一開始，看到司鳳把這麼多人給擊敗後，還以為劇情會按照往日古偶劇的套路，把失敗的人全部消滅~但是在《琉璃》中卻是例外，離澤宮只是把淘汰的弟子趕到山下而已，起初並不以為然，後來才想到離澤宮其實是打著一手好算盤...

“二魔”白象劇照金翅鳥王，地位超然佛教中的文殊菩薩與普賢菩薩，在佛寺裡常一左一右地侍立在釋迦如來兩旁，為“脅士”...

但讓人萬萬沒想到的是在大結局中歷經十世虐戀折磨的金翅鳥妖司鳳卻“下線”了，大家在結局中看到與璇璣結婚生子的人並非是金翅鳥妖司鳳，而是更為厲害的角色，他就是天帝之子羲玄...

而與褚璇璣在人間歷劫結婚生子的卻是天帝之子羲玄，他擁有金翅鳥妖禹司鳳的記憶，之後與戰神一起前往人間歷劫，然後一生一世一雙人，結束人間歷劫之後還能迴歸天界，成為天帝的接班人...

說到這裡就有小夥伴疑惑了，為什麼司鳳身為天帝之子，昊辰和騰蛇卻沒有認出來呢...

6金魚精金魚精很殘忍，每年需要獻祭一對童男童女，但相比較其他妖怪，胃口小了很多，只不過選擇吃未成年兒童，更難以讓人接受，老鼠精吃的好歹也是道德有缺，死之前還享受了一把合歡之樂，也算是死得其所，蟒蛇就水平差點，你跑的遠點，他就只吃牛羊不吃人，...

卻不曾想遭到柏麟帝君的暗算，柏麟帝君將羅喉計都肢解以後重新組裝成了戰神褚璇璣，並將羅喉計都的心挖出來封印在琉璃盞之中...

並不是因為六師兄，而是因為司鳳，太甜了看過《琉璃》的小夥伴應該都知道劇中璇璣很喜歡藍色，但是作為六識不知的她連情愛都不懂，為何偏偏對藍色情有獨鍾呢...

這種對大鵬金翅鳥的尊崇，實際上是佛教在大理地區傳播的一種地方特色，因此這件文物可謂價值非凡...

相信看過這部劇的小夥伴都知道男主司鳳和女主褚璇璣他們都有著多重的身份，比如說褚璇璣的身份就有戰神和魔煞星羅喉計都，而司鳳的身份則是金翅鳥妖和天帝之子...

就是認為這隻玻璃鳥形器要表現的，是大鵬金翅鳥...

在一件件國寶擬人化作品裡，晴晴或如萬工轎般富貴熱鬧，或如萬國圖般大氣莊重，或如金鵬鳥般高貴兇狠，千變萬化又活靈活現，所展現出的優秀審美能力以及深厚化妝功底都讓人不禁問一句——“秀兒，是你嗎秀兒...

電視劇削弱了騰蛇的實力，但是從劇中人物的臺詞依舊可以看出，騰蛇的實力很不一般，甚至可以和無支祁相提並論...

為什麼每一條龍繫上一縷佛的袈裟線，大鵬金翅鳥就沒有法子吃龍呢...

天界是至高無上正義的存在，人界無條件崇拜天界，所以才會有修仙門派他們的目的是能早日得道成仙，妖魔界不服從天界的統領，修羅王帶頭造反可惜失敗了，所以妖魔界成了食物鏈的底端，雖然也有高強的法力卻一直被視為邪祟，身份地位還不如普通凡人...

情人咒面具、不周山、魔域都是和中國古代神話有關係的...

其實，眾人最狠的還是柏霖帝君，也就是這一世戰神的昊誠師兄，他不斷讓戰神去討厭司鳳，甚至還一直願望司鳳，甚至利用這一世戰神六識不全來傷害司鳳，戰神也是一個榆木腦袋，對師兄十分信任，在後面發現司鳳是妖之後，雖然極力為司鳳解釋，但司鳳還是架不住別...

鳥麵人身形在中國中原地區的佛教寺廟中，迦樓羅常常以觀世音化身之一的身份，出現在供奉觀音的圓通寶殿中，全身白袍，人形，唯面部尖喙，仍是鷹形...

天人輪迴的智慧審美《說岳全傳》開篇轉世故事，以家傳系統中“有大鳥飛鳴其上，因以為名”之說為故事核心，內容將上古大鵬鳥傳說及佛教典故自然融會為一，既不失史實依據，又奇幻空靈，在金戈鐵馬的殺伐征戰故事中闡述佛家捨生取義、普度眾生的慈悲境界，可稱...

甘肅張家川馬家塬戰國墓地黃金鑄成的十二生肖圖案頭飾（西戎- 斯基泰）（斯基泰是埃及-希臘文化的歐亞草原傳承者）印度的十二生肖與中國的十二生肖非常相似，分別為鼠、 牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬...