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雪後,在這些公園裡走一走,去感知天地歲月之滄桑,歷史畫卷之恢弘...
山藥麵條除此之外“索餅”就是我們今天所說的麵條,“玉延索餅”就是用山藥製成的麵條“久緣多病疏雲液,近為長齋煮玉延”等都被記錄在了《山家清供》中,李白詩中的“黃金雞”,杜甫愛《山家清供》:以花果入食、藥食同源梅花粥“青精飯”,劉禹錫秘製的“椿...
然而,遍觀諸家典籍,再沒有能說明菖蒲生日的起源記載,並且這個說法更能說明人們對菖蒲這種仙草的珍愛,以及對成仙得道的崇拜,更符合文房清供的文化淵源,也是古往今來蓺養菖蒲的人士絡繹不絕的原因所在,因而,似乎還能自圓其說...
凌雲徹說曾經都是他為皇后娘娘折梅花折枝清供,今天他想請求再為皇后娘娘折一枝梅花相送,如懿答應了...
溥儒 清供圖“山家除夕無他事,插了梅花便過年”這網紅金句太能表現出文人清供的風骨了,於是成為畫家清供的不朽題材...
天竹果就是南天竹的果子,“任伯年畫天竹,果極繁密...
讀完這一輯,真心覺得世上的一草一木,一飛鳥一走獸,一魚一蟲,動靜之間,皆有它們的道理,也都能給人留下品評的“說頭兒”,只要你樂意去看它們一眼,所以你說這人世神不神奇...
[清代]計芬《歲朝清供圖》,絹本設色,32×92cm...
汪曾祺在《歲朝清供》一文中寫道:曾見一幅舊畫,一間茅屋,一個老者手捧一個瓦罐,內插梅花一枝,正要放到案上,題曰:山家除夕無他事,插了梅花便過年...
不過,評論一個人的藝術成就和畫的題材沒有太大關係,單就寫意花卉作品來講,吳昌碩與任伯年難分伯仲,同樣優秀...
——《歲朝清供》一個人口味最好雜一點,耳音要好一些,能多聽懂幾種方言...
清供圖原為器物藏家、拓工和畫家通為合作完成,且圖中僅器物形狀用筆墨摹寫鉤描而成並非摹拓古彝器全形,至達受始將金石古彝器傳拓於紙上並補繪花棄且為一人完成,並至臻至善,不悖於時風且是創舉...
除花果之外,還有用珊瑚、靈芝、孔雀翎等插瓶,也屬於傳統...
我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園...
上圖_ 《歲朝歡慶圖》 清朝畫家姚文瀚創作的一幅國畫三、“歲朝清供”到底是什麼意思《歲朝圖》除了描繪古人過春節的習俗活動之外,還有很多將那些有吉祥寓意的花卉或者器物等作為主題描繪在畫中,這些歲朝圖的作品被稱為“歲朝清供圖”...
《山家清事》目錄有:相鶴訣 種竹法 酒具 山轎 山備 梅花紙帳 火石 泉 源 山房二益 插花法 詩簡 金丹正諭 食豚自戒 種梅養鶴圖記 江湖詩戒 山林交盟...
高濂:“若書齋插花瓶,宜短小,以官哥短瓶、紙槌瓶、鵝頸瓶、花觚、高低二種八卦方瓶、茄袋瓶各制小瓶,定窯花尊、花囊、四耳小定壺、細口扁肚壺,青東磁小蓍草瓶、方漢壺、圓瓶,古龍泉蒲槌瓶,各窯壁瓶,次則古銅花觚,銅觶、小尊罍、方壺、素溫壺、匾壺,...