○《史記‧天官書》“察日、月之行以揆歲星順逆”［唐］［司馬貞］索隱引《天官佔》：“歲星，一曰應星，一曰經星，一曰紀星...

中國文化藝術史上的一件憾事如果追溯一下公元前的6世紀，古希臘城邦中流行的祭祀酒神頌歌和樂舞逐步演化成了享譽後世的悲劇和喜劇藝術，公元前2世紀的古印度梵劇也是直接起源於吠陀聖典祭祀樂舞，那麼，中國遠古時代以愉悅神靈為宗旨的宗教祭祀及在此基礎上...

曹丕謝靈運：“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”，而說才高八斗的曹子建就是曹植，他的《七步詩》早已婦孺皆知，他在五言詩的發展上有突出功績，以《洛神賦》尤為著名，才高八斗、七步成詩描述的就是曹植...

——《三國志·魏書二十七·王昶傳》一個人若只知道前進卻不知道後退，只知道索取卻不知道滿足，那必然會有困窘發生，會有災禍降臨...

網路素材圖文無關班固作《漢書》的時候，八表及《天文志》遺稿散亂，沒有完成就去世了，班昭繼承他的志向，獨立完成了第七表“百官公卵表”與第六志“天文志”，至此《漢書》才寫成...

在《漢書·蘇武傳》中，不僅講述了“蘇武牧羊”的故事，還提到了當時被稱為“北海”的貝加爾湖（在今天的俄羅斯境內）...

二劉知幾認為《漢書》當為斷代為史，面對〈古今人表〉時，劉氏不禁說：班固撰〈人表〉，以古今為目...

項羽死後在漢高祖時是以魯公之禮下葬的，儘管太史公有“項氏主命”之言，班固從斷代正史的定位出發而將其入“傳”，不失為妥當之法且政治正確...

從《漢書》、《後漢書》的刻書識語可知，黃善夫名宗仁，字善夫，福建建安人，生活於宋光宗、寧宗時期，他在紹熙、慶元間曾組織校刻“三史”（或許同時還曾刻其他史書），也刻過《王狀元集百家注分類東坡先生詩》等書...

然未知《全唐詩》採自何書，度必出［唐］人雜說，而尋檢未獲...

班彪認為這些書都不行，他自己蒐集材料，寫成《後傳》65篇，這些《後傳》成為班固撰寫《漢書》的基礎...

在《中國貨幣史》一書裡，曾簡單統計過西漢歷代皇帝所賞賜的黃金數量，一個個幾乎都財大氣粗，具體資料如下：高祖42550斤，惠帝68斤，高後110009斤，文帝12000斤，景帝1102斤，武帝806940斤，昭帝2420斤，宣帝680斤，元帝...

其在北邊者，《史記·匈奴傳》：“秦宣太後起兵，伐殘義渠，於是秦有隴西北地上郡，築長城以拒胡...

《元史》92、為國之道，在立法、任人二者而已...

總結：《漢書》不僅汲取了《史記》紀傳體的成果，使其更完善， 真嚴整有序，而且他獨創了斷代為書的新體裁，從而發展了紀傳體，使史事相對集中,而且後世人寫前朝事，便於著述， 因而深為後世史學家所推崇，《漢書》也就成為後人編寫史書的楷模...

關於加班，正史上最初的記載出自《漢書·食貨志》，班固說：“冬，民既入...

不聽假話，就不會產生邪惡的事，賢和不肖自然界線分明，白和黑也會明顯地區別開來...

這首詩是寫詩人過揚州訪問汪蛟...

在秦以前偏於歷史，漢唐偏重於地理，在兩宋時期，由於政治、經濟、文化的發展，地方誌產生了巨大的變化，特別是“志”所記載的範圍擴大，內容加多，體例也予以改變，完成了史志合一，出現史志體，使新方誌走向定型，對後世修志產生了深遠的影響...

班昭聽聞之後，給皇帝上書一封，為她的哥哥求情，字字血淚，令漢和帝讀後為之動容，後來將班超接回中原...