但賀蘭進明嫉妒張巡的聲望，同時又有保全實力之心，所以任憑南霽雲如何含淚懇求，此人就是百般推諉、拒不出兵...

”在明代，大東門外有這塊碑刻，小東門內有雙忠祠，祠中供奉的是兩位鄧州人，一位是明代的兵部尚書鐵鉉，一位就是這位鄧國公張巡...

當時起了大霧，張巡聽聞交戰聲，就知道是南霽雲等人的聲音...

張巡之所以會受到世人的敬重，不僅是他成功守護睢陽數月之久，更重要的是他選擇獨自承擔罵名...

張巡之所以會受到世人的敬重，不僅是他成功守護睢陽數月之久，更重要的是他選擇獨自承擔罵名...

此後大半年的時間，令狐潮等叛軍將領又數次領兵來攻，但均被張巡打敗了，所謂“圍凡四月，賊常數萬，而（張）巡眾才千餘，每戰輒克”...

但也有人不禁發問，古代的城門大多是由木頭修建而成，那麼攻城時為什麼不採用火燒的計謀呢...

如果說劉安殺妻以饗劉備非正史記載，恐為後人編纂，不足為信，那麼這個故事至少說明作者並沒有覺得殺妻以饗貴客有違倫理，這才是真正令人恐懼的地方，因為，歷史上真的有“殺妾饗士”這樣的事情發生...

盧憲觀說：因為項羽當年攻打咸陽的時候，活埋了20多萬士兵，惹得老天爺震怒，懲罰他在陰山受無量罪，現在懲罰夠了，才能得以伸冤...

不過對於唐軍而言，最大的好處莫過於城內將帥一心，軍民同仇敵愾，太守許遠自知帶兵作戰不行，便把兵馬盡數交由張巡統領，兩人一內一外配合得相當默契，沒有陷入內鬥...

——孫子《三國演義》中草船借箭是其中一個經典的情節，但是我們都知道這是羅貫中為了塑造諸葛亮這個“神人”形象而編撰的，包括借東風、空城計、七擒七縱孟獲等都是虛構的，但羅貫中的高明之處在於每個神化的事件歷史上都是真實發生的，只是為了塑造形象把事...

向天笑，並不是一個附庸風雅的人，梅花，當然更不是什麼高潔自許，反而，是一個行動訊號：張大人，爺心中的真男人，英雄當如斯，爺向天笑，還有爺身後的無數江湖志士，願意生死相隨，血拚安史亂軍...

林羽微微一怔，抬頭看了眼專心玩手機的江顏，見她連解釋的意思都沒有，禁不住苦笑了起來，怪不得結婚快兩年了都沒孩子，原來何家榮一直都睡在地上啊...

唐太宗在政治、經濟、軍事等方面頗有建樹，但在文學方面也毫不遜色，他作的一首《贈蕭瑀》，裡面的“疾風知勁草”一句就廣為人知，但下一句“板蕩識誠臣”一句，知道的人就少了，與之相似的“板蕩識忠臣”，一直以來，常常與“疾風知勁草”相匹配，到底是怎麼...

安祿山暴斃之後，一時間安史之亂還剩下三大戰場，唐軍的對手主要都是安慶緒軍：其一是長安—洛陽主戰場，自朔方靈武方向而來的唐軍主力正呼嘯南下，力圖一舉克復兩京，而叛軍只 有招架之功，無論是北上靈武劍指李亨，還是南下蜀地震懾李隆基，安慶緒都既無心...

其實在張中丞廟中，最值得遊客去參觀的就是這裡的兩棵銀杏樹了，據瞭解這兩棵銀杏樹已經有四百多年的歷史了，如果在秋季來到這裡的話，還可以看到銀杏樹葉的掉落，金黃的銀杏樹葉灑滿了整個廟內的地面，看上去也是十分的好看，更是成為一些遊客會打卡拍照的地...

雍丘的縣令原來是令狐潮，結果投降了燕軍，張巡趁著令狐潮外出馳援襄邑的機會，趁亂一句拿下了雍丘城，在這裡張巡講第一次向世人展示，什麼叫超強的防禦力...

［35］戊申（初二）夜，蜀郡兵郭千仞等人謀反，被六軍兵馬使陳玄禮、劍南節度使李討殺...

所以說來，在古代，真正的人倫道德難立，女人的生存也就成了大問題，也就談不上什麼人權與尊重了，而“殺妻文化”也就成了人類歷史上一塊“偉大試金石”，試驗著人類真正的文明程度”...

張巡以數千人的戰力，先後堅守雍丘、寧陵、睢陽牽制十幾萬安史叛軍，特別是睢陽之戰張巡領兵堅守十個多月，期間大小戰鬥四百餘場，斬殺敵將三百餘人士卒更是無數...