鏡生產企業70餘家、產業工人1萬餘人。近年來，為大力推廣鷹潭眼鏡文化、不斷提高鷹潭的知名度和美譽度，依託鷹潭龍虎山5A級景區的發展優勢，結合眼鏡產業園自身特點，鷹潭·餘江眼鏡園景區打造出了一條別具特色的眼鏡文化工業旅遊線路。
景區以鷹潭國際眼鏡城為核心景觀地，以臺灣美食一條街、世界眼鏡博物館、眼鏡文化主題公園、鷹西雕塑公園、眼鏡製造體驗地為主要景觀，精心構建文化體驗地、娛樂休閒區、景觀觀賞點、眼鏡生產線展示區，形成了多功能生態休閒養生地。目前，總投資10億元，佔地面積400畝的鷹潭國際眼鏡城已有200多家商鋪營業；總投資4000餘萬元，總建築面積3800平方米世界最大的眼鏡博物館已對外開放；9。8公里眼鏡文化主題公園不僅為遊客提供了一片休閒場所，也為信江沿岸鋪就了一條綠色長廊；鷹西雕塑公園不僅環境優美，更融合了鷹潭地域特色文化。另外，我們還有配套的臺客餐廳、烏克蘭餐廳、維也納酒店、黃蠟石市場、眼鏡技術培訓學校等設施。
此外，景區還建立了覆蓋全園區的工作網路，對景區的水體、植被、配套工程等進行了全方位的生態保護和修復，目前景區軟硬體建設已基本到位，服務配套已基本完善，有675平方米的遊客服務中心、有105平方米的旅遊公廁、有2萬多平方米的地下停車場，3600多平方米的綠色立體式地面停車場、有極具眼鏡文化特色的各種導視系統等，同時，各項管理制度也已日趨健全，並擁有一支高素質的員工隊伍和管理團隊。
餘江縣雕刻文化示範園
餘江雕刻文化示範園是國家3A級旅遊景區，鷹潭市涉外定點參觀單位。餘江雕刻文化示範園坐落於“中國雕刻、根藝、佛佑之鄉”——江西省餘江縣。始建於2009年，計劃5年內建成。屆時，將形成以雕刻工藝品，紅木傢俱、古玩字畫為主要旅遊產品的，集貿易、旅遊、展覽、學術研究、技能培訓為一體的雕刻文化產業園。景區內主要景點包括雕刻創業示範街、國家雕藝博覽館、血防紀念館。
雕刻創業示範街建設於餘江縣城交通東路，街區建設仿古簡約，透出雕刻文化韻味，銷售產品涵蓋根藝、石藝、木雕工藝、道教旅遊、佛教用品等地方特色文化旅遊品。整個街區已進駐各類工作室、藝術超市等200多家，並建有雕刻培訓學校、雕刻藝術展廳、景區遊客接待中心等配套設施。
果喜雕藝博覽館建設於餘江縣城白塔西路以北，佔地30畝，建築面積1。1萬平方米。雕藝博覽館由我省雕刻龍頭企業果喜集團巨資打造，是我縣陳列歷年來雕刻藝術精品，具備國內頂尖會展接待能力的藝術交流場所。血防紀念館紀念館佔地面積6483平方米，建築面積2345平方米。紀念館主體部分高12。66米，正門外廊兩側聳立8根高11米的方柱，柱頂額仿裝飾“春風楊柳”、“白雲飛燕”浮雕圖案。展廳環繞內庭排布，廳廳相連，由苦難廳、消滅廳、鞏固廳、楊柳廳以及餘江名人廳等六部分組成。
2014年，餘江雕刻更是受到的央視的報道。此外，餘江雕刻文化示範園還參加了中國（贛州）第一屆傢俱產業博覽會。博覽會期問，“中國雕刻之鄉-餘江”參展企業展位前人頭攢動，吸引了不少來自全國各地的客商駐足欣賞採購，並多幅作品在博覽會設定的精品評選中獲金獎和銀獎。
仙人城
因唐代詩人顧況寫有“樓臺彩翠遠分明，聞說仙家在此城。欲上仙城無路上，水邊花裡有人聲”而又名叫仙人城，是龍虎山主要景點之一。整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。經過三道山門，攀720級臺階及上山頂。沿途有仙鼠石、鳳凰橋、仙水井、仙姑庵、清濁水池、龍化池、兜率宮等十多個景點。仙人城整座山峰拔地而起，猶如一柱擎天。清靜幽雅的環境，門庭若市的香火，仙人城一度成為遠近聞名的佛教聖地。唐詩《安仁港口望仙人城》讚道“樓臺彩翠遠分明，聞說仙家在此城。欲上仙城無路上，水邊花裡有人聲”。
仙人城位於江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮，又稱仙岩，東鄰瀘溪河。從遠處凝望過去，雲崖上千尺，白蓮開滿城。此山之所以叫仙人城，是因為它自古就是“仙人”所居。史料記載，魏晉時，第四代天師張盛發現山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，雲蒸霞蔚，徘徊凌絕頂，猶似在蓬萊。於是決定在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德。至宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來此建寺，但真正讓仙人城名聞天下的卻是中唐傑出詩人顧況的《安仁港口望仙人城》，讓古往今來的無數遊客，正是懷抱這樣的一份尋覓和探索，不畏攀登720級臺階及頂覽勝，那種給人浩瀚無垠的衝擊，遠遠超越了人的視角。
仙人城是龍虎山仙水巖景區中的一個重要遊覽區。所謂“仙水巖”，就是水巖與仙岩的合稱，水巖是指山下有水的部分，仙岩是指山上部分。仙人為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠遠望去，四面陡峭，下臨深淵，上嵌碧空。一峰中高，古稱“天竺”。南臨“一線天”，絕壁懸崖一眼到底；北面峭約如削，人跡罕至；只有西邊沿山坡開鑿的780級臺階盤旋而上，可到極頂。山上的洞穴中通，石竇如井。此山之所以叫仙人城，是因為自古它就是“仙人”所居住的地方，素有“神仙洞府”之譽。
仙人城頂上是觀賞仙水巖全景的最佳地方之一。遊客可東眺“百鳥朝鳳”、“丹鳳朝陽”、“雄獅回首”，北賞“僧尼情緣”，西觀田野風光，南看“七星拱鬥”。
在仙岩極頂上有座高大雄偉的建築，叫“兜率宮”。它坐西朝東，五進而起，九根大柱支撐屋面，象徵九五之尊的帝王宮殿，佔地670平方米，高19米，彤壁朱扉，重簷丹楹，上覆灰色琉璃瓦，四周為花崗岩護欄，甚是莊嚴。
庵堂依洞穴而建，洞內可容人，洞分前後兩部分。前廳供奉著觀音全身塑像，兩側分別是文殊與普賢；前廳東側供奉著地藏王，西側供奉著花仙子。後廳為生活區，過去庵內十幾位尼姑就住在此。仙姑庵始建於宋代，原名“仙岩上寺”，是一處僧寺。宋熙寧間（1068-1077年），有寶月禪師自浦城來，這裡初無路登，禪師緣石至巖上。從此，往來人逐漸多起來，禪師授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山後，僧寺改為尼姑庵，起名“仙姑庵”，供奉觀音、地藏王等菩薩，香火更加旺盛起來，直到民國年間，鼎盛時，庵內共有18位尼姑。我到庵裡看了看，供著觀音菩薩，看樣子都是新修的，後面有洞，過去是尼姑生活起居的地方。現在已經沒有人住在這兒了。
仙岩門是仙人城三道古山門中的第一道門。“仙岩”二字，是由江西已故書畫家彭友善老先生所題。門前一對石麒麟，是吉祥的象徵，也是仙人城的保護神。
當年三十代天師虛靖真君張繼先，也是在此觀賞美景，欣然寫下了“一條澗水琉璃合，萬疊雲山紫翠堆”的絕美佳句。以“雄獅回頭”峰為界。以南，群峰森立，做賓士騰狀，叫“百鳳朝陽”組峰；以北，七峰並峙，真指長天北斗，為“七星拱鬥”組峰。瀘溪河岸的仙桃石、蓮花石、無蚊村等景觀，在這裡也一覽無餘。
山上的兩處建築，上為兜率宮，下為仙姑庵。
難怪古人到此，便會油然發出“千尺雲崖上，仙岩白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”的感嘆。
仙人城素稱仙岩，為一座巨峰，東鄰瀘溪河，遠遠望去，四面陡峭。山上到處洞穴中通，石竇如井，茂林修竹，雲蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城，是因為它自古就是“仙人”所居。
現在，橫跨絕壁的仙風橋和環山遊步道已全面貫通，登臨絕頂，龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底，恰似“千尺雲崖上，仙城白蓮開；徘徊凌絕頂，好景勝蓬萊”。
魏晉時，第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇，即今日“兜率宮”，塑老子神像，以誦老子功德。宋熙寧年間，寶月禪師自浦城來此建寺，香火興旺，2002年4月，在仙岩之巔發掘出的曠世文物——七層“靈函”，就刻有“寶月行源，心記淨空”的字樣，唐代大詩人顧況的《安仁港口望仙人城》，把仙人城描寫的仙氣縹紗，令人神往。
《輿地紀勝》卷三十二“饒州景物”載：“仙人城，在安仁（今餘江縣）臨溪。懸崖多大穴，中有鐵冶、鹽敖、倉廩、棺槨之屬，皆去人數千尺。世傳武夷仙人歸藏於此。”“仙人城”所在地龍虎山以其奇秀的自然景色，豐富多彩的人文景觀，吸引了歷史上許多學者名流、文人墨客前來遊覽。唐代顧況《安仁港口望仙人城》寫道：“樓臺採翠遠分明，聞說仙家在此城。欲上仙城無路上，水邊花裡有人聲。”仙人城系仙岩、水巖總稱。這一帶地處貴溪、餘江、金溪、鷹潭四縣市交界，現屬鷹潭市龍虎山旅遊局管轄。
