二是對位毒Q，喬巴和毒Q都是船醫，又精通醫術，所以兩人之間必然會有一場對決，強壯與虛弱的碰撞，也沒毛病...
對甲骨文“盂”字的釋義有不同的說法，“盂”字是上下結構的字形，上部是“於”，下部是“皿”，有認為“於”是竽“的本字（竽，是一種吹奏樂器），”皿“是一個敞口的盛器，造字本義是古人用陶盆作”功放器“，放大竽的聲音，在田獵時嚇逐野獸...
金文的“秋”字，雖然與甲骨文的秋字有較大的具別，卻仍然是畫的一隻蟋蟀...
古代君主分封諸侯王，賜給他們一定的土地後，都要舉行封土儀式，即用五方（東西南北中）之土，堆築一罈，在壇上昭告上天和祖先，他是這一片土地的主人，古人稱此為“封建儀式”...
將甲骨文”育“字轉向180度，則與甲骨文”毓“字有異曲同工之妙...
周朝晚期金文“帀”字承續甲骨文的字形，春秋時期的“帀”字在周晚期字形上增添了一短橫，強調從那裡出發之義（古人在書寫時有增筆減筆的習慣，這也可能是屬於增筆）...
他在忙完每天的工作和必要的身體鍛鍊後，只要沒有別的牽扯，都會躲進書齋寫諧音漢字，再結合現實中存在的問題進行具有自己特點的評論研究，日積月累，成就了今天的這本著作...
金文“智”字有多款不同的寫法，周晚期有一款上部左邊是一個“幹”（竽的象形），右邊是一個“子”，下部是“口”中加一短橫（口中發出的聲音），意為出口之言非常通達順暢，猶如竽的聲音和諧悠揚，表達出來的是人的心跡，體現出斯人的聰明智慧...
周朝中期金文“戚”‘字，是由“尗”+“戈”組成（有認為“戚中從”尗“存有懷疑），”尗“為”菽“的初字，是豆類作物，成熟時籽粒會炸裂彈出，在此處與”戈“結合表示將”戈“一類的武器投擲出去（或用似戈的農具收割豆類作物，或間接表示舞動手中的戈）...
甲骨文“卑”的字形，上部是一個類似“甲”字之形物品，下部為一隻右手...
“王”字由優先佔有女人逐漸演化具有絕對權力的大斧之形...
第二款是左右結構的字形，是由”人“（大人）+”犬“（變形寫法）構成，兩形會意獵人帶著獵犬狩獵...
戈在商周時期是作戰的主要兵器，直至公元前三世紀，一種新式武器“矛”發明並普遍使用後，“戈”便逐漸退出冷兵器的歷史舞臺...
在回族，新娘進新房的這段路是不能沾地的，之後婚禮會舉行尼卡哈的儀式，有點類似於西方的婚禮，開始會先請阿訇宣讀一段《古蘭經》然後阿訇會當著新郎的面問新郎願意娶新娘為妻嗎，新郎需要馬上表態，然後會再問新娘，如果雙方都表示同意，那麼將會宣佈兩人正...
隸書“央”字嚴重變形，將小篆字形中的“H”形枷鎖寫成像“冖”的符號，至此“央”的人形消失，枷形消失...
金文的“水”字承續甲骨文字形，到戰國時期，有的“水”字寫成橫形...
對甲骨文“爻”字的釋義有多種不同的看法：一，圭表記錄日景說：劉珏認為八卦起源於土圭記錄的日影...
這裡的“刀”即指小船...
金文的“席”字有兩款不同的寫法，一款字形是“⺁”+“巾”組成，表示在炕上或地上，鋪上用布（故從巾）鑲邊的用蘆草或竹篾編織的坐臥墊子...
