螭龍龍的形象本由蛇等動物演變而來，想象它們的進化過程，正是我們古人具有豐富想象力和精神娛樂需求的象徵...

▲邵大亨 魚化龍 香港茶具文物館但根據明末周高起《陽羨茗壺系》的記載，以“龍戲海濤”為題的紫砂壺，最早見於陳仲美...

如此一來，就引出了第2個懸念，就像很多觀眾，擔心的那樣，在《安家》這部戲裡，魚化龍最終會走向黑化，成為徐文昌、房似錦的對頭嗎...

《安家》大結局，瓜哥當面甩戒指的動作，魚化龍看懂了沒有...

生肖豬屬豬的人在今年之內的端午節發家致富相當穩當，也許之前都沒有做好的事情，在端午節期間就能夠順利地實現，他們本身不是一個大意的人，而且朋友很多能讓自己的表現比較穩當，如今端午期間更多了，許多朋友讓他們的生意興隆不已，能夠賺到更多的錢，在賺...

汪胖子被玉麟的真誠所感動，允許他照自己收藏邵大亨的魚化龍壺畫圖案，黃玉麟與魚化龍便緣結於此...

後來在翟雲霄的一再逼迫之下，徐文昌，房似錦，王子健，朱閃閃等人都離開了安家天下...

每一部劇其實都是有靈魂的，也是有靈性的，《安家》也不例外，劇中的靜安店中，房似錦，徐文昌，樓山關，魚化龍，朱閃閃，王子健，謝亭豐...

本質區別錦鯉更多時候代表著人們的富貴，鯉魚化龍是說人的命運發生了翻天覆地的變化，一般特指好的現象，孩童懷抱錦鯉也是富貴吉祥的象徵，就像現在春聯上的圖案那樣，不過鯉魚透過化形成為地龍與皇家所說的龍在本質上是有區別的...

其實，張曉謙的形象分是不錯的，帥氣得並不張揚，反而有一種少年感，但他的存在感很弱，所以就算是在《知否》裡演了盛長楓，也只是讓觀眾記住了這張臉依舊是沒有記住名字...

從上面這個角度來說的話，鯉魚化龍的地位要比蛇化龍的地位要低一些，畢竟蛇化龍都是尊貴的皇帝，而鯉魚化龍指的就是學子的們的仕途了，不過這都是現實中的理解，而在神話傳說中，並沒有說明他們二者之間的差別，但從二者的難易程度和機率就能得知他們所帶來的...

房似錦幫魚化龍開單心思不單純，老洋房生意來了，徐文昌卻暗中留一手...

到了清代道光年間，紫砂大師邵大亨經過精心的設計，最終使得“魚化龍”壺型得以完善成熟，成為廣為流傳、深受愛壺之人青睞的經典壺型...

在中國，龍常常被人們認為是祥瑞的象徵，皇帝也喜歡在自己的衣服上印上龍這種生物，而且龍可以有呼風喚雨的能力，所以倍受人們的追崇...

角龍變應龍，角龍經歷千年變成應龍，它就會長出翅膀，頭變得比以前更大，鼻子、耳朵和眼界則比較小，成為傳說中的應龍，這就是龍的終極形態...

所以鯉魚化龍這種方式雖然簡單，但在龍族的地位不會很高，蛇化龍雖然很難，但這條路卻一直都在，他能夠透過不斷的修行來磨練自己，提升地位...

紫砂“魚化龍壺”為明代壺藝名家陳仲美所創，後經清代壺藝名家邵大亨改進，製成了活動龍首紐、龍尾把、捲浪波濤、魚龍堆身的紫砂壺...

所以，說到這裡大家應該都能明白了，這個魚化龍和蛇化龍之間有著巨大的差別，無論是修成正果的過程之艱辛，還是身負的本領和能力之高超，蛇化龍都遠遠超過魚化龍，所以蛇化龍的地位也高...

因為對自己沒有清晰的認識、定位不準確，在自己與新崗位、與同事、與客戶等各種關係的處理上就會顯得混亂...

而傳統文化當中龍頭魚身的形象不單隻有魚化龍一個，還有源自佛教的摩羯魚、鰲魚等，以及源自“龍生九子”傳說的鴟吻等...