李白這樣的天才人物不僅能寫情感，更能寫環境，在他的筆下，秋天也是別有一番風味：子夜吳歌·秋歌唐·李白長安一片月，萬戶搗衣聲...

張耒筆下的“南浦”，有草，有夕陽，有大雁，卻唯獨沒有妻子的身影，詞人慾寫對妻子的思念，卻先描繪“南浦”之地的景象，人雖不在，卻飽含著詞人對妻子繾綣的思念之情，這是因為詞人將情都注入在了景之中...

其實啊，搗衣聲指的是古人們在洗衣裳時，用木棒捶打衣服發出的聲音，而這個木棒，就是古代洗衣服時常用的一種洗衣工具——搗衣杵...

李白和風很搭，李白的詩裡不乏風這個意象，今天我們要讀的3首李白的唐詩裡都有風，那麼李白筆下的風是什麼樣子的呢...

李白匠心獨運地將自己的所見所聞寫成了《子夜四時歌·秋歌》，其實仔細地一想，每逢換季時節，尤其是秋去冬來之時，在家的女主人希望自己在外的親人能按時穿上保暖的衣服，不要挨冷受凍，是最正常不過的感情了，李白透過自己的所見所聞將這真實又感人的一幕寫...

我們在學習古詩詞時，確實看到不少詩詞中有“搗衣”二字，在我們多數人的理解中，搗衣，就是一種洗衣服的動作，就像以前在農村，女人們手拿木棒敲打衣服一樣...

在作品中，秋月、秋聲和秋風編織成一個純美渾成的境界，表面看似乎見境不見人，細心吟詠，就可以發現思婦的形象無處不在，濃烈的情思瀰漫在一片月色之中，情與景達到了渾融無間的程度...

“情到不堪言處，分付東流”，在悠長哀怨的旋律中，在詞人對妻子深婉的思念中，詞作緩緩拉上帷幕...

本詩用字凝練，語帶雙關，“兩開”、“一系”、“催、“急”等字眼，聲情並茂，忽遠忽近，如同巫峽之水，時而盤旋迴落，時而奔湧向前，與詩人洶湧澎湃的情感之流交匯在一起，使詩意更加哀婉動人...

年輕的奧地利詩人里爾克的幾句詩很讓人感動：　　誰此時沒有房子，就不必建造，　　誰此時孤獨，就永遠孤獨，　　就醒來，讀書，寫長長的信，　　在林蔭路上不停地　　徘徊，落葉紛飛...

望相似：一作：只相似不知江月待何人，不知江上的月亮等待著什麼人，但見長江送流水...

潘絜茲《搗練圖》夏圭《山莊暮雪圖》袁孔彰《搗衣圖》周文矩《搗練圖》林風眠《漁魚》黃賓虹《暮江歸舟》沈周《苕溪漁隱》李可染《楓林暮晚》崔如琢《空山霜葉無行跡》高岑《山莊暮雪》唐寅《金昌暮煙》齊白石《一白高天下》溥儒《獨鳥圖》吳昌碩《寒林暮歸》...

《春江花月夜》唐 張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生...

月朗風清，風送砧聲，秋月，秋聲，秋風一起，哪一個不飽含著“玉關情”...

簡析詩全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人，希望早日結束戰爭，丈夫免於離家去遠征...

但無論怎樣，對於他來說這都是痛苦的，在某天晚上，他聽到了外面傳來搗衣的聲音，因此勾起了他對於曾經國家的思念，竟然意外的導致了失眠，於是便揮筆寫下了這首作品...

詩人透過生活中兩個行為的描寫，10年來她每次“聞雁”和“見霜”都想到遠在邊塞的丈夫...

然後等天氣更冷時，月光泠泠，花木盡落，只剩下一院子的搗衣聲，和一夜不眠的相思人...

明代有文獻詳細記載了當時的寒衣節：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然...

年輕的奧地利詩人里爾克的幾句詩很讓人感動：　　誰此時沒有房子，就不必建造，　　誰此時孤獨，就永遠孤獨，　　就醒來，讀書，寫長長的信，　　在林蔭路上不停地　　徘徊，落葉紛飛...