細讀封神，發現在三教中，截教實力最強，人員也是最多的，因為通天教主的教規便是有教無類，講究一視同仁，所以截教門人很多是妖族出身，在截教中有四大親傳弟子，眾多精英弟子，而女仙中有五大聖母，這五位女仙個個都是神通廣大之輩，最差的都媲美闡教十二金...

門口佇立著白色的仙女雕像，婀娜多姿，衣裙飄飄，讓人對這高峽平湖的景色還未見便已九女仙湖的湖水源自於山西第二大河——沁河，延河泉是最主要的補充水源，延河泉是山西省最著名的泉水之一，有“山西第一大泉”的美譽...

”連三殿下真是及時雨，眾人連忙退開，果然見到了站在人群后的東華帝君和夜華天君，而此時東華帝君完完整整將鳳九看了個完全，一身紫色衣裳與自己今日的衣裳實在般配，頭上又沒有多餘的珠釵，簡約大氣，東華帝君覺得，自己眼光是真好，正得意...

酒樓裡的小二見到菱雅，連忙拍打著手中的布，點頭哈腰的笑說道：“客官裡面請，你要吃點什麼，小的馬上去安排...

東漢後期至明清：女仙領袖，道教尊神東漢後期王母娘娘的地位確立進入東漢後期，西王母因為其廣泛的群眾基礎和民間影響力，被道教看中，吸納進入其神仙譜系，成為女仙的領袖...

觀音菩薩慈航道人不能進前五，月中嫦娥勉強能排第三，第一女仙實力遠超聖人...

這就是今天小編要說的西王母的故事，西王母是比盤古女媧還要早的女仙，是真正的創造出世界萬物的大仙...

從洪昇為《女仙外史》留下的這六段批語，“認魔道”不同的立意、寫作手法的認識和運用、相同的字眼和典故、一致的思想傾向等，即使我們不拿它當作紅學家們念念不忘的“史料記載”（“脂批”嚴格意義上說也應算作“文獻史料”吧）來說事，單就運用文化解析的方...

”傳說驪山老母經歷了好多個年代，她的法力極為強大，道教崇奉的女仙...

”劉希文想和她一起去，翠娥說：“不可，你要跟著我，每日奔波很遠，你做不到，而且因為帶著你，我也受到羈絆...

關於堯山聖母這一信仰的來歷，可以分為三種，分別為唐宋敕封說，帝堯女兒說和村姑坐化說...

目前可以找到的其他有頭骨影象的繪畫，除了李嵩款的幾幅《貨郎圖》，全部都是表現道教仙人的繪畫，計有費城美術館所藏的《採藥女仙圖》團扇、北京故宮博物院所藏《松蔭問道圖》團扇以及一幅傳為宋人的《麻姑採藥圖》團扇，頭骨均懸掛在道教仙人所背的採藥箱的...

關於堯山聖母這一信仰的來歷，可以分為三種，分別為唐宋敕封說，帝堯女兒說和村姑坐化說...

很有可能當時的這個部落以老虎和豹子為圖騰崇拜，或者是遠古先民在獵獲這些野獸後，肉分而食之，豹尾和虎齒會用來做裝飾，傳到中原人耳朵裡，就以其為怪，以訛傳訛，於是才有了西王母是一個”豹尾虎齒”的怪物的傳言...

這篇傳記一方面以道教神仙傳記的形式，再次確認了嫦娥作為真正的道教月仙的地位和領管太陰月府的權力，另一方面則為透過道教仙傳這一線索來梳理、考察嫦娥成為道教女仙後，其仙話品性的快速加深、加強起到了一個關鍵的承轉作用，此後的明清仙傳，嫦娥就自然而...

九天玄女又叫九天女、玄女、元女、九天娘娘等，是中國上古神話中傳授兵法的女神，後為道教所信奉，成為女仙中深諳軍事韜略、法術神通的正義之神，形象經常出現在各類古典小說之中，是一位扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙...

《玄女經》是關於九天玄女的重要經典，其中有許多生育、養生的方法，所以人們又常把她當成送子娘娘來崇祀，九天玄女在民間的知名度很高，使她經常以正義戰神的形象出現，是一位保佑人間英雄、鏟惡除暴的正義女神仙，所以在道教的神系地位中，九天玄女是僅次於...

當晚，女仙又來，與祝子訣別說：“我們相聚已經很長時間了，但緣分有定，你家明天要趕我走了，我們就此作別，你當自珍自重...

西遊記天庭女仙們第一次現身，是在安天大會上，王母娘娘為感謝如來佛祖降服了孫悟空，特叫來一班仙女起舞助興：“只見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、毛女，飄飄蕩蕩舞向佛前...

觀音在靈山的地位不低，在天庭時，她還擁有另外一重身份，也就是傳說中的五方五老，這樣的身份僅次於三清四御，如此，王母究竟能不能讓觀音言聽計從呢...