因為古代的入聲字，已分別轉為現代普通話的平聲（陰平、陽平）、上聲和去聲裡去了，這就叫“入派三聲”...

參考書目鄭張尚芳《上古音系》（第二版），上海教育出版社2013年方齡貴《古典戲曲外來語考釋詞典》，漢語大辭典出版社、雲南大學出版社2001年內蒙古大學蒙古學研究院蒙古語文研究所《蒙漢詞典》，內蒙古大學出版社1999年額爾登泰 烏雲達賚 阿拉...

細加推究，發現我們漣水人之所以把鯇魚叫“混子”，是因為“鯇”和“混”在古音裡原本就是廝混在一起的，也就是說，漣水話裡的“混”，其讀音與“鯇”的古音相同，也就是說，所謂“混子”，實為“鯇子”，大名鼎鼎的唐伯虎，其在《三笑》裡的表現倒是“混”得...

古音分平、上、去、入四聲，平遙方言中入聲字有許多，如吃、喝、說、作、出、發等等都是...

文字是隨著語言環境來變遷的，並且這種變化是不可逆的...

在《蒙古字韻》中，“隔”音譯為“gyay”，擬音“kjaj”（轉漢語拼音“giai”），部分方言區進而音轉為“jia...

現代普通話裡以“責”為聲旁的“績”、“積”（積）等字的讀音，說明 “責”（債）字的讀音，從古至今，在部分方言區存在“sre：ɡs→crek→zi→ji”的演化現象...

遺失的古音之美上面的影片是方言吳語版的《長恨歌》，大抵和古代吟詩差不多，也是希望更多人瞭解吳語之美、古漢語之美、古詩詞之美，希望大家對這“借用”行為不要介意...

▲羅香林《客家研究導論》客家話語音面貌並不古老釐清客家人概念之後，方便我們瞭解客家話的歷史層次，並非上古秦漢時期的語言...

篍古音清紐幽部（擬音tsʰǐu），如果你願意，可以試著讀一下，是不是跟吹口哨的聲音差不多...

羅香林《客家研究導論》客家話語音面貌並不古老釐清客家人概念之後，方便我們瞭解客家話的歷史層次，並非上古秦漢時期的語言...

要確定分別見於古文字資料和古書的兩個聲旁不同的形聲字究竟是不是一字的異體，也需要古音學知識...

故《說文》此義正讀當作：“帝，禘也，神天下之號也，從上束聲...

其實我覺得泉州閩南語可能更像古音...

作者丨王克明按：王克明先生《原音詞淺論》一文運用學界研究成果，透過與漢語上古擬音和蒙語等語言語音的對應比較，對陝北方言中成群的嵌L形態詞語和圪頭詞語等，做了較新視角的探討，認為這些詞語來源於單音漢語形成前的原來語音形態，具有發生學意義上的原...

三是訓詁離不開音韻學的研究成果，訓詁就是用今天的話解釋古人的話，是學國學，都經典的基礎，而音韻學對古人讀音的研究可以為訓詁提供可靠的參考...

三是訓詁離不開音韻學的研究成果，訓詁就是用今天的話解釋古人的話，是學國學，都經典的基礎，而音韻學對古人讀音的研究可以為訓詁提供可靠的參考...

有些y起頭的字是上古時從d、t聲母中分化出來的，如：姚（yao）姓，古音tao，同聲符字有桃逃洮咷等...

這就沒必要了，我們現在讀的古代詩歌，在詩人寫詩時是押韻的，而現在讀起來有好多卻已經是不押韻的，因為讀音已經發生了變化，難道現在都要用古音來讀嗎...

蒙漢對應的“不浪”群作者丨王克明（書房記團隊作者）按：王克明先生《原音詞淺論》一文運用學界研究成果，透過與漢語上古擬音和蒙語等語言語音的對應比較，對陝北方言中成群的嵌L形態詞語和圪頭詞語等，做了較新視角的探討，認為這些詞語來源於單音漢語形成...