中新社記者 劉忠俊 攝“中國很多年輕人穿上漢服，用上國潮物品，作為一個禮樂文明的古國，中國人以彬彬有禮的姿態展現出生機勃勃的魅力，這些都是可信、可愛、可敬的表現...

而要說到當今在品鑑古詩詞過程中，最讓人驚豔的，卻是一位看似柔弱卻滿腹才華的女子蒙曼，她更是在《中國詩詞大會》舞臺上透過對蘇軾七言詩的品鑑，讓康震都接不上話，讓現場觀眾掌聲連連...

其次，蒙曼這樣一說，自己和選手就是朋友的關係，而詩詞大會這個舞臺也成了青草滿地的山中，這樣說不但應景，也是很有深意...

沒想到蒙曼教授的解釋“翻車”，表示鋤禾為播種之意，彈幕瞬間刷屏，許多網友表示：這也算是國學大師嗎...

蒙曼老師在詩詞大會上的表現有多優秀咱們也看到了，不能因一句詩的理解不同，就去質疑她的水平...

蒙曼老師在《蒙曼女性詩詞課-哲婦》中，就提及了幾位聰明又懂得藏心的女人，如娥皇、女英，褒姒以及西施等...

很多網友認為這首詞寫的是愛情，最大原因是詞的後半部分，“牆外行人，牆裡佳人笑”以及“多情卻被無情惱”，這明明白白就是寫一位過路人，對院子裡的佳人心生愛慕，但對方不知道，蘇軾已經寫得這麼明白了...

有的人雖然從戀愛到結婚看似一切水到渠成，眾人也覺得他們擁有了至死不渝的愛情，但事實上從愛情到婚姻的跨越能夠真正做到純粹的並沒有幾個...

01蒙曼的理解：勵志詩蒙曼的理解概括下來就是：“行到水窮處”指的是人生到了山窮水盡之處，而“坐看雲起時”則體現的是王維的樂觀精神...

總之，縱然蒙曼在《中國詩詞大會》這個公眾平臺上不小心犯了一個老師很可能會犯的錯誤，誤讀《憫農》，我們也不該群起攻之，對於這個一直把自己當作老師的學者，我們不妨多些尊重，多些耐心...

《大隋興衰四十年》從隋文帝楊堅出世談起，歷經少年時代，仕途坎坷，招致猜忌，矯詔輔政，翦除宗室，直到步步為營建立大隋後，楊堅又進行萬物維新改革，妙選賢才，營建新都，進而降服突厥，統一天下，成就“開皇之治”，建立一個政治清明、經濟富裕、人民生活...

”但是我這裡的這句話卻有兩層含義：其一就是很多人理解的意義，蒙曼雖一直接受傳統文化薰陶，自幼熟讀詩書，一身詩書氣息，但是蒙曼歸根結底也就是一個普通人，世人皆會犯錯，我們不必要抓住一個點，去把人批判的體無完膚...

可見網友們誤會了蒙曼老師，其實，很多人都不知道“數風流人物，還看今朝”中的“還”字，到底讀“hái”還是“huán”，如果按照《現代漢語詞典》和《古漢語字典》中的記錄，可以發現“還”字卻確實有三個讀音，上文已經說了這裡就不多贅述了...

蒙曼老師從題目的三個選項，就能立馬的透過現象抓本質，看出了婚姻的三種狀態...

“河南的歷史文化和漢字文化走出去的過程其實就是講好河南故事和中國故事的過程，靠什麼講呢...

有兩個例子，一是劉禹錫的《烏衣巷》，蒙曼認為這首詩的解讀是，詩中呈現的是富貴的感覺，“家”代指的“和氣之家”...

”這句話完全可以理解為：一方面，康震認為李白寫詩的功利性已經強到了，極愛給對他有點用的人寫...

二、一個錯誤的比喻和一個跑偏的理解蒙曼針對《春夜喜雨》的解讀，從她講課的內容來看，基本上就是上辭版《唐宋詩鑑賞辭典》裡面專家解讀的內容...

蒙曼七八歲時便開始接觸詩詞...

對於蒙曼把“舊時王謝堂前燕”都解釋錯這個問題，也許確實是犯了個低階錯誤，但並不能因此而質疑她的專業能力，但是此類錯誤希望蒙曼老師還是要謹慎言行，不要再犯才好啊...