要讓自己的人生光輝燦爛，一定要克服自己優柔寡斷的習慣，只有果斷而又不武斷的人才會把握機會改變幸運...

根據在史記中的推斷我們能夠想象到秦始皇的外貌並不是那麼的高大威武，而更多的是像一個軟骨病者，一些歷史學家也在後來表示秦始皇在統一六國之後常常會出現一些身體上的問題...

例如《史記》記錄的夏商西周三代王朝末代君主夏桀、商紂和周幽王，其總體事蹟和評價都相對簡略，沒有多少後世史家堆砌的聳人聽聞的醜聞，而我們今天所熟知的夏桀寵愛妺喜、商紂被妲己迷惑、周幽王獨愛褒姒，亡國之君加上蛇蠍美人的模式看起來一模一樣，這都是...

”《史記》中就記載了武帝殺鉤弋夫人的原因：漢武帝為防患女主亂政，立子殺母...

原文以中華書局點校本《史記》修訂本為底本，吸收古今學者的研究成果，對《史記》做註釋、翻譯、評析，各篇篇首有解釋篇題、概括要點的“釋名”，篇末有彙集古今點評的“集評”和延伸探討的“評論”，相關內容由《史記》研究大家韓兆琦審閱把關，是現代人閱讀...

這句話是意思就是說，一個人活著，在遇到一些有關生存的危機事件時，自己的生殺大權往往會掌握在別人手裡，自己處在被宰割的地位...

別以為他外表醜陋、力大無窮（孔子能輕鬆舉起城門幾十斤的木閂）就性情嚴厲，其實他內心寬厚幽默或許還有點小浪漫：在匡地被人圍困，全員斷糧，大家都站不起來時，他卻在和老天爺對賭，“老天爺您要斷送文王以來人文興盛的契機就讓我死在這兒吧...

可能司馬遷本人也不相信秦始皇是呂不韋的兒子，這才故意在行文中暗示傳說的不可靠...

”司馬遷在《史記》中記載說，“帝嚳是黃帝的曾孫，父親是嬌極，爺爺是玄囂（5帝之首，少昊是也，黃帝的長子）”【集解】張晏曰：“少昊以前，天下之號象其德...

司馬遷像（三）九鼎從何處來與其相信《孝武本紀》中的“禹收九牧之金，鑄九鼎”，不如相信《史記·周本紀》中所說，周武王克殷之後，“命南宮括、史佚展九鼎保玉”，《逸周書·世俘》也說，“辛亥，薦俘、殷王鼎”，大約在商代末年時就已經出現了九鼎，但此九...

一文讀懂秦始皇身世之謎秦始皇嬴政生於邯鄲，他的母親趙姬先後與呂不韋和子楚同居，那麼秦皇究竟是呂不韋的兒子還是子楚的兒子呢...

《史記》中曾經記載了一段”作死“的故事，他講述的是戰國時期，宋國最後一位國君宋康王如何失國的故事，讀後令人深思...

司馬遷夜以繼日地寫《史記》司馬遷因為李陵案鳴不平，而受到腐刑（閹割生殖器），但為完成父親司馬談的遺言，仍筆耕不輟...

”呂后於是按照蕭何的交代說：“來人，把韓信吊起來，”隨後韓信像吊大鐘一樣吊了起來...

（提前打的側洞也沒有被發現）現在的樣式與古代的差不多親們聽過孔子講的一句話沒：“大棒則走”...

要說吳起要領導能力有領導能力、要軍事才能有軍事才能，不但能訓練士兵，還能變法改革，把他放到戰國名將裡其實並非不可...

項羽使用3萬人擊潰劉邦的56萬人，這是清清楚楚地記錄在《史記·項羽本紀》，所以這一戰並不是虛構出來的故事，而是真實的存在，但是為什麼到了垓下之戰，項羽無法逆轉翻盤呢...

《史記》是二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，也是中國歷史上第一部紀傳體通史...

這段話出自魯仲連鄒陽列傳，意思是說：處處遵守小節的人不能成就榮耀的名聲，以小恥為恥的人不能建立大的功勳...

在中國古代歷史上，俠客精神在先秦及西漢時期甚為流行，但史書少有記載，而在《史記·遊俠列傳》中為豫讓、劇孟、朱家、郭解等平民遊俠立傳，而且不惜筆墨，大書特書他們的英雄氣魄...