湘雲和黛玉的中秋聯句“藥經靈兔搗,人向廣寒奔”,同時也暗示萬眾擁戴的正統之“月”,即使已經幻滅,但眾人依然懷念,而且其中暗藏著人生智慧,而這與貫穿通部書的太虛幻境密切相關...
首先可以肯定的是,即使元朝統治者對中原人非常忌憚,多加提防,但是既然是統治中國,自然效法前朝,接受中原文化,儒家思想和國家治理體系也被接納...
關羽是《三國演義》中的尊劉一派,曹操則被打入貶曹一系,當然這並非一時而就,朱熹早以其“正蜀漢偽魏”的正統觀對曹操有所貶斥:陳壽稱曹操為“公”或“太祖”,朱熹稱之“操”...
那麼小明王韓林兒跟漢獻帝劉協之間到底有什麼樣的區別,是什麼原因讓韓林兒明知朱元璋的權力甚至已經超過了曹操在漢獻帝時期的權力,還依然沒有將位置禪讓,以保自身安全呢...
因為此刻他面對的情況是明朝沒有足夠的人才儲備去填補明朝政府,他採取的是尊元為正碩,尊崇元朝皇帝,奉為正統,意思很明確,包括他說元世祖以及樂當元世民,是給文人聽的,是在政治層面釋放訊號,減少文人士大夫對於新朝的離心傾向,有想當一大批文人政治層...
秦國雖然沒有燕國這樣的歷史底蘊,它卻是因為幫助周平王東遷有功而被分封的正統諸侯國,是東周的開國諸侯,如果要深究其起源的話,它的成立也是非常正統的,楚國雖然自立為王,但歷史要比韓、趙、魏等三國早了數百年,也應該被中原諸侯國所接受的...
我們看一看唐朝的版圖北宋時期一直處於跟女真人遼國對立的局面,我們看一看遼朝(907年—1125年),是中國歷史上由契丹族建立的朝代,共傳九帝,享國二百一十八年...
陳碩真起義後,麾下率領的都是一些面朝黃土背朝天的老百姓,其戰鬥力是非常低的,雖然他們接連攻克了幾座城池取得了一些戰績,但是當政府正規部隊殺來後,陳碩真和她的起義軍一敗塗地,這位女皇帝也被俘虜...
面對這一切的發生,滿朝文武大臣幾乎沒有任何準備,郕王朱祁鈺在午門攝理朝政,群臣義憤填膺,都在彈劾王振誤國之罪...
還是有很多豪門士族受漢廷大恩,願意追隨漢室後裔恢復漢家江山的,況且漢室江山四百年,在人們心中已成正統,沒有那麼容易改變的,雖然東漢末年諸侯割據,但是漢室的影響力尚在,劉備的皇叔身份籠絡了不少人才,像關羽,趙雲等人都是為了光復漢室江山才跟著劉...
作者:林森 校正/編輯:莉莉絲參考資料:[1]《三國志》《尚書•堯典》《禮記正義》《全梁文•卷六十》《梁昭明太子文集》饒宗頤《國史上之正統論》[2]饒勝文《大漢帝國在巴蜀:蜀漢天命的振揚與沉墜》[3]龐光華《論曹魏政權的正統性和曹操這被稱“...
清朝末年,清政府在《尼布楚條約》中,國號寫的是大清,正式對外的國名一般是大清國或者大清帝國,但在說到領土歸屬時,就說屬於中國,在外交檔案上自稱是中華大清國,後簡稱為中國,指代大清國,可見中國作為國家的名字是近現代才出現的...
而且,用正統觀念把歷史聯絡起來,國家政權被列入“正統”系列而取得了在歷史上的聯絡,並使文化制度也得以延續下來,成為中國文明連續性的重要載體...
在清朝末期太平軍四方為禍之時,以曾國藩為統帥的清軍,完全可以使用“正統討逆”這張牌,獲得輿論上的支援,也為士兵們提供作戰的合法與合理性,然而最後讓人大跌眼鏡的是,曾國藩的檄文側重點在於“衛道”,讀起來並沒有多麼有底氣...
既然以文化為正統性,那清朝也就能成為正統的朝代...
所以元朝和清朝也是我們中華民族正統的朝代,這個是不用質疑的...
第一,中化文化的主體,自然是中國人,那麼絕大多數中國人在大陸,自然第一點大陸可以說是中華文化的正統...
朱元璋承認中國的上一個正統是元朝忽必烈,那麼下一個正統要麼是自己,要麼是逃到漠北的北元殘餘實力...
也正是基於天下體系和中原正統的思想,明朝必須繼承元朝的正統,並不能承認北元具備元朝的法理性...
其實宋徽宗這個舉動很有深意,這是在故意淡化傳國玉璽的歷史地位,因為宋王朝在立國的時候並沒有和其他國家一樣,得到了象徵天下正統的傳國玉璽...